Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама бин Урвы, от его отца, который сказал: «Если отсечен большой палец и следующий за ним, то за них обоих [полагается] половина дияты; а если отсечен один из них, то за него — десять верблюдов».
Хадисы передатчика
- Хадис 17782Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا قُطِعَتِ الْإِبْهَامُ وَالَّتِي تَلِيهَا فَفِيهِمَا نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَإِذَا قُطِعَتْ إِحْدَاهُمَا فَفِيهَا عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
- Хадис 17783Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى الْأَجْنَادِ فِي كُلِّ قَصَبَةٍ مِنْ قَصَبِ الْأَصَابِعِ ، إِذَا قُطِعَتْ أَوْ شُلَّتْ ثُلُثُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ ، إِلَّا مَا كَانَ مِنَ الْإِبْهَامِ ، فَإِنَّمَا هِيَ قَصَبَتَانِ ، فَفِي كُلِّ قَصَبَةٍ مِنَ الْإِبْهَامِ نِصْفُ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: В письме Умара бин Абд аль-Азиза к войскам [было сказано]: «За каждую фалангу из фаланг пальцев, если она отсечена или парализована — одна треть дияты пальца, кроме большого пальца, ибо в нем две фаланги, и за каждую фалангу большого пальца — половина
- Хадис 17784Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :فِي الْإِصْبَعِ الشَّلَّاءِ ، تُقْطَعُ شَيْءٌ لِجَمَالِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Что касается парализованного пальца — отрезается ли что-то ради его красоты?» [Он ответил...] — [передатчик сомневается].
- Хадис 17785Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ ثُلُثُ دِيَتِهَا .
Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида: «За парализованную руку [полагается] одна треть ее дияты».
- Хадис 17786Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ تُقْطَعُ بِثُلُثِ دِيَتِهَا ، وَفِي الرِّجْلِ الشَّلَّاءِ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщивший: сообщил нам Ибн Джурейдж от Дауда бин Аби Асима, от Ибн аль-Мусайяба, что Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении парализованной руки, если она отсечена — одна треть ее дияты, и в отношении парализованной ноги — одна треть ее дияты.
- Хадис 17787Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ تُقْطَعُ بِثُلُثِ دِيَتِهَا ، وَفِي الرِّجْلِ الشَّلَّاءِ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от того, кто сообщил ему со слов Ибн Шихаба, что Умар вынес решение в отношении парализованной руки, если она отсечена — одна треть ее дияты, и в отношении парализованной ноги — одна треть ее дияты.
- Хадис 17788Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об усохшей руке (шаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي رَجُلٍ أَشَلَّ قُطِعَتْ يَدُهُ الصَّحِيحَةُ قَالَ : " يُغْرَمُ لَهُ دِيَةُ يَدَيْنِ
«Ему присуждается дията двух рук».
- Хадис 17789Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении парализованной руки, если она отсечена: одна треть ее дияты».
- Хадис 17790Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матра, от Саида, от Катады, от Абдаллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Йа‘мура, от Ибн Аббаса, от Умара — подобное. Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении парализованной руки, если она отсечена: одна треть ее дияты.
- Хадис 17791Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، [F]عَمَّنْ [/N]حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، " عَنْ عُمَرَ ،فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ ، وَالسِّنِّ السَّوْدَاءِ ، وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ ثُلُثُ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от того, кто передал ему от Ибн аль-Мусайяба, от Умара: относительно парализованной руки, почерневшего зуба и незрячего глаза [полагается] одна треть их дияты.
- Хадис 17792Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الْعَيْنِ الَّتِي قَدْ ذَهَبَ ضَوْءُهَا ، وَالسِّنِّ السَّوْدَاءِ ، وَالْيَدِ الشَّلَّاءِ ، وَذَكَرِ الْخَصِيِّ ، وَلِسَانِ الْأَخْرَسِ حُكْمٌ
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима: относительно глаза, лишенного света, почерневшего зуба, парализованной руки, полового члена кастрата и языка немого — [существует определенное] решение.
- Хадис 17793Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،فِي الْإِصْبَعِ الشَّلَّاءِ تُقْطَعُ نِصْفُ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри: относительно парализованного пальца, если он отсечен — половина его дияты.
- Хадис 17794Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о добавочном пальцеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْإِصْبَعِ الزَّائِدَةِ ثُلُثُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ
«За лишний палец [полагается] одна треть дияты пальца».
- Хадис 17795Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о добавочном пальцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، يَقُولُونَ :فِي الْإِصْبَعِ الزَّائِدَةِ ، وَالسِّنِّ الزَّائِدَةِ تُقْطَعُ أَوْ تُطْرَحُ السِّنُّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَكَانُهَا قَدْ شَانَ فَيَرَى فِيهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как знающие люди говорили: «За лишний палец и лишний зуб, если они отсечены или удален зуб — нет ничего [из дияты], если только из-за их места не возникло безобразие — тогда за это полагается возмещение».
- Хадис 17796Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о добавочном пальцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :بَلَغَنِي فِي السِّنِّ الزَّائِدَةِ ، وَالْإِصْبَعِ الزَّائِدَةِ ثُلُثُ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Маамара, который сказал: До меня дошло относительно лишнего зуба и лишнего пальца, что [за них полагается] одна треть их дияты.
- Хадис 17797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о добавочном пальцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ أَشَلِّ الْأَصَابِعِ قُطِعَتْ يَدُهُ عَمْدًا قَالَ : " يُودَى مَا فِيهَا مِنَ الصِّحَّةِ وَفِي الشَّلَلِ صُلْحٌ
Абд ар-Раззак от некого человека, от Мухаммада бин Джабира, от Хаммада, от Ибрахима: о человеке с парализованными пальцами, чью руку отсекли умышленно, он сказал: «Возмещается то, что в ней было здорового, а по поводу паралича [достигается] примирение».
- Хадис 17798Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о переломе руки и ногиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ :فِي كَسْرِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ وَالتَّرْقُوَةِ ، ثُمَّ تُجْبَرُ فَتَسْتَوِي ، فِي ذَلِكَ شَيْءٌ " وَمَا بَلَغَنِي مَا هُوَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал мне: «Полагается ли что-то за перелом руки, ноги и ключицы, если они срастаются и выпрямляются?» — и до меня не дошло, что именно.
- Хадис 17799Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о переломе руки и ногиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا كُسِرَتِ الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ وَإِذَا كُسِرَتِ الذِّرَاعُ أَوِ الْفَخِذُ أَوِ الْعَضُدُ أَوِ السَّاقُ ، ثُمَّ جُبِرَتْ فَاسْتَوَتْ فَفِي كُلِّ وَاحِدَةٍ عِشْرُونَ دِينَارًا " قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِي أَنَّ قَتَادَةَ ذَكَرَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ قَتَادَةُ :
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Если сломана рука или нога, или сломано предплечье, бедро, плечевая кость или голень, а затем они срослись и выпрямились, то за каждый [такой перелом полагается] двадцать динаров». Маамар сказал: «И до меня дошло, что Катада передал это со слов С
- Хадис 17800Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о переломе руки и ногиعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُ :إِذَا جُبِرَتْ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ قَالَ : حِينَئِذٍ أَشَدُّهَا
Абд ар-Раззак сказал: Шурайх бывало говорил: «Если [кость] срослась, то за нее ничего не полагается». Он говорил: «В то время [когда ломали] — это было тяжелее всего».
- Хадис 17801Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о переломе руки и ногиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَلْقَمَةَ ،أُتِيَ فِي رِجْلٍ كُسِرَتْ ، فَقَالَ : كُنَّا نَقْضِي فِيهِ بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، حَتَّى أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ سُفْيَانَ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " فَكَتَبَ بِخَمْسِ أَوَاقٍ فِي الْيَدِ ، أَوِ الرِّجْلِ تُكْسَرُ ، ثُمَّ تُجْبَرُ وَتَسْتَقِيمُ " ،
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Икрима бн Халид, что к Нафи' бн Аллякме привели человека с переломанной ногой, и он сказал: «Раньше мы выносили решение об уплате за это пятисот дирхамов, пока Асым бн Суфьян не сообщил мне, что Суфьян б