Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейли, от Икримы бн Халида, от некоего человека, от Умара, который сказал: «За голень или предплечье, если оно сломается, а затем срастется и выпрямится без костной мозоли с наростом (асм), полагается двадцать динаров или две двухлетки верблюдицы (хикка)».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Бишр бн Асым, что у их юноши, который нанимался на работу в Мекке, был скот (зууд), защищавший его посевы. Пришли мальчики, и он побежал за ними, ударил одного из них и сломало ему плечевую кость. Затем кость срослась и выпрямилась, и

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Бишра бн Асыма, от Икримы бн Халида, от Асыма бн Суфьяна о том, что Умар написал Суфьяну бн Абдуллаху относительно одной из двух костей предплечья (зиндан) руки, если она срастается без нароста: (полагается) двести дирхамов.

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ма‘мара, от аль-Джахшийи, от Абу Бакра бн Мухаммада бн Амр бн Хазм, который сказал: Марван вынес решение в отношении человека, который сломал ногу другому человеку, а затем она срослась, о выплате двух предписанных долей (фарида), то есть двух молодых верблюдиц (калюсу

«Суфьян бн Абдуллах, будучи его наместником в Эт-Таифе, написал ему, испрашивая совета относительно руки человека, которая была сломана». И Умар написал ему в ответ: «Е

Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж и Давуд бн Кайс от Са‘ида бн Са‘ида, брата Яххьи бн Са‘ида, о том, что Амра бинт Абд ар-Рахман сообщила ему со слов Аиши, что она слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, перелом кости мертве

«Поистине, перелом кости мертвеца равен перелому её у живого». Так приведено в издании «Аль-Мактаб аль-Ислами», и,

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал нечто о (повреждении) ногтя, но не знаю, что именно».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Если ноготь почернел или поврежден (искорежен), то (выкуп составляет) верблюдицу (нака)».

«Если ноготь высох, то за него полагается верблюдица».

«Если он не вырастает заново, то (полагается) две верблюдицы; а если он вырастает не так, как положено, без блеска, то — одна верблюдица».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если ноготь вырастает заново, то (выкуп) — верблюд (ба‘ир); а если он поврежден (искорежен), то — два верблюда».

Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Мухаммад бн аль-Харис бн Суфьян от Узейны, что он говорил относительно ногтя: «Если он сорван и не вырастает заново, то (полагается) годовалая верблюдица (ибнат махад), а если её нет, то — годовалый верб

«За это (полагается) молодая верблюдица из числа верблюдов».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы, что Умар бн аль-Хаттаб вынес решение о выплате молодой верблюдицы (калюсуль) за ноготь, если он поврежден и испорчен.

«Умар бн аль-Хаттаб вынес решение о выплате молодой верблюдицы за ноготь, если он искривился или испортился».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абдуль-Азиза бн Умара, от Умара бн Абдуль-Азиза о том, что в отношении ногтя — когда его срывают и он повреждается, или падает, или чернеет — сотая доля (букв. одна десятая) от виры за палец составляет десять динаров.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хаззаа, от Амра бн Харима, от Джабира бн Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал относительно ногтя: «Если он поврежден (искорежен), то (полагается) одна пятая виры за палец».

Абд ар-Раззак сказал: передал аль-Хаджадж от Макхуля, от Зайда бн Сабита относительно ногтя, который срывают: если он отрастает черным или не отрастает вовсе, то за него полагается десять динаров, а если он отрастает белым, то — пять динаров.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Вира за мужчину и женщину одинакова, пока не достигнет трети виры, и это касается проникающего ранения (хайифа). Когда же она достигает этого (предела), то вира за женщину составляет половину виры за мужчину».