Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин Мухаррара от Катады, что Зайд бин Сабит сказал относительно женщины, которой муж нанес увечье (ифда): если она сохранила способность удерживать обе нужды и способность иметь детей, то за это полагается треть види; а если она не удерживает обе нужды и не способна иметь

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека от ‘Икримы, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении женщины, над которой надругались насильно и нанесли ей увечье (ифда) или лишили девственности, назначив треть её види, и сказал: «Нет на ней никакого наказания (хадд)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека от Катады в отношении мужчины, который вступает в близость с женщиной и наносит ей увечье (ифда): «Треть види».

Абд ар-Раззак от Хушайма от Дауда бин Аби ‘Асима, который сказал: сообщил нам ‘Амр бин Шу‘айб, что некий мужчина принудил женщину к связи и нанес ей увечье (ифда), и ‘Умар бин аль-Хаттаб подверг его телесному наказанию (хадд) и обязал выплатить треть её види.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Умар, что в эпоху правления ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза ученые сошлись во мнении, что за образование сращения (афаля), возникшее в результате удара, полагается полная видя, поскольку оно препятствует наслаждению и половой

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от человека от аш-Ша‘би, который сказал: За перелом плеча полагается сорок динаров.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Абд аль-‘Азиза бин ‘Умара, что у ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза сошлись мнения ученых относительно плеча, если оно было сломано, а затем срослось без смещения костей (в правильном положении), — сорок динаров. Суфьян сказал: Относительно плеча полагается индивидуальное

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Зухайра от Абу ‘Авна от Шурайха, который сказал: За грыжу (фатк) полагается треть види.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады, который сказал: Тому, чья рука была отсечена на пути Аллаха, а затем какой-то человек отсек его другую руку, присуждается выплата двух вид. Если же его рука была отсечена по приговору шариата (хадд), а затем какой-то человек отсек его другую руку, то присуждается

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри относительно человека, у которого уже была отсечена рука, и которому после этого отсекли другую руку, сказал: «Если бы ему присудили выкуп за две руки, я бы счел это близким к правильному решению, хотя я не слышал об этом предания (сунны)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Ата, который сказал: За руку, отделенную под корень, если она отсечена от плеча, полагается пятьдесят верблюдов, и за ногу — так же.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате види за две руки и види за две ноги.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Абдаллаха бин Аби Бакра от его отца от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было сказано: «А за руку — пятьдесят верблюдов, и за ногу — пятьдесят верблюдов».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури от Абу Исхака от ‘Асима бин Дамры от ‘Али, который сказал: За руку полагается половина види, и за ногу полагается половина види.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата: относительно руки, которая отсечена полностью — [выкуп составляет] пятьдесят верблюдов. Я спросил: «Откуда? От плеча или от кисти?» Он ответил: «Конечно, от плеча».

«У моего отца была книга от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в которой было [сказано]: «За руку — пятьдесят [верблюдов], и за ногу — пятьдесят [верблюдов]».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шуайба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За руку — половина дияты, и за ногу — половина дияты: пятьдесят верблюдов, или их эквивалент золотом, или серебром, или коровами, или овцами».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза бин Умара, от Умара бин Абд аль-Азиза, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «И за руку — половина дияты, и за ногу — половина дияты, или эквивалент этого золотом или серебром».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «За обе руки [полагается] полная дията, и за обе ноги — полная дията».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Неважно, откуда отсечена рука: от плеча или ниже него до места браслета; нога — также [отсчитывается] от бедра до щиколотки».