Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне аль-‘Аббас со слов человека из ансаров, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто приписывает себя не к своему отцу, на том — проклятие Аллаха».
Хадисы передатчика
- Хадис 16387Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ
- Хадис 16388Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов ‘Асима бин Сулеймана со слов Абу Усмана со слов Са‘да бин Аби Ваккаса и Абу Бакры, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто приписывает себя не к своему отцу, зная, что это не его отец, тому Аллах запретил Рай».
- Хадис 16389Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов ‘Асима бин Сулеймана, который сказал: рассказал мне Абу Усман ан-Нахди, который сказал: я слышал, как Абу Малик говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто приписывает себя не к своему отцу, зная, что это не его отец, для то
- Хадис 16390Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ الْأَزْدِيِّ ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شِخِّيرٍ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ :كَفَرَ بِاللهِ تَعَالَى مَنِ ادَّعَى إِلَى نَسَبٍ غَيْرِ نَسَبِهِ ، وَتَبَرَّأَ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов аль-А‘маша со слов ‘Абдуллы бин Мурры со слов Абу Ма‘мара аль-Азди, а он — ‘Абдулла бин Шикхир, который сказал: Абу Бакр ас-Сиддик сказал: «Впал в неверие перед Всевышним Аллахом тот, кто приписал себя к чужому роду (не своему), и тот, кто отрекся от своего рода, да
- Хадис 16391Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍمِثْلَهُ . كَفَرَ بِاللهِ تَعَالَى مَنِ ادَّعَى إِلَى نَسَبٍ غَيْرِ نَسَبِهِ وَتَبَرَّأَ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аль-А‘маша со слов ‘Абдуллы бин Мурры со слов Абу Ма‘мара от Абу Бакра подобное: «Впал в неверие перед Всевышним Аллахом тот, кто приписал себя к роду, не принадлежащему к его роду, и отрекся от своего рода, даже если он незначителен».
- Хадис 16392Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :ادَّعَى مُعَاوِيَةُ أَنْ يُدْعَى رَجُلٌ مِنَ الْأَزْدِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَلَنْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رَائِحَتَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ ، وَقِيلَ سَبْعُونَ عَامًا
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллы бин Касира со слов Шу‘бы, который сказал: сообщил мне аль-Хакам со слов Муджахида, который сказал: Му‘авия пожелал, чтобы некоего человека называли выходцем из аздитов, и ‘Абдулла бин Амр сказал ему: «Тот, кто приписывает себя не к своему отцу, никогда не почувствует благоу
- Хадис 16393Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто приписал себя не к своему отцуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِأَنَّ مَمْلُوكًا ، كَانَ يُقَالُ لَهُ كَيْسَانُ فَسَمَّى نَفْسَهُ قَيْسًا وَادَّعَى إِلَى مَوَالِيهِ وَلَحِقَ بِالْكُوفَةِ ، فَرَكِبَ أَبُوهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِي ، ثُمَّ رَغِبَ عَنِّي وَادَّعَى إِلَى مَوَالِيهِ وَمَوْلَايَ ، فَقَال
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба со слов ‘Ади бин ‘Ади со слов его отца или со слов его дяди: Был один невольник по имени Кайсан, который сам себя назвал Кайсом и приписал себя к мавали (чужим покровителям), и бежал в Куфу. И его отец приехал верхом к ‘Умару бин аль-Хаттабу и сказал: «О повели
- Хадис 16394Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, как составляется завещаниеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانُوا يَكْتُبُونَ فِي صُدُورِ وَصَايَاهُمْ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾، هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ فُلَانٌ : إِنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов Айюба со слов Мухаммада бин Сирина со слов Анаса бин Малика, который сказал: Они (сподвижники) обычно писали в начале своих завещаний: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Вот к чему завещает такой-то: он свидетельствует, чт
- Хадис 16395Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, как составляется завещаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ وَصِيَّةَ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ :هَذَا مَا أَقَرَّ بِهِ رَبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ عَلَى نَفْسِهِ ، وَأَشْهَدَ اللهَ عَلَيْهِ وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدًا ، وَجَازِيًا لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ ، وَمُثِيبًا بِأَنِّي رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا ، فَأُوصِي لِنَفْسِي وَم
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: я слышал, как мой отец упоминал завещание Раби‘а бин Хусайма: «Вот в чем признал Раби‘а бин Хусайм перед самим собой и призвал в свидетели Аллаха, а Аллаха достаточно как Свидетеля, Воздающего Своим праведным рабам и Награждающего: в том, что я доволен Алла
- Хадис 16396Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОб обязательности составления завещанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا ؟ قَالَ : " أَنْ تُؤْتِيَهُ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ " قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ
«О Посланник Аллаха, какая садака имеет наибольшую награду?» Он ответил: «Та, которую ты даешь, будучи здоровым, скупым, надеющимся на долгую жизнь и
- Хадис 16397Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفОб обязательности составления завещанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَتَانِكَ الْمُرَّيَانِ : " الْإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ ، وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ
«Эти двое муритов (поступающих подобным образом): скупость при жизни и щедрость при смерти».
- Хадис 16398Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُ قَالَ :مَا أُحِبُّ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ شَحِيحًا صَحِيحًا حَرِيصًا فِي حَيَاتِهِ جَوَادًا عِنْدَ مَوْتِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абу Исхака со слов Масрукъа, который сказал: «Мне не нравится видеть человека скупым, здоровым, алчным при жизни и щедрым при смерти».
- Хадис 16399Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُرَّةَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ﴾قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " أَنْ تُؤْتِيَهُ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Зубайда со слов Мурры относительно слов Всевышнего: «...и отдает имущество, несмотря на любовь к нему» (2:177). Он сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Это когда ты отдаешь его, будучи здоровым, скупым, надеющимся на жизнь и боящимся бедности».
- Хадис 16400Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :جُعِلَتْ لَكُمْ ثُلُثُ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Сулейман бин Муса говорил: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вам дарована треть вашего имущества как прибавка к вашим благим делам».
- Хадис 16401Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلَاثٌ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ قَالَ سَالِمٌ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَا مَرَّتْ عَلَيَّ ثَلَاثُ لَيَالٍ قَطُّ إِلَّا وَوَصِيَّتِي عِنْدِي
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима бин Абдуллаха, от Абдуллаха бин Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не подобает мусульманину, чтобы прошло три ночи, а его завещание не было готово и находилось при нем“». С
- Хадис 16402Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِيمَا يُحَدِّثُ عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَا ابْنَ آدَمَ خَصْلَتَانِ أَعْطَيْتُكَهُمَا لَمْ تَكُنْ لِغَيْرِكَ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا جَعَلْتُ لَكَ طَائِفَةً مِنْ مَالِكَ عِنْدَ مَوْتِكَ أَرْحَمُكَ بِهِ " أَوْ قَالَ : " أُطَهِّرُكَ بِهِ وَصَلَاةَ عِبَادِي عَلَيْكَ بَعْدَ مَوْتِكَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передавая слова от Всеблагого и Всевышнего Аллаха, сказал: „О сын Адама, Я даровал тебе две вещи, которых не было ни у кого до тебя: во-первых, Я позволяю тебе перед
- Хадис 16403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعОб обязательности составления завещанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ وَلَمْ يُوصِ إِلَّا أَهْلُهُ مَحْقُوقُونَ أَنْ يُوصُوا عَنْهُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : فَعَرَضْتُ عَلَى طَاوُسٍ مَا أَخْبَرَنِي بِهِ إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْوَصِيَّةِ فَقُلْتُ : كَذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Нет такого мусульманина, который умирает и не оставляет завещания, чтобы его семья не имела права (или обязательства) сделать завещание от его имени». Ибн Джура
- Хадис 16404Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنَّمَا الْوَصِيَّةُ تَمَامٌ لِمَا تَرَكَ مِنَ الصَّدَقَةِ
Абд ар-Раззак передал от Исма‘иля, от Дауда бин Абу Хинда, от аш-Ша‘би, который сказал: «Поистине, завещание — это восполнение того, что человек упустил из милостыни».
- Хадис 16405Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ دَاوُدَ ، أَيْضًا عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ فُلَانٍ أَوْ فُلَانِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ حَرِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ [١]:أَوْصَى أَبُوكَ ؟ " ، قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " فَلَا تَدَعْهُ حَتَّى تُوصِيَ عَنْهُ قَالَ لِي : " إِنَّ الْوَصِيَّةَ تَمَامٌ لِمَا تَرَكَ مِنَ الزَّكَاةِ أَوِ الصَّدَقَةِ
Абд ар-Раззак передал от Исма‘иля, от Дауда, а также от Касима бин Фулана или Фулана бин Касима, который сказал: «Ибн Харийй аль-Кушайри спросил меня: „Оставил ли твой отец завещание?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Так не оставляй же его, пока не сделаешь завещание от его имени“. И он сказал мне: „П
- Хадис 16406Мусаннаф Абд ар-РаззакаОб обязательности составления завещанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَوْنٍ يَقُولُ :إِنَّمَا الْوَصِيَّةُ بِمَنْزِلَةِ الصَّدَقَةِ ، فَأَحَبُّ إِلَيَّ إِذَا كَانَ الْمُوصَى لَهُ غَنِيًّا أَنْ يَدَعَهَا
Абд ар-Раззак передал от Исма‘иля, который сказал: я слышал, как Абдуллах бин ‘Аун говорил: «Поистине, завещание подобно милостыне, и мне более любимо, если тот, кому завещано, богат, чтобы отказаться от этого».