Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне сообщили со слов Муслима бин Абу ‘Имрана, что Ибн Мас‘уд сказал: „Мы не совершали омовение из-за того, на что наступили, не отдергивали завесу и не подбирали волосы“».
Хадисы передатчика
- Хадис 102Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ ، وَلَا نَكْشِفُ سِتْرًا ، وَلَا نَكُفُّ شَعَرًا
- Хадис 103Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَكْشِفَ سِتْرًا ، أَوْ نَكُفَّ شَعَرًا ، أَوْ نُحْدِثَ وُضُوءًا
Абд ар-Раззак от Бишра бин Рафи‘а, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу ‘Убайды бин Абдуллаха бин Мас‘уда, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам отдергивать завесу, подбирать волосы или обновлять омовение».
- Хадис 104Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الرَّجُلِ يَطَأُ فِي نَعْلَيْهِ الْأَذَى ، قَالَ : التُّرَابُ لَهُمَا طَهُورٌ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Зияда бин Сам‘ана передал: «Сообщил мне аль-Ка‘ка‘ бин Хаким со слов Аиши, что она сказала: „Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который наступил в своих сандалиях на нечистоту. Он ответил: «Земля служит для них очищением»
- Хадис 105Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ امْرَأَةٍ ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا مُنْتِنَةً فِي الْمَطَرِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَيْسَ دُونَهَا طَرِيقٌ طَيِّبَةٌ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَذَلِكَ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби‘а, от Абдуллаха бин ‘Исы, от Салима бин Абдуллаха, от женщины из Бани ‘Абд аль-Ашхаль, которая сказала: «Я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, у нас в дождь есть зловонная дорога“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Разве нет рядом друго
- Хадис 106Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ ، عَنِ الْمَرْأَةِ تَجُرُّ ذَيْلَهَا إِذَا خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتُصِيبُ الْمَكَانَ الَّذِي لَيْسَ بِطَاهِرٍ قَالَتْ : فَإِنَّهَا تَمُرُّ عَلَى الْمَكَانِ الطَّاهِرِ فَيُطَهِّرَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Ибн ‘Аджляна, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, что некая женщина спросила Аишу о женщине, которая волочит свой подол, выходя в мечеть, и он задевает нечистое место. (Аиша) сказала: «Поистине, затем она проходит по чистому месту, и оно очищает его».
- Хадис 107Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ يَقُولُ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ، وَلَا تَأْتُوا بِالْخَبَثِ تَنْقُلُونَهُ بِأَقْدَامِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ كُلُّ جِرَارِ الْمَسْجِدِ يَسَعُ لِطُهُورِكُمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Раджа аль-Утариди, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас в пятничный день на этом минбере в дождливый день говорил: „Молитесь в своих домах и не приносите нечистоты, перенося их своими ногами в мечеть, ведь не каждый кувшин в мечети вмещает достаточно во
- Хадис 108Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تَحْمِلُ مَعِي مَاءً فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ حَتَّى آتِيَ بَابَ الْمَسْجِدِ فَأَغْسِلُهُمَا عِنْدَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Я ношу с собой воду в дождливый день, пока не подойду к дверям мечети, и там мою ноги».
- Хадис 109Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ تَوَضَّأَ ثُمَّ اغْتَمَسَتْ رِجْلُهُ فِي نَتْنٍ وَلَمْ يَجِدْ مَاءً قَالَ : تَيَمَّمْ ، هُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ لَمْ يُتِمَّ وُضُوءَهُ ، قَالَ : فَإِنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ وَالتَّيَمُّمِ شَيْءٌ مَسَحَهُ بِالتُّرَابِ وَكَانَ بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури о человеке, который совершил омовение, а затем его нога погрузилась в зловонную нечистоту, и он не нашёл воды: «Пусть совершит таяммум, он подобен человеку, который не завершил свое омовение». (Ас-Саури) сказал: «А если что-то из мест омовения или таяммума заденет что-либо,
- Хадис 110Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً قَالَ : سَأَلْتُ : مَسِسْتُ نَعْلِي فِي الصَّلَاةِ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَشْبٍ أُعِيدُ صَلَاتِي ؟ قَالَ : لَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Один человек спросил Ата и сказал: „Я спросил: „Я коснулся своей сандалии во время молитвы, и моя рука попала на нечистоту (кашб), следует ли мне повторить молитву?“ Он ответил: „Нет““».
- Хадис 111Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ صَلَّى وَفِي خُفَّيْهِ نَتْنٌ ؟ قَالَ : يُعِيدُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от ‘Амира аш-Ша‘би о человеке, который совершил молитву, а на его кожаных носках (хуфф) была нечистота: «Он должен повторить молитву».
- Хадис 112Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَخْطَأْتُ إِحْدَى قَدَمَيَّ - أَوْ نَسِيتُهَا حَتَّى ذَكَرْتُ بَعْدُ - وَلَمْ أُحْدِثْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ، قَالَ : اغْسِلِ الَّذِي أَخْطَأْتَ وَلَا تَأْتَنِفْ وُضُوءًا مُسْتَقْبَلًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: „Я сказал Ата: «Я пропустил одну из своих ног — или забыл о ней, пока не вспомнил об этом позже, — и не совершал после этого никакого осквернения». Он ответил: «Вымой ту ногу, которую пропустил, и не начинай омовение заново»“.
- Хадис 113Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : نَسِيتُ شَيْئًا قَلِيلًا مِنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَسَدِ ، قَالَ : فَأَمِسَّهُ الْمَاءَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я сказал Ата: „Я забыл о небольшой части органов омовения на теле“. Он ответил: „Пусть вода коснется её“».
- Хадис 114Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ أَعْضَائِهِ فِي الْوُضُوءِ فَلَا يُعِدِ الْوُضُوءَ ، جَفَّ الْوُضُوءُ أَوْ لَمْ يَجِفَّ ، وَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ ، وَيُعِيدُ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра бин ‘Убайда, от аль-Хасана, который сказал: «Тот, кто забыл какую-либо часть (тела) при омовении, не должен повторять омовение — высохло омовение или нет, — но пусть вымоет то, что оставил без внимания, и повторит молитву».
- Хадис 115Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَنْ تَرَكَ مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ شَيْئًا فَلْيُعِدْ ، فَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ ، ثُمَّ لْيُعِدِ الصَّلَاةَ وَإِنْ كَانَ مِثْلَ الشَّعَرِ
Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Мухаммада бин Абу Сабры, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Тот, кто оставил невымытым что-либо из мест омовения, пусть вернется и вымоет то, что оставил, а затем повторит молитву, даже если это было размером с волосок».
- Хадис 116Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يَقُولُ :مَا أَصَابَ الْمَاءُ مِنْ مَوَاضِعِ الطُّهُورِ فَقَدْ طَهُرَ ذَلِكَ الْمَكَانُ
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от аль-Аввама бин Хаушаба, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ан-Наха‘и говорил: „То место из мест очищения, которого коснулась вода, уже очистилось“».
- Хадис 117Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ أَعْضَاءِ وُضُوئِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِفَّ وُضُوءُهُ فَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ جَفَّ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ فِي الْوَقْتِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Тот, кто забыл какую-либо часть при своем омовении: если омовение еще не высохло, пусть вымоет то, что пропустил; а если оно уже высохло, пусть повторит омовение и молитву в надлежащее время».
- Хадис 118Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ،رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، وَقَدْ تَرَكَ مِنْ رِجْلَيْهِ مَوْضِعَ ظُفْرَةٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, что Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, совершающего молитву, на ногах которого осталось непокрытое водой место размером с ногтёвую пластинку, и приказал ему повторить омовение и молитву.
- Хадис 119Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько раз совершается омовение (каждое действие по одному разу или более)عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ عَفْرَاءَ ، فَقَالَتْ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ : فَمَنْ أُمُّكَ ؟ قُلْتُ : رَيْطَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ - أَوْ : فُلَانَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - قَالَتْ : مَرْحَبًا بِكَ يَ
Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил нам Ма‘мар со слов Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Акиля бин Абу Талиба, который сказал: „Я зашел к Аррабби‘ бинт ‘Афра, и она спросила: «Кто ты?» Я ответил: «Я — Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акиль бин Абу Талиб». Она спросила: «А кто твоя мать?» Я ответил: «Райта бинт ‘Али
- Хадис 120Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько раз совершается омовение (каждое действие по одному разу или более)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: «Сообщил нам ас-Саури от Абу Исхака, от Абу Хаййи бин Кайса, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он совершил омовение, моя (каждую часть) по три раза, затем протер голову, затем выпил оставшуюся от омовения воду и сказал: „Кто хочет посмотреть на омовение Посла
- Хадис 121Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько раз совершается омовение (каждое действие по одному разу или более)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحَبَةِ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ اسْتَتَمَّ قَائِمًا ، ثُمَّ أَخَذَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَض
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: передал нам Исраиль ибн Юнус от Абу Исхака, от Абу Хаййи ибн Кайса, от Али, который сказал: Я видел Али в Рахабе: он справил малую нужду, затем совершил омовение: вымыл кисти рук трижды, прополоскал рот и нос трижды, вымыл лицо трижды, предплечья — трижды, проте