Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Сулами

Полное имя

Абдуррахман ибн Язид ибн Тамимعبد الرحمن بن يزيد بن تميم

Происхождение

ас-Сулами, шами, ад-Димашки, А сказал Муглайт̣ай: ас-Сулими.السلمي ، شامي ، الدمشقي ، وقال مغلطاي : السليمي .

Родственные связи

Брат ‘Абдуллаха; его сыновья: Хасан, Халид и Хусайнأخو ه عبد الله ، وأبناؤه : الحسن ، وخالد ، وحسين

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ8
• أَبِيهِ2
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ2
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ2
• جَدِّي1
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ1
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ السُّلَمِيُّ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ1

• Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.

  Сказал Абу Бакр ибн Аби Дауд: Я слышал, как Абу Усама передавал от Ибн аль-Мубарака, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира ад-Димашки, от Макхуля. Когда же Ибн Тамим прибыл в Куфу, он сказал: «Я — ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ад-Димашки», и передавал от Макхуля. И Абу Усама подумал, что это Ибн Джабир, а Ибн Джабир — надёжный, заслуживающий доверия. Ибн Тамим же — слабый, передавал от аз-Зухри отвергаемые (манакир) хадисы. Часть из них передал нам Мухаммад ибн Яхья в «‘Иляль хадис аз-Зухри» и сказал: «Я заклинаю именем Аллаха каждого, кто передаст эти хадисы от меня обособленно». И он сказал: «Прибыл этот Ибн Тамим вместе с Сауром бин Язидом, Бурдом бин Синаном, Мухаммадом б. Рашидом и Ибн Саубаном, бежав от убийства, и они были кадаритами».

  وقال أبو بكر بن أبي داود : سمعت أبا أسامة ، عن ابن المبارك ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي ، عن مكحول ، فلما قدم ابن تميم الكوفة قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول ، فظن أبو أسامة أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة مأمون ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى في « علل حديث الزهري » ، وقال : أحرج على من حدث بها عني مفردة . قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان ، فروا من القتل وكانوا قدرية

• аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.

  Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Лин аль-хадис (мягкий в хадисе), а Ибн Джабир — надёжный».

  وقال أبو بكر البزار : لين الحديث ، وابن جابر ثقة .

• Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.

  Сказал Абу Бакр ибн Аби Дауд: «Прибыл — то есть в Куфу — бежав вместе с кадаритами. И услышал Абу Усама от Ибн аль-Мубарака от Ибн Джабира, и оба они передают от Макхуля, а Ибн Джабир также является димашки. Когда же прибыл этот [человек], он сказал: «Я — ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ад-Димашки», и стал передавать от Макхуля. И Абу Усама подумал, что это Ибн Джабир, от которого передавал Ибн алмбарк, а Ибн Джабир — надёжный, заслуживающий доверия, хадисы которого собирают. Ибн Тамим же — слабый, передавал от аз-Зухри отвергаемые хадисы, часть из которых передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури в «‘Иляль хадис аз-Зухри» и сказал: «Я заклинаю именем Аллаха каждого, кто передаст от меня эти хадисы обособленно»». И сказал: «Прибыл этот Ибн Тамим вместе с Сауром бин Язидом, Бурдом бин Синаном, Мухаммадом б. Рашидом и Ибн Саубаном, бежав от убийства, и они были кадаритами, и прибыли они в Ирак, и услышали от них жители Ирака».

  وقال أبو بكر بن أبي داود : قدم - يعني : الكوفة - فارا مع القدرية وقد سمع أبو أسامة من ابن المبارك عن ابن جابر ، وجميعا يحدثان عن مكحول ، وابن جابر أيضا دمشقي ، فلما قدم هذا ، قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول فظن أبو أسامة أنه ابن جابر الذي روى عنه ابن المبارك ، وابن جابر ثقة مأمون يجمع حديثه ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري أحاديث مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى النيسابوري في علل حديث الزهري ، وقال : أحرج على من حدث عني هذه الأحاديث مفردة ، قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان فروا من القتل ، وكانوا قدرية فقدموا العراق فسمع منهم أهل العراق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela