То, что передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Абдуллах ибн Раджа’, сказав: сообщил нам Абдуль-Азиз ибн аль-Маджишун от аль-Маджишуна и Абдуллаха ибн аль-Фадля, от аль-А’раджа, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи’, от Али, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобно
Хадисы передатчика
- Хадис 6076Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6076 5160 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنُ الْمَاجِشُونِ ، عَنِ الْمَاجِشُونِ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُم
- Хадис 6077Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6077 5161 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْوَهْبِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْمَاجِشُونُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ وَعَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمْد مَلْء الس
То, что передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передали нам аль-Вахби и Абдуллах ибн Салих, сказав: передал нам аль-Маджишун от Абдуллаха ибн аль-Фадля и от его дяди аль-Маджишуна, от аль-А’раджа, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому. Когда он поднимал голову из поясного поклона, он говорил:
- Хадис 6078Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6078 5162 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ . 5163 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عَمِّي الْمَاجِشُونُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْفَضْلِ . كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمْد مَلْء السَّمَاوَات وَمَلْء الْأَرْضِ وَمَلْء مَا شِئْت مِنْ شَيْءٍ بَعْد حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِن
То, что передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу Дауд ат-Таялиси. И то, что передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передали нам Абдуль-Азиз ибн Абдуллах, сказав: сообщил нам мой дядя аль-Маджишун, затем он упомянул со своим иснадом подобное это
- Хадис 6079Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6079 5164 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمْد مَلْء السَّمَاوَات وَمَلْء الْأَرْضِ وَمَلْء مَا شِئْت مِنْ شَيْءٍ بَعْد حَدَّثَنَا الْحَجَّاج بْن عِمْرَان ، قَالَ: حَدَّث
То, что передал нам аль-Хаджжадж ибн Имран, сказав: передал нам Хиляль ибн Яхья, сказав: передал нам Юсуф ибн аль-Маджишун, сказав: сообщил нам мой отец от Абдуррахмана аль-А’раджа, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому. Когда он поднимал голову из поясного поклона, он говорил: «О Аллах,
- Хадис 6101Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно толкования слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Страсть к приумножению увлекла вас»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَدْعُو ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: Малик сказал: сообщил мне Абу аз-Зинад со слов аль-А’раджа, а тот — со слов Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взывал с мольбой, говоря: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от мучений в Аду, и прибегаю к
- Хадис 6447Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи бросанием камешка (аль-хаса)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу «аль-хаса» (бросанием камешка) и продажу «аль-
- Хадис 6567Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что имел в виду Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав Абу Бакре, когда тот совершил поясной поклон до ряда, запыхавшись: «Да приумножит Аллах твое стремление, но больше не повторяй этого»مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ ، فَلَا يَرْكَعْ دُونَ الصَّفِّ حَتَّى يَأْخُذَ مَكَانَهُ مِنَ الصَّفِّ
Из того, что передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам аль-Мукаддами, передал мне ‘Умар ибн ‘Али, передал нам Ибн ‘Аджлан от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда кто-либо из вас приходит
- Хадис 6602Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного для того, кто прочитал слова «И он не скупится (би-занин) на сокровенное» или «не обвиняется (би-данин)»وَكَمَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ :أَنَّهُ سَمِعَ الْأَعْرَجَ يَقْرَؤُهَا ﴿بِظَنِينٍ ﴾بِالظَّاءِ
И как передал нам Раух ибн аль-Фарадж, передал мне Ибн Букайр, передал мне Абдуллах ибн Лахи’а: «Он слышал, как аль-А’радж читал его как «би-занин» (бзнйн) через «за» (з)».
- Хадис 6868Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ . عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُكَانَ إِذَا قَامَ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قُرْآنَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا فَرَغَ ، وَرَفْعَ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَ
Нам передал ар-Раби аль-Муради, нам передал Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Абдуррахман ибн Аби аз-Зинад, от Мусы ибн Укбы, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Абдуррахмана аль-Араджа, от Убайдуллаха ибн Аби Рафи, от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его А
- Хадис 6869Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ - يَعْنِي ابْنَ خَلَفٍ الطَّبَرَانِيَّ - ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :6869 5822 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى ا
… подобное. В этом хадисе от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминается поднятие рук п
- Хадис 6870Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْوَهْبِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَا : [ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ] ، حَدَّثَنَا الْمَاجِشُونُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ . عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا ، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Как передал нам Ибн Аби Дауд, нам передали аль-Вахби и Абдуллах ибн Салих, сказавшие: нам передал Абдуль-Азиз аль-Маджишун, нам передал аль-Маджишун и Абдуллах ибн аль-Фадль, от аль-Араджа, от Убайдуллаха ибн Аби Рафи, от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 6871Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ، أَخْبَرَنَا عَمِّي - وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْفَضْلِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ رَفْعَ الْأَيْدِي فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ . وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ جَاءَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَلَطًا مِنْهُ فِي الْحَدِيثِ ، أَوْ يَكُونَ جَاءَ بِهَا عَنْ حَقِيقَةٍ مِنْهُ . فَإِنْ كَانَ جَاءَ بِهَا غَلَطًا ، فَلَا حُجَّةَ لِأَحَدٍ فِيمَا هُوَ غَلَطٌ ، وَإِنْ كَانَ جَاءَ بِهَا مِنْ حَقِيقَةٍ ، فَإِنَّهُ قَدْ وَجَدْنَا عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ . كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ كِبَر ثُمَّ قَالَ وَجَّهَتْ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَات وَالْأَرْض حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَدَّثَنَا يَزِيد بْن سِنَان ، حَدَّثَنَ
… подобное, не упомянув в нем поднятие рук ни в какой части молитвы. Этот хадис може
- Хадис 6922Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве, за уклонение от которой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, последовала угрозаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ : أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ يُحْطَبُ ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا ، فَيَؤُمَّ النَّاسَ ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ
Передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Абу аз-Зинада, от аль-Ахраджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, поистине, я вознамерился велеть собрать дрова, затем велеть призвать на молитв
- Хадис 6923Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве, за уклонение от которой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, последовала угрозаوَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْت أَنَّ آمِرَ بِحَطَبٍ يَحْطِبُ ثُمَّ آمُرُ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذِّنُ لَهَا ثُمَّ آمُرُ رَجُلًا فَيَؤُمُّ النَّاس ثُمَّ أُخَالِفُ إِلَى رِجَال فَأَحْرَقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْمً
… подобное: «Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, поистине, я вознамерился ве
- Хадис 7068Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кого бы из мусульман я ни ударил плетью, ни проклял или ни оскорбил, сделай это для него очищением и приближением [к Тебе]»وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا مُسْلِمٍ لَعَنْتُهُ ، أَوْ شَتَمْتُهُ ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَدَقَةً وَرَحْمَةً
И передали нам Абу Умайя и Ибрахим ибн Абу Давуд, сказав: сообщил нам Сулейман ибн Харб, сообщил нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от ‘Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит какого бы мусульманина ни проклял или ни обругал, сделай это для него милосты
- Хадис 7069Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кого бы из мусульман я ни ударил плетью, ни проклял или ни оскорбил, сделай это для него очищением и приближением [к Тебе]»7069 6007 - وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :إِمَّا صَلَاةً ، أَوْ رَحْمَةً . أَيّمَا مُسْلِمٍ لَعَنَتْهُ أَوْ شَتَمَتْهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ إِمَّا صَلَاة أَوْ رَحْمَة وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَارِم أَبُو النُّعْمَان ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَج . عَنْ أَبِي هُرَي
«…либо молитвой, либо милостью. Какого бы мусульманина я ни проклял или ни обругал, сделай это для него либо молитвой, либо милостью». И передал
- Хадис 7072Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кого бы из мусульман я ни ударил плетью, ни проклял или ни оскорбил, сделай это для него очищением и приближением [к Тебе]»وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّهُمَّ إِنِّي مُتَّخِذٌ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْفِرَهُ ; أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ آذَيْتُهُ ؛ جَلَدُّهُ ، شَتَمْتُهُ ، لَعَنْتُهُ ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً ، وَزَكَاةً ، وَدُعَاءً لَهُ . قَالَ أَبُو الزِّنَادِ : وَهِيَ لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَإِنَّمَا هِيَ جَلَدْتُهُ
Передал нам Мухаммад бин ан-Ну‘ман, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, поистине, я взял с Тобою завет, который Ты не нарушишь: какого бы чел
- Хадис 396Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о свидетельствахحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُسْلِمٍ . عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ وَالْإِحْنَةِ وَالْجِنَّةِ
Передал нам аль-Касим бин ‘Иса, передал нам Хаджжадж, от Ибн Аби Зи‘ба, от аль-Хакама бин Муслима, от Абдуррахмана аль-A‘раджа, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Не дозволено свидетельство человека с предвзятостью (аз-зынна), затаившего злобу (аль-ихна) и слабоумно
- Хадис 81Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передается о сандалии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا
Передал нам Исхак бин Муса аль-Ансари, сказав: передал нам Ма‘н, сказав: передал нам Малик от Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не ходит в одной сандалии: пусть обувает обе или же р
- Хадис 82Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяموقوفГлава о том, что передается о сандалии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ - نَحْوَهُ . لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
«Пусть никто из вас ни в коем случае не ходит в одной сандалии: пусть обувает обе или же разувает обе». Передал нам Кутайба от Малика бин Анаса от Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа от Абу Хурайры.