(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах: Исхак б. Мухаммад б. Юсуф ас-Суси, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, (передал нам) аль-Аббас б. аль-Валид б. Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (передал мне) аз-Зухри, (передал мне) Урва б. аз-
Хадисы передатчика
- Хадис 820Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины в период менструаций после ее очищения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ - زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتِ :اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ ، وَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ
- Хадис 896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании полотенцемوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَارَهُمْ ، فَوَضَعُوا لَهُ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ نَاوَلُوهُ مِلْحَفَةً مَصْبُوغَةً بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ فَاشْتَمَلَ بِهَا
И сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Убейд бин Шарик, передал нам Абдул-Ваххаб, передал нам аль-Валид бин Муслим от аль-Ауза‘и, от Яхьи бин Аби Касира, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Ас‘ада бин Зурары, от Кайса бин Са‘да: что Посланник Аллах
- Хадис 1091Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о ранении, если оно приходится на одну часть тела, а не на другую( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، يَقُولُ : بَلَغَنِي عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ :أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ ، فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ ، فَاغْتَسَلَ فَكُزَّ فَمَاتَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ ، أَلَمْ يَكُنْ شِف
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Абдуллах: Исхак бин Мухаммад бин Якуб ас-Суси, и Абу Саид: Мухаммад бин Муса, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, передал нам мой отец, сказавший: «Я слышал, как аль-Ауза‘и говорил: „До
- Хадис 1103Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обтирании повязок и лубочных шин( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، وَمُجَاهِدَ بْنَ جَبْرٍ ، وَطَاوُسًا يَقُولُونَفِي رَجُلٍ أَصَابَ إِصْبَعَهُ جُرْحٌ فَقَالُوا : يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنْ دَمِهِ ثُمَّ يَعْصِبُهَا ، ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَى الْعِصَابِ إِذَا تَوَضَّأَ ، فَإِنْ نَفَذَ مِنْهُ الدَّمُ حَتَّى يَظْهَرَ فَلْيُبْدِلْهَا بِأُخْرَى ، ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَيْهَا إِذَا تَوَضَّأَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Саид бин Усман ат-Тунухи, передал нам Бишр бин Бакр, передал нам аль-Ауза‘и, передал мне Абу Бакр, сказавший: «Я слышал, как Ата бин Аби Рабах, Муджахид бин Джабр и Тавус говорили о человеке, у которого
- Хадис 1122Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о поисках воды и о пределах этих поисков( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ [١]، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - قَالَ :قِيلَ لِأَبِي عَمْرٍو - يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ - : حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْمَاءُ حَائِزٌ عَنِ الطَّرِيقِ ، أَيَجِبُ عَلَيَّ أَنْ أَعْدِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ فِي السَّفَرِ فَتَحْضُرُهُ الصَّلَاةُ وَالْمَاءُ مِ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бн Хайян аль-Асфахани, передал нам Ибрахим бн Мухаммад бн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир, передал нам аль-Валид (то есть ибн Муслим), который сказал: Абу ‘Амру (то есть аль-Ауза‘и) сказали: «Наступило время молитвы, а вода наход
- Хадис 1163Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о добавлении земли при одном из омовений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْحَافِظُ الزَّاهِدُ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр аль-Хафиз аз-Захид, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Бахр бин Наср бин Сабик аль-Хауляни, (передал нам) Бишр бин Бакр, (пе
- Хадис 1176Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне очищения от всех видов нечистот (наджаса)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Ауф, передал нам Абу аль-Мугира Абдул-Куддус бин аль-Хаджжадж, передал нам Аль-Аузаи от аз-Зухри, от Саида бин аль-Мусайяба и Абу Саламы, от Абу Хурайры,
- Хадис 1245Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не измениласьأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ،فِي الْغَدِيرِ تَقَعُ فِيهِ الدَّابَّةُ فَتَمُوتُ ، قَالَ : الْمَاءُ طَهُورٌ مَا لَمْ يَقِلَّ فَتُنَجِّسُهُ الْمَيْتَةُ طَعْمَهُ أَوْ رِيحَهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Ахмад ибн Хайян, (передал нам) Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, (передал нам) Абу ‘Амир, (передал нам) аль-Валид ибн Муслим, (передал нам) Абу ‘Амру, (передал нам) аз-Зухри, относительно водоема, в который попадает животное и издыхае
- Хадис 1300Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ( حَ ) قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الصَّائِغُ ، بِمَرْوَ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф бин Я‘куб, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Бишр бин Бакр, от аль-Уза‘и. (Смена пути) И сказал: (И передал нам) Мухаммад бин ‘Ауф ат-Таи, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Уза
- Хадис 1396Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ رِجْلَيْهِ الْخُفَّيْنِ طَاهِرَتَيْنِ ، ثُمَّ أَحْدَثَ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ نَزَعَهُمَا : أَيَغْسِلُهُمَا أَمْ يَسْتَأْنِفُ وُضُوءَهُ ؟ قَالَ : بَلْ يَسْتَأْنِفُ وُضُوءَهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, сообщил нам Абу аль-‘Аббас бин Я‘куб, передал нам Аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазйад, сообщил мне мой отец, сказавший: «Я слышал, как аль-Ауза‘и говорил: „Я спросил аз-Зухри о человеке, который совершил омовение, надел чистые стопы в хуфы, затем нарушил омовени
- Хадис 1424Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что полное омовение в пятничный день является желательной сунной (сунна мустахабба)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ :بَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْمَسْجِدَ ، فَعَرَّضَ لَهُ عُمَرُ فَقَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ عَفَّانَ - : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين
Сообщили нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Суси, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-'Аббас ибн аль-Валид ибн Мазъяд, сообщил мне мой отец, передал нам аль-Ауза'и, сообщил мне Яхья, сообщил мне Абу Салама, сообщил
- Хадис 1503Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что женщина в период менструации не прикасается к Мусхафу и не читает Коран( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو هُوَ الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ :سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ الْجُنُبِ وَالنُّفَسَاءِ وَالْحَائِضِ فَقَالَ : لَمْ يُرَخَّصْ لَهُمْ أَنْ يَقْرَءُوا مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, сообщил нам Абу ‘Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Абу ‘Амр, то есть аль-Ауза‘и, который сказал: «Спросили аз-Зухри об оскверненном (джунуб), женщин
- Хадис 1558Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о минимальной продолжительности менструации( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ :عِنْدَنَا هَاهُنَا امْرَأَةٌ تَحِيضُ غُدْوَةً وَتَطْهُرُ عَشِيَّةً
«Я слышал, как аль-Аузаи говорил: “У нас здесь есть женщина, у которой менструация начинается утром и заканчивается вечером”».
- Хадис 1585Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины, страдающей истихадой и способной различать свою кровь, по окончании ее менструального периода( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتِ :اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ ، فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид б. Аби ‘Амр, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, (передал нам) аль-‘Аббас б. аль-Валид б. Мазйад, сообщил мне мой отец, сказавший: Я слышал, как аль-Ауза‘и говорил: Рассказал мне Ибн Шихаб, рассказали мне ‘Урва б. аз-Зубайр и ‘Амра бинт ‘Абдиррахман б. Са‘д б. Зур
- Хадис 1586Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины, страдающей истихадой и способной различать свою кровь, по окончании ее менструального периодаوَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتِ :اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ ، فَاشْتَكَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي " . قَالَتْ عَائِشَةُ : وَكَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Саид бин Усман ат-Тунухи, передал нам Бишр бин Бакр, передал нам аль-Ауза‘и, сообщил мне аз-Зухри, сообщил мне Урва и Амра бинт Абд ар-Рахман бин Са‘д бин Зурара о том, что Умм Хабиба бинт Джахш, жена Пророк
- Хадис 1678Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины при истихаде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، وَعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ كَانَتْ تَعْتَكِفُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ تُهَرِيقُ الدَّمَ ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَغْتَسِلَ لِكُلِّ صَلَاةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах ас-Суси, сказали они: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Са‘ид б. ‘Усман, передал нам Бишр б. Бакр, передал нам аль-Авза‘и, передал нам Яхья б. Абу Касир, сказавший: «Передал мне Абу Салама и ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Абба
- Хадис 1726Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о количестве ракятов пяти обязательных молитвوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ :سُئِلَ الزُّهْرِيُّ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ؟ فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : فَرَضَ اللهُ الصَّلَاةَ أَوَّلَ مَا فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَمَّهَا فِي الْح
(И сообщил нам) Исхьакъ бин Мухьаммад бин Юсуф бин Я‘куб ас-Суси, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Мухьаммад бин ‘Ауф, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Авза‘и, который сказал: Спросили аз-Зухри: «Какой была молитва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекке
- Хадис 1752Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени закатной молитвы (магриб)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ فَاءَ الْفَيْءُ ، وَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، وَصَلَّى الصُّب
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, (сообщил нам) Абу Мухаммад бин Хайян аль-Исфахани, (передал нам) Абдуррахман бин Аби Хатим, (сообщил мне) Мухаммад бин Укба бин Алькама в том, что он написал мне: (передал нам) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (передал нам) Хассан бин ‘Атыйя, (пер
- Хадис 1756Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени закатной молитвы (магриб)( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنْبَأَ أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، أَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ ، حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах: Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, которые сказали: (сообщили нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазйад, (сообщил нам) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (сообщил нам) Абу ан-Наджаши, (передал мне) Раф
- Хадис 1895Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разговорах во время азана о том, в чем есть польза для людей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْبَزَّارُ بِدِمَشْقَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ امْرَأَتِي فِي مِرْطِهَا فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا سَمِعْتُ قُلْتُ لَوْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ قَعَدَ فَلَا حَرَجَ ، فَلَمَّا قَالَ : الصَّلَاةُ خَيْ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Марван бин Абдуль-Малик аль-Баззар в Дамаске, передал нам Хишам бин Аммар, передал нам Абдуль-Хамид бин Хабиб бин Аби аль-Эшрин, передал нам аль-Ауза‘и, который сказал: передал мне Яхья бин Са‘ид ал