Хадисы передатчика

Найдено: 285все

Хадис 21Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очищении водой, в которую попала чистая примесь, не преобладавшая над ней
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَارِثِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ :
أَنَّهَا كَرِهَتْ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِالْمَاءِ الَّذِي يُبَلُّ فِيهِ الْخُبْزُ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Хариси, передал нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн ибн Исма‘ил, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Хатим, передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби‘, передал нам Абу Исхак аль-Фазари от аль-Ауза‘и от человека, которого он назвал по
Хадис 31Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا يُوسُفُ بْنُ بَحْرٍ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
النَّبِيذُ وَضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Абдуллах, передал нам Юсуф ибн Бахр, передал нам аль-Мусаййиб ибн Васих, передал нам Мубашшир ибн Исма‘иль, от аль-Ауза‘и, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник А
Хадис 32Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ صَالِحٍ الْبَهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، 32 - قَالَ :
وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ ، نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا . فَهَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى الْمُسَيِّبِ بْنِ وَاضِحٍ ، وَهُوَ وَاهِمٌ فِيهِ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَفِي ذِكْرِ
32 — Он сказал: «И передал Абу Ахмад, передал нам Мухаммад ибн Таммам, передал нам аль-Мусаййиб ибн Васих, передал нам Мубашшир, и привел его с тем же иснадом в маукуф-форме». И этот хадис является спорным в передаче от аль-Мусаййиба ибн Васиха, и он ошибся в нем в двух местах: в упоминании Ибн ‘Абб
Хадис 82Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِبَيْرُوتَ ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ السَّفْرِ ، نَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَا بَأْسَ بِمَسْكِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَ ، وَلَا بَأْسَ بِصُوفِهَا وَشَعَرِهَا وَقُرُونِهَا إِذَا غُسِلَ بِالْمَاءِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад аль-Хариси, передал нам ‘Али бин Умар, передал нам Абу Тальха Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдуль-Карим, передал нам Са‘д бин Мухаммад в Бейруте, передал нам Абу Айюб Сулайман бин ‘Абдуррахман, передал нам Юсуф бин ас-Сафр, передал нам аль-Ауза‘и, от Яхьи бин Абу
Хадис 249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о растирании щек
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ دُحَيْمٍ وَجَمَاعَةٌ ( قَالُوا ) : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا
(Сообщил нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, (сообщил нам) Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, (передали нам) Ибн Духайм и группа (сказавших): (передал нам) Хишам бин Аммар, (передал нам) Ибн Аби аль-Ашрин, (передал нам) аль-Аузаи, который сказал: «Передал мне Абдул-Вахид бин Кайс, от Нафи, от Ибн Ум
Хадис 250Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о растирании щек
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا
250 — (Сообщил нам его) Абу Бакр, (сообщил нам) Абу аль-Хасан, (передал нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Ибрахим бин Хани, (передал нам) Абу аль-Мугира, (передал нам) аль-Аузаи, (передал мне) Абдул-Вахид бин Кайс, от Язида ар-Ракаши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветству
Хадис 251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о растирании щек
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، يَعْرُكُ عَارِضَيْهِ وَيَشْبِكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا وَيَتْرُكُ أَحْيَانًا
И с этим же иснадом он сказал: «(Сообщил нам) Абдул-Вахид бин Кайс, от Нафи, что Ибн Умар во время омовения слегка протирал щеки и запускал пальцы в бороду иногда, а иногда оставлял это».
Хадис 252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о растирании щек
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ [١]، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَعْرُكُ عَارِضَيْهُ ، وَيَشْبِكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا وَيَتْرُكُ هَكَذَا قَالَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах ас-Суси, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Абу аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, (сообщил нам) аль-Аузаи, который сказал: «Передал мне Абдуллах бин Амир, (передал мне) Нафи, что Ибн Умар слегка протирал свои щеки и запускал па
Хадис 476Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о запрете справлять нужду на дорогах людей и в тени их деревьев
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا هِقْلٌ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ :
يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَبُولَ فِي هَوَاءٍ ، وَأَنْ يَتَغَوَّطَ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ كَأَنَّهُ طَيْرٌ وَاقِعٌ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, [сказавший]: передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам ‘Абду-с-Самад ибн ‘Абдуллах, сообщил нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Хикль, передал нам аль-Авза‘и от Хассāna ибн ‘Атыйи, который сказал: «Не одобряется, чтобы человек мочился в пустоту (в воздухе)
Хадис 477Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете справлять нужду на дорогах людей и в тени их деревьев
وَقَدْ رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ السَّفْرِ - وَهُوَ مَتْرُوكٌ - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى عَنْ [١]أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ الْبَوْلَ فِي الْهَوَاءِ
Это же передал Юсуф ибн ас-Сафр — а он является отвергаемым передатчиком (матрук) — от аль-Авза‘и, от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил мочиться в пустоту».
Хадис 490Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании разговоров во время справления нужды
( 490 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حَمْشَاذَ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ يَقُولُ :
ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا . لَا يَخْرُجِ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَمْ
(490 — Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как ‘Али бин Хамшаз говорил: я слышал, как Муса бин Харун говорил: передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам аль-Валид от аль-Авза‘и от Яхьи бин Аби Касира от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качеств
Хадис 521Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совмещении при очищении (истинджа) протирания камнями и омовения водой
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ دَخَلْنَ عَلَيْهَا ، قَالَ : فَأَمَرَتْهُنَّ أَنْ يَسْتَنْجِينَ بِالْمَاءِ ، وَقَالَتْ : مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ بِذَلِكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ . قَالَ : وَقَالَتْ : هُوَ شِفَاءٌ مِنَ الْبَاسُورِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бкр бин аль-Хасан аль-Кади и Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, (сказавшие): (передали нам) Абу аль-Аббас аль-Асам, (передал нам) аль-Аббас бин аль-Валид, (передал нам) Укба бин Алькама, (передал мне) аль-Аузаи, (передал мне) Абу Аммар, от Аиши, что женщ
Хадис 549Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете прикасаться к половому органу правой рукой во время мочеиспускания
أَخْبَرَنَا ) [N:11686]أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، نَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنَا ) الْعَبَّاسُ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ - وَالْحَدِيثُ لِلْعَبَّاسِ - قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ ، وَلَا يَسْتَنْجِ بِيَمِينِهِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси по оригиналу своей книги: Нам сообщил Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нам рассказал Са‘ид бин ‘Усман ат-Тунухи, нам рассказал Бишр бин Бакр, нам рассказал аль-Ауза‘и. (И сообщил нам) аль-‘Аббас бин аль-Валид: Сообщил мне мой отец, мне ра
Хадис 591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после сна
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَنَامُ الْيَسِيرَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَيَتَوَضَّأُ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Хариси аль-Асбахани, нам сообщил Абу Мухаммад бин Хайян, нам сообщил Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, нам сообщил Абу Амир Муса бин Амир, нам сообщил аль-Валид бин Муслим, который сказал: (И сообщил мне) Абу Амр, от Нафи’, что Абд Аллах бин Умар (да будет доволен ими обои
Хадис 593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об омовении после сна
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : نَا الْوَلِيدُ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ( قَالَا ) :
مَنْ نَامَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا تَوَضَّأَ
(И с тем же иснадом) сообщил нам аль-Валид, который сказал: (И сообщил мне) Абу Амр, от Ибн Джурейджа, от Ата и Муджахида (которые сказали): «Кто заснул поясном или земном поклоне, тот совершает омовение».
Хадис 681Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْحُسَيْنِ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ . فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ
(Передал нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Умар ад-Дараварди, передал нам Мухаммад ибн Абдульмалик, передал нам Абдулсамад ибн Абдульварис, передал нам мой отец, от аль-Хусайна аль-Муаллима, от Яхьи ибн Абу Касира, передал нам Абдуррахман ибн Амр
Хадис 694Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что разговор, сколь бы масштабным он ни был, не требует малого омовения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، نَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ : بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى ، فَلْيَقُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ : تَعَالَ أُقَامِرْكَ ، فَلْيَتَصَدَّقْ
(Передали нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Суси (сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Ауф ат-Таи, передал нам Абу аль-Мугира АбдулКуддус ибн аль-Хаджадж, передал нам аль-Аузаи, от аз-Зухри, от Хумейда ибн Абдуррахман
Хадис 705Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
فِيمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ ، أَوْ قَصَّ شَارِبَهُ ، أَوْ جَزَّ شَعَرَهُ ، قَالَ : إِنْ شَاءَ مَسَحَ عَلَيْهِ بِمَاءٍ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу Амир Муса ибн Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри относительно того, кто подстриг свои ногти, усы или волосы: он сказал: «Если пожела
Хадис 759Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полоскании рта после питья молока и прочего, содержащего жирность
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ ، وَقَالَ : " إِنَّ لَهُ دَسَمًا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллаh аль-Хафиз и Абу ‘Абдуллаh Исхак бну Мухаммад бну Юсуф бну Я‘куб ас-Суси, сказавшие: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бну Я‘куб, передал нам Мухаммад бну Исхак ас-Сагани, передал нам Абу ‘Асым ан-Набиль от аль-Ауза‘и от Ибн Шихаба от ‘Убайдуллаhа бну ‘Абдиллаhа от Ибн ‘Аб
Хадис 785Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ وَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ فَقَالَتْ : فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلْنَا مِنْهُ جَمِيعًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, сказавший: «Я слышал, как Аль-Ауза‘и сказал: „Передал мне Абдуррахман бин аль-Ка