«Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Хакама ибн ‘Утайбы, который сказал: “Шурайх написал Хишаму ибн Хубайре, что дийя женщины составляет половину дийи мужчины, за исключением зуба и раны, обнажающей кость (мудиха)”».
Хадисы передатчика
- Хадис 28076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ: كَتَبَ شُرَيْحٌ إِلَى هِشَامِ بْنِ هُبَيْرَةَ أَنَّ دِيَةَ الْمَرْأَةِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ إِلَّا السِّنَّ وَالْمُوضِحَةَ
- Хадис 28387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о клятвах при обвинении в убийстве (касама)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :انْطَلَقَ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَوَجَدَاهُ قَدْ صَدَرَ عَنِ الْبَيْتِ عَامِدًا إِلَى مِنًى ، فَطَافَا بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ أَدْرَكَاهُ فَقَصَّا عَلَيْهِ قِصَّتَهُمَا فَقَالَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لَنَا قُتِلَ ، وَنَحْنُ إِلَيْهِ شَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, который сказал: “Двое мужчин из жителей Куфы отправились к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и застали его, когда он уже покинул Дом [Каабу], направляясь в Мину. Они совершили обход вокруг Дома, затем догнали его и рас
- Хадис 28409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть на основании клятв (касама)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ الْقَسَامَةَ إِنَّمَا تُوجِبُ الْعَقْلَ وَلَا تُشِيطُ الدَّمَ
«Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима, который сказал: “ ‘Умар сказал: “Касама влечет за собой только выплату выкупа, но не проливает кровь””».
- Хадис 28417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько свидетелей требуется в делах о пролитии кровиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :انْطَلَقَ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَوَجَدَاهُ قَدْ صَدَرَ عَنِ الْبَيْتِ فَقَالَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لَنَا قُتِلَ وَنَحْنُ إِلَيْهِ شَرَعٌ سَوَاءٌ فِي الدَّمِ ، وَهُوَ سَاكِتٌ عَنْهُمَا ، قَالَ : شَاهِدَانِ ذَوَا عَدْلٍ تَجِيئَانِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима, который сказал: “Двое мужчин из жителей Куфы отправились к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и застали его, когда он покинул Дом. Они сказали: “О повелитель правоверных, наш двоюродный брат был убит, и мы оба в равной степени имеем прав
- Хадис 28511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
«Передал нам аль-Мас'уди от Салямы ибн Кухайля, от Ибрахима, от 'Алькамы, от 'Абдуллы, который сказал: "Самые воздержанные в убийстве люди — это люди веры"».
- Хадис 28537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек подгоняет верховое животное ударом, и оно бьет в ответحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :أَقْبَلَ رَجُلٌ بِجَارِيَةٍ مِنَ الْقَادِسِيَّةِ ، فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَاقِفٍ عَلَى دَابَّةٍ ، فَنَخَسَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ ، فَرَفَعَتِ الدَّابَّةُ رِجْلَهَا ، فَلَمْ تُخْطِئْ عَيْنَ الْجَارِيَةِ ، فَرُفِعَ إِلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ فَضَمَّنَ الرَّاكِبَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْن
Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам аль-Мас'уди от аль-Касима ибн 'Абд ар-Рахмана, который сказал: "Один человек вел девушку из аль-Кадисии и прошел мимо человека, стоявшего на верховом животном. Тот человек ударил животное, и животное подняло ногу, попав прямо в глаз девушке. Дело было
- Хадис 28689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что руку не отрубают за кражу того, что меньше десяти дирхамовحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ وَوَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا يُقْطَعُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Руку не отсекают, кроме как за динар или десять дирхамов».
- Хадис 28821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что раба наказывают восьмидесятью ударами за ложное обвинение в прелюбодеянии (каззаф)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :يُضْرَبُ ثَمَانِينَ
«Его подвергают восьмидесяти ударам».
- Хадис 28890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб испытании (допросе) подозреваемых в делах, влекущих установленные наказания (худуд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْقَيْدُ كَرْهٌ ، وَالسِّجْنُ كَرْهٌ ، وَالْوَعِيدُ كَرْهٌ
«Оковы — это принуждение, тюрьма — это принуждение, и угроза — это принуждение».
- Хадис 29002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ ، فَجَعَلَ عُمَرُ مَكَانَ كُلِّ نَعْلٍ سَوْطًا
«Сообщил нам аль-Масуди от Зайда аль-Амми, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал за вино сорока ударами сандалий, а Умар заменил каждый удар сандалией ударом плетью».
- Хадис 29156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует из государственной казны (бейт аль-маль): что ему за это?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّ رَجُلًا سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، فَكَتَبَ فِيهِ سَعْدٌ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى سَعْدٍ : لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ ، لَهُ فِيهِ نَصِيبٌ
Передал нам Ваки‘ от аль-Мас‘уди, от аль-Касима, что некий человек украл из казны, и Са‘д написал об этом ‘Умару. ‘Умар написал Са‘ду: “Ему не отсекают руку, у него есть в ней доля”».
- Хадис 29387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ :الشَّيْخَانِ الثَّيِّبَانِ يُجْلَدَانِ وَيُرْجَمَانِ ، وَالْبِكْرَانِ يُجْلَدَانِ وَيُنْفَيَانِ
«Абу Зарр сказал: „Двоих пожилых женатых прелюбодеев подвергают ста ударам плетью и побивают камнями, а двоих холостых подвергают ста ударам плетью и изгоняют“».
- Хадис 29641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб ударах по голове в качестве наказанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أُتِيَ بِرَجُلٍ انْتَفَى مِنْ أَبِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : اضْرِبِ الرَّأْسَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ فِي الرَّأْسِ
«Бейте по голове, ибо шайтан находится в голове».
- Хадис 30140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Абдуллаха бин Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : يَقُولُ اللهُ [تَعَالَى ] [١]:مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدِي عَهْدٌ فَلْيَقُمْ " قَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ! فَعَلِّمْنَا ، قَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، إِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ عَهْدًا فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا : أَنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى عَم
«Абдуллах сказал: „Аллах говорит: «Тот, у кого есть договор со Мной, пусть встанет»“. Они спросили: „О Абу Абдуррахман, научи нас!“ Он ответил: „Говорите: О Аллах, Творец небес и земли, З
- Хадис 30245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку при прикосновении к Черному камнюحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ يَقُولُ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ : اللَّهُمَّ تَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ ، وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ
«Когда он касался Камня, он говорил: “О Аллах, в подтверждение Твоего Писания и Сунны Твоего Пророка”».
- Хадис 31373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чьи наследники просят разрешения завещать больше трети имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ فِي مَرَضِهِ فِي أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَأَذِنُوا لَهُ ، فَلَمَّا مَاتَ رَجَعُوا ، فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : ذَلِكَ لَهُمْ ، ذَلِكَ التَّكَرُّهُ ؛ لَا يَجُوزُ
Передал нам Ваки‘ от аль-Мас‘уди, от Абу ‘Ауна, от аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана, что один человек во время своей болезни попросил разрешения у наследников завещать более трети, и они разрешили. Когда он умер, они отказались от своего согласия. Ибн Мас‘уда спросили об этом, и он сказал: “Это их пра
- Хадис 31688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об обучении науке о долях наследства (фараид)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَفْتَقِرَ الرَّجُلُ إِلَى عِلْمٍ كَانَ يَعْلَمُهُ ، أَوْ يَبْقَى فِي قَوْمٍ لَا يَعْلَمُونَ
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, который сказал: «‘Абдулла сказал: «Изучайте Коран и правила наследования, ибо скоро наступит время, когда человек будет нуждаться в знании, которым он владел, или же он останется среди людей, которые ничего не зн
- Хадис 32344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ اللهَ اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ ، إِنَّ مُحَمَّدًا أَكْرَمُ الْخَلْقِ عَلَى اللهِ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ﴾
Передал нам ‘Али ибн Хафс от аль-Мас‘уди, от ‘Асима, от Абу Ваиля, который сказал: «‘Абдуллах сказал: “Поистине, Аллах сделал Ибрахима Своим возлюбленным (халиль), и ваш сподвижник — возлюбленный Аллаха. Поистине, Мухаммад — самый почитаемый из творений перед Аллахом”. Затем он прочитал: “Быть может
- Хадис 32352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ أَسْمَاءً ، فَمِنْهَا مَا حَفِظْنَا ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَالْحَاشِرُ ، وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ ، وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от аль-Мас‘уди, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, от Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал нам свои имена, и некоторые из них мы запомнили. Он сказал: “Я — Мухаммад, я — Ахмад, аль-Мукаффи, аль-Хашир, Пророк по
- Хадис 32819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Сааде ибн Аби Ваккасе, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
«Первым, кто пустил стрелу на пути Аллаха, был Саад ибн Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах».