Ваки’ сказал: передал нам аль-А’маш от Абу Исхака, от Абу Убайды, который сказал: «Абдуллах сказал: “Молитва не принимается иначе как с очищением”».
«‘Абдуллах сказал: "Поцелуй — это прикосновение, и из-за него совершается омовение"».
«Он считал нежелательным вступать в половую близость, если человек не находит воды».
«Если воды [объемом в] курр, то ничто не сделает её нечистой».
«Человек в состоянии осквернения проходит через мечеть, но не сидит в ней», затем он прочитал: «...и не [входите в мечеть] будучи оскверненными, пока не искупаетесь, если только вы не проходите транзитом» (Коран, 4:43).
«Найди для меня три камня». Я принёс ему два камня и засохший помёт. Он взял два камня, отбросил помёт и сказал: «Это — нечист
«Поцелуй относится к прикосновению, и из-за него [необходимо] совершить омовение, а [само] прикосновение — это то, что меньше полового акта».
«Абу Убайда пользовался сиваком после витра, перед двумя ракаатами (сунны)».
«Когда он начинал молитву, он говорил: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя”».
«Передал нам Усман ибн Абу Хинд, который сказал: "Я видел, как Абу Убайда, совершая поясной поклон, соединял ладони"».
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Хусайн от Хиляля ибн Ясафа, от Абу Убайды ибн Абдуллы, который сказал: "Передал нам Каза'а, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда выпрямлялся после поясного поклона, говорил: "О Аллах, Господь наш, Тебе хвала, наполняющая небеса и
… подобное.
«Ни в коем случае не совершай молитву, если между тобой и киблой есть свободное пространство. Продвинься ближе к кибле или отгородись столбом».
Передал нам Ибн Фудейль от Хусайфа, от Абу ‘Убайды, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучил меня ташаххуду: “Приветствия Аллаху, молитвы и благие слова. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллах
«Пока он не встанет?» Он ответил: «Пока
«Человек совершает ташаххуд, затем призывает благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем взывает с мольбой за себя».
«Абу Убайда увидел человека, который повернулся налево [после молитвы], и сказал: “Что касается этого, то он поступил согласно Сунне”».
«Один человек молился рядом с Абу Убайдой и читал вслух. Он сказал ему: „Дневная молитва — беззвучная, а в ночной молитве ты должен давать услышать своим ушам“».
«В ночной молитве [следует читать так, чтобы] слышали твои уши».
«Передал нам Суфьян от ‘Абдуль-Карима, от Абу ‘Убайды, который сказал: «‘Абдуллах не молился и не совершал земной поклон иначе как на земле».