«Один человек продал другому больного верблюда и оговорил условие, что голова и шкура верблюда принадлежат ему. Верблюд выздоровел, и он не заколол его. Шурайх сказал ему: “Отдай ему его стоимость”».
Хадисы передатчика
- Хадис 22460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :بَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا مَرِيضًا ، وَاشْتَرَطَ رَأْسَهُ وَمَسْكَهُ ، فَبَرَأَ الْبَعِيرُ فَلَمْ يَنْحَرْهُ . فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : أَعْطِهِ شَرْوَاهُ
- Хадис 22473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил сделку «ина»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَسُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالُوا :لَا بَأْسَ بِالْعِينَةِ
«Нет ничего плохого в сделке ’ина».
- Хадис 22478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗалог при торговле с отсрочкой платежа (ина)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ حُوَيْزَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الرَّهْنِ فِي الْعِينَةِ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Передал нам Бадр ибн Хувайза, который сказал: "Я спросил аш-Ша’би о залоге при сделке ’ина, и он ответил: "Нет в этом ничего плохого"».
- Хадис 22484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа рыбы в воде и продажа зарослейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَعَطَاءٍ :أَنَّهُمْ كَرِهُوا بَيْعَ الْآجَامِ
«Передал нам Исраиль от Джабира, от Амира и Аты: "Они сочли нежелательной продажу зарослей (камышей/водоемов)».
- Хадис 22520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа пайщиком своей доли в совместном предприятии дозволенаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَمُحَمَّدٍ وَشُرَيْحٍ قَالَ [١]:بَيْعُ الشَّرِيكِ جَائِزٌ مَا لَمْ يُنْهَ
«Продажа доли партнера дозволена, пока не поступит запрет».
- Хадис 22521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа пайщиком своей доли в совместном предприятии дозволенаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ شَرِيكٍ بَيْعُهُ فِي شَرِكَتِهِ جَائِزٌ إِلَّا شَرِكَةً فِي مِيرَاثٍ
«Продажа любым партнером своей доли в товариществе дозволена, кроме товарищества в наследстве».
- Хадис 22547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, продающий товар за наличные, а затем выкупающий егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ . وَالشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَسُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ السِّلْعَةَ بِالنَّقْدِ ، ثُمَّ يَشْتَرِيهَا بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَهَا قَبْلَ أَنْ يَنْتَقِدَ - فَكَرِهَ ذَلِكَ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Лайса, а аш-Шайбани от аш-Ша'би, а Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима о человеке, который продает товар за наличные, а затем выкупает его дешевле, чем продал, до того, как получил деньги — он счел это нежелательным.
- Хадис 22559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعХижина (участок), на которую претендуют жители двух земельحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْخُصِّ يَدَّعِيهِ أَهْلُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَهْلُ هَذِهِ ، قَالَ : " هُوَ لِلَّذِي يَلِيهِمُ الْقِمْطُ . وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْحَائِطِ اللَّبِنِ يَدَّعِيهِ أَهْلُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَهْلُ هَذِهِ ، قَالَ : هُوَ لِلَّذِي يَلِيهِمُ الْأَنْصَافُ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я спросил его о перегородке (хусс), на которую претендуют жители этого дома и жители того дома. Он ответил: “Она принадлежит тому, к кому обращена её лицевая сторона (кимт)”. И я спросил его о кирпичной стене, на которую претен
- Хадис 22598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО заработке певицы и плакальщицыحَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ أَجْرَ الْمُغَنِّيَةِ
Передали нам Абда и Ваки‘ со слов Исма‘иля ибн Абу Халида, а тот — со слов аш-Ша‘би, что он считал порицаемым заработок певицы.
- Хадис 22603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает долговое обязательство за тканиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ صَكًّا فِيهِ ثَلَاثَةُ دَنَانِيرَ بِثَوْبٍ ، قَالَ : " لَا يَصْلُحُ
«Я спросил его о человеке, который купил у другого человека долговое обязательство на три динара за одежду», на что он ответил: «Это недопустимо».
- Хадис 22604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает долговое обязательство за тканиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَقَالَ : " هُوَ غَرَرٌ
«Это гарар (неопределенность/риск)».
- Хадис 22644Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым заключать договор о выкупе (мукатаба) со своим рабом, если тот не владеет ремесломإِنْ شَاءَ كَاتَبَ عَبْدَهُ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُكَاتِبْهُ
«Если хочет, пусть заключает договор о выкупе со своим рабом, а если не хочет — пусть не заключает».
- Хадис 22654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу, а она сбегает от негоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ فَتَأْبِقُ مِنْهُ ، فَإِنْ دَلَّسَتْ لَهُ أَوْ غَرَّرَتْ رُدَّ عَلَيْهِ الثَّمَنُ ، وَاطْلُبْ جَارِيَتَكَ ، قَالَ : وَكَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُ : " رُدَّهَا بِذَاتِهَا
«Если (продавец) обманул его или ввел в заблуждение, то цена должна быть возвращена ему, а ты ищи свою рабыню. Он сказал: "Шурейх говорил: "Верни её (рабыню) в её же виде""».
- Хадис 22660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который говорит своим господам: «Я ускорю для вас выплату, а вы простите мне часть долга»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ قَالَ لِمُكَاتَبِهِ : أَضَعُ عَنْكَ وَعَجِّلْ لِي ، فَكَرِهَهُ
«Я сбавлю тебе, если ты выплатишь мне досрочно», — и он не одобрил это.
- Хадис 22710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении чистильщика нечистотحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْأَزْرَقُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُسْلِمَ الرَّجُلُ غُلَامَهُ كَسَّاحًا
«Передал нам Исма‘ил аль-Азрак от аш-Ша‘би: “Он считал предосудительным, чтобы человек нанимал своего слугу ассенизатором”».
- Хадис 22732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что двое партнеров не несут ответственности, пока они не объединятсяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي الشَّرِيكَيْنِ يَشْتَرِكَانِ ، قَالَ : " لَا يَحْتَسِبَانِ حَتَّى يَجْتَمِعَا
«Они не производят расчет, пока не соберутся вместе».
- Хадис 22734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если подарок был истрачен, возврата нет»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ [٢]:إِذَا اسْتُهْلِكَتِ الْهِبَةُ فَلَا رُجُوعَ فِيهَا
«Если дар был израсходован, то возврата к нему нет».
- Хадис 22771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отце, который берет у сына имущество или продает что-либо для негоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ حَبَسَ رَجُلًا فِي خَادِمٍ بَاعَهَا لِابْنَتِهِ . قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ : وَرَأَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى حَبَسَ رَجُلًا فِي خَادِمٍ بَاعَهَا لِابْنَتِهِ
«И я видел, как Ибн Абу Ляйля заключил в тюрьму человека за служанку, которую тот продал своей дочери».
- Хадис 22772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отце, который берет у сына имущество или продает что-либо для негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ :أَنَّهُمَا حَبَسَا رَجُلًا فِي السِّجْنِ أَخَذَ مِنْ مَهْرِ ابْنَتِهِ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, от Шурайха и Абу ‘Абдаллаха аль-Джадали, что они заключили в тюрьму человека, который забрал (часть) махра своей дочери.
- Хадис 22781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, сказавший другому: «Продай своего раба такому-то, и тебе причитается пятьсот»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَا يَجُوزُ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا
«Это недопустимо», или произнес подобные слова.