«Он сказал: «Саван из всего имущества».
Хадисы передатчика
- Хадис 22312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
- Хадис 22314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаتُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ مِنْ نَصِيبِهَا
«Он сказал: «Женщину хоронят (в саване) из её доли».
- Хадис 22322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал, что найденный ребенок (ликыт) является свободнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :اللَّقِيطُ حُرٌّ
«Передал нам Ибн Аби Халид со слов Амира: «Он сказал: «Подкидыш свободен».
- Хадис 22323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал, что найденный ребенок (ликыт) является свободнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :اللَّقِيطُ لَا يُسْتَرَقُّ
«Передал нам Закария со слов Амира: «Он сказал: «Подкидыша нельзя поработить».
- Хадис 22344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа молока в вымениحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]، عَنْ [٢]وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ قَوْمٍ كَانُوا يَبْتَاعُونَ أَلْبَانَ الْبَقَرِ أَيَّامًا مَعْلُومَةً ثُمَّ يَبِيعُونَهَا ، فَقَالَ : " لَا تَصْلُحُ إِلَّا يَدًا بِيَدٍ
«Я спросил аш-Ша‘би о людях, которые покупали молоко коров на определенные дни, а затем продавали его, и он сказал: „Это неугодно, кроме как из рук в руки“».
- Хадис 22361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек ссылается на свидетельство судьи или правителяابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا أَجْمَعُ أَنْ أَكُونَ قَاضِيًا وَشَاهِدًا
Ибн Махди от Суфьяна, от Исма‘ила бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я не совмещаю [обязанности] судьи и свидетеля».
- Хадис 22362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек ссылается на свидетельство судьи или правителяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ ، فَأَشْهَدَ شَاهِدَيْنِ ، فَاسْتُقْضِيَ أَحَدُ الشَّاهِدَيْنِ ! فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى شُرَيْحٍ يُخَاصِمُ - وَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ - فَجَاءَ الْآخَرُ عَلَيْهِ بِشَاهِدٍ ، ثُمَّ قَالَ لِشُرَيْحٍ : أَنْتَ تَشْهَدُ لِي ! فَقَالَ ش
Передал нам Ибн Фудайль от Ибн Шубрумы, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я спросил его о человеке, у которого были деньги на другом человеке, и он привлек двух свидетелей, а затем один из двух свидетелей был назначен судьей! Аш-Ша‘би сказал: „Пришел человек к Шурайху для тяжбы, — а я сидел вместе с ним
- Хадис 22365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке пыли [мастерских] ювелировحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ شِرَاءِ تُرَابِ الصَّوَّاغِينَ ، فَكَرِهَهُ وَقَالَ : هُوَ غَرَرٌ
«Я спросил аш-Ша‘би о покупке пыли ювелиров, и он счел это порицаемым, и сказал: „Это гарар [неопределенность]“».
- Хадис 22367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, продающий продовольствие: кто должен платить за работу мерщикаحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ بَرَدَانَ ابْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ :كُنْتُ بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ طَعَامًا ، فَأَعْطَى الرَّجُلُ أَجْرَ الْكَيَّالِ . فَسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " أَعْطِهِ أَنْتَ ، فَإِنَّمَا هُوَ عَلَيْكَ
«Я продал человеку продовольствие, и этот человек дал плату мерщику. Я спросил аш-Ша‘би об этом, и он сказал: „Дай ее ты, поистине, она лежит на тебе“».
- Хадис 22371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаграда за поимку беглого рабаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :ْآبِقِ دِينَارًا أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا
за вознаграждение за поимку беглого раба динар или двенадцать дирхемов (маукуф).
- Хадис 22424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек ищет компромисс или откупается за себяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمْ قَالُوا :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَانِعَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَالِهِ إِذَا خَافَ الظَُّّلْمَ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек откупался ради спасения своей жизни и имущества, если он опасается несправедливости».
- Хадис 22431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ [جَابِرِ بْنِ] [١] عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ
«Прокляты поедающий риба, тот, кто его дает, его писец и два его свидетеля».
- Хадис 22433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ ، وَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ [١]إِلَى أُذُنَيْهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ؛ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ . أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ،
Передал нам Ваки‘, передал нам Закария от ‘Амира, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир произносил проповедь, и он поднес два пальца к своим ушам, говоря: “Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: ‘Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними е
- Хадис 22436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ أَهْلِ نَجْرَانَ فَوَجَدْتُ فِيهِ : إِنْ أَكَلْتُمُ الرِّبَا فَلَا صُلْحَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَالِحُ مَنْ يَأْكُلُ الرِّبَا
«Я читал письмо жителей Наджрана и нашел в нем: “Если вы будете поедать риба, то между нами и вами не будет мира”. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не заключал мира с теми, кто поедает риба».
- Хадис 22439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ وَدَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا نَأْمُرُكُمْ بِأَشْيَاءَ ، لَعَلَّهَا لَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَنَنْهَاكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ لَعَلَّهَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَإِنَّ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَاتُ الرِّبَا ، فَقُبِضَ النَّب
Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса и Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Умар произнес проповедь, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: “Мы приказываем вам вещи, которые, возможно, не подходят вам, и запрещаем вам вещи, которые, возможно, подходят вам. Последнее, что завещал нам Пророк
- Хадис 22440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَقَدْ خِفْتُ أَنْ نَكُونَ قَدْ زِدْنَا فِي الرِّبَا عَشَرَةَ أَضْعَافِهِ ، مَخَافَتَهُ
«‘Умар сказал: “Я опасаюсь, что мы добавили в риба в десять раз больше из-за страха перед ним”».
- Хадис 22441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :دَفَعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى غُلَامٍ لَهُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، فَلَحِقَ بِأَصْبَهَانَ فَتَجَرَ حَتَّى صَارَتْ عِشْرِينَ أَلْفًا ، ثُمَّ هَلَكَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ كَانَ يُقَارِفُ الرِّبَا ، فَأَخَذَ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ
Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Абдаллах ибн Язид аль-Ансари дал своему слуге четыре тысячи. Тот отправился в Исфахан и торговал, пока сумма не достигла двадцати тысяч, а затем он умер. Ему сказали: “Он занимался риба”. Тогда он взял четыре тысячи, а остальное остави
- Хадис 22454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ مَا لَمْ يُعْصَ اللهُ
«Мусульмане обязаны соблюдать свои условия, если при этом не совершается грех против Аллаха».
- Хадис 22456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى الشَّعْبِيِّ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي بِيعَتْ عَلَى شَرْطِ أَنْ لَا تُبَاعَ ! قَالَ : " ابْنَتُكِ عَلَى شَرْطِهَا
«Передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид, который сказал: “К аш-Ша‘би пришла женщина и сказала: ‘Моя дочь была продана при условии, что ее не будут перепродавать!’. Он ответил: ‘Твоя дочь остается при своем условии’”».
- Хадис 22459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияفِي رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا وَاشْتَرَطَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : " لَهُ شَرْوَى الرَّأْسِ
«Передал нам Суфьян от Джабира, от ‘Амира, от Зейда о человеке, который продал другому верблюда и оговорил условие, что голова верблюда принадлежит ему. Он сказал: “Ему принадлежит стоимость головы”».