Передал нам Ваки‘ от Исра‘иля, а тот от Джабира, от Муджахида и Тавуса, что они не одобряли клизмы.
«Передал нам Вухайб от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Сглаз — истина, и если (сглазившего) попросят совершить омовение, пусть совершит"».
«Его отец пил мочу верблюдов и лечился ею».
«Я спросил Тавуса о женщине, у которой рана: “Как врач должен лечить ее?” Он ответил: “Пусть он прорежет отверстие в одежде на месте раны, а затем врач лечит ее”».
«То, что опьяняет в большом количестве, запретно и в малом».
«Запретил ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, набиз из кувшина?» Ибн ‘Умар ответил: «Да».
«Я спросил Тавуса: «Что ты думаешь об этом соке, который варят до половины, трети и тому подобного?» Он ответил: «Что ты думаешь об этом, что подобно меду? Если хочешь, ешь с ним хлеб, если хочешь, налей на него воды и выпей. А
«Я спросил Тавуса и Са‘ида ибн Джубайра о питье стоя, и они не увидели в этом ничего плохого».
«Я видел, как Тавус пил из чаши, скрепленной серебром».
«Он дул в еду и питье».
«Тавус попросил пить, и ему принесли питье. Он предложил его ‘Абдуллаху ибн аль-Хасану и сказал: “Пей”».
«Заяц — халяль».
Передал нам Ибн ‘Уяйна от Ибрахима ибн Майсары и Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о фара‘е, и он ответил: “Совершайте фара‘, если хотите, но вырастить его, пока он не достигнет зрелости, чтобы нагрузить его на пути Аллаха или помочь
«Он не видел ничего плохого в поедании дамана (дамана)».
Передал нам Ибн Махди от Зам'а, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не видел ничего предосудительного в употреблении черепахи в пищу.
Передал нам Хафс от Лейса, от ‘Аты, со слов Тавуса, что он не одобрял ношение шелка.
Передал нам Хафс от Лейса, от Тавуса, что он не одобрял ношение тонкой одежды сабири.
«Они не одобряли окрашивание сафлором и более интенсивные цвета для мужчин».
«Они не видели ничего плохого в красном цвете для женщин».
«Его рубаха была поверх изара, а накидка — поверх рубахи».