«Передал нам Ибрахим ибн Нафи от Ибн Тавуса, от его отца относительно слов: «Совершай намаз при закате солнца», что он сказал: «Его закат — это перед тем, как оно скроется».
«Он читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой: “Когда земля содрогнется…” (сура 99) и “Клянущиеся бегом…” (сура 100), а в двух рак‘атах после ночной молитвы (иша): “Уверовал Посланник…” (сура 2, аят 285) и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
«Я спросил Тавуса: «Совершить ли мне два рак‘ата, когда муэдзин уже произносит икаму?» Он ответил: «Разве ты сможешь это сделать?!»
«Передал нам ар-Раби‘ ибн Субайх со слов Кайса ибн Са‘да, от Тавуса, что он не любил следовать в молитве за спящим».
«Имаму не подобает выделять себя мольбой в обход людей».
«Совершай на нем молитву сидя».
Абу Бакр ибн ‘Айяш от Лейса, от ‘Аты, Тавуса и Муджахида: они сказали относительно того, кто потерял сознание: «Он возмещает свои молитвы так же, как возмещает [пропущенный] Рамадан».
«Не оставляй витр, даже если взошло солнце».
«Тот, кто не совершил витр до восхода солнца, пусть совершит его».
«Он (Тавус) произносил много мольб во время утренней молитвы перед поясным поклоном».
Ваки‘ от Хасана ибн Салиха, от Лайса, от ‘Аты, Тавуса и Муджахида: они не любили спать до неё (ночной молитвы) и вести беседы после неё.
«Если они прекратились до захода солнца, она совершает полуденную и послеполуденную молитвы, а если они прекратились до наступления рассвета, она совершает вечернюю и ночную молитвы».
Ибн Фудайль от Лайса, от ‘Аты и Тавуса: они сказали: «Если у женщины, у которой были месячные, они прекратились до захода солнца, она совершает полное омовение (гусль) и совершает полуденную и послеполуденную молитвы. А если они прекратились до рассвета, она совершает полное омовение и совершает веч
Передал нам Хафс от Лейса, со слов Тавуса: он считал нежелательным, чтобы человек молился с закрытым лицом.
Хафс передал от Лейса, со слов Тавуса: он считал нежелательным, чтобы женщина молилась (в никабе).
Абу Халид аль-Ахмар, от Хаджжаджа, от Абу Мухаммада аль-Ямами, от Тавуса, от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, которые сказали: «Нет молитвы после рассвета, кроме двух рак‘атов утренней молитвы».
«Я слышал, как один шейх в Васите говорил: “Я слышал, как Тавус говорил: ‘Я спросил Ибн ‘Умара о двух рака‘атах перед вечерней молитвой’, и он не запретил их”».
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Ханзаля аль-Джумахи от Тавуса: один человек дал обет совершить земной поклон на лоб Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он пришел к нему, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сел, обратившись к кибле. Затем человек встал поз
«Передал нам ‘Абдуллах ибн Ма‘дан Абу Ма‘дан, который сказал: “Я слышал, как Тавус рассказывал этот хадис, и добавил в нем: ‘И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Ты исполнил свой обет”’”».
«Я спросил ‘Амира о прикосновении к Мусхафу без омовения, и он ответил: “В этом нет ничего страшного”». Однако Мухаммад ибн ‘Али, ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад, аль-Касим, Салим и Тавус считали это нежелательным.