«Он читал в последней молитве «Иша» суру «ас-Саджда» и совершал поясной поклон вместо земного поклона (при чтении аята)».
«Если ты совершил молитву и не знаешь, сколько совершил, переделай её один раз. Если же это повторится у тебя снова, то не переделывай».
«Если ты пропустил часть молитвы имама, то восполни то, что пропустил, и соверши два земных поклона, сидя».
«Если он вспомнил во время послеполуденной молитвы, что не совершил полуденную, то пусть совершит послеполуденную, а затем совершит полуденную после неё».
«До меня дошло от Тавуса и ‘Аты, что они сказали: “Этого ему достаточно”».
«Он совершает молитву вместе с ними, и [эти два рака‘ата] не засчитываются».
«Я видел, как Тавус и Нафи‘ считали аяты во время молитвы».
«Я видел, как Тавус и аль-Мугира ибн Хаким ас-Сан‘ани считали аяты во время молитвы».
Передал нам Асбат ибн Мухаммад от Лайса, со слов ‘Ата, Тавуса и Муджахида, что они считали нежелательным спать в мечети.
«Если человек находится в воде и грязи, он совершает молитву кивками».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Лайса, что Муджахид и Тавус не совершали полное омовение в пятницу, находясь в пути.
«Он должен повторить полное омовение».
Передал нам Яхья ибн Абу Касир от Ибрахима ибн Нафи‘а, от Ибн Тавуса, со слов его отца, что он приказывал своим женам совершать полное омовение (гусль) в пятницу.
… подобное этому: что он приказывал своим женам совершать полное омовение (гусль) в пятницу.
«Ни Абу Бакр, ни ‘Умар не сидели на минбаре в пятницу, а первым, кто сел, был Му‘авия».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал проповедь стоя, Абу Бакр — стоя, и ‘Усман — стоя».
«Сидение на минбаре в пятницу — это нововведение».
«Не указывай никому в пятницу, не запрещай ничего и не взывай с мольбой, кроме как если имам взывает с мольбой».
«Я видел, как ‘Ата, Тавус и Муджахид поворачивались лицом к имаму в пятницу».
«Пусть сдвинется со своего места», а другой сказал: «Пусть отойдет со своего места».