Передал нам Али ибн аль-Хусейн ас-Суфи аль-Багдади, передал нам Юсуф ибн Вадих аль-Басри, передал нам Кудама ибн Шихаб, от Бурда ибн Синана, от Абды ибн Абу Любабы, от Зирра ибн Хубайша, от ас-Субайя ибн Ма’бада: что он вошел в состояние ихрама для совершения хаджа и умры, и упомянул об этом Умару и
Хадисы передатчика
- Хадис 532Аль-Муджам ас-СагырموقوفТе, кого звали Алиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ :أَنَّهُ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 14495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ عُمَرَبِمِثْلِهِ . خَرَجْنَا حُجَّاجًا وَمَعَنَا الصّبيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ فَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ قَالَ فَقَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
… подобное этому: «Мы отправились в хадж, и с нами был ас-Субай ибн Ма’бад. Он вступил в ихрам для хаджа и умры. Мы прибыли к Умару, и он упомянул об этом ему. Умар сказал: “Ты был наставлен на сунну
- Хадис 14496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ شَقِيقٍ عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ عُمَرَبِمِثْلِهِ . خَرَجْنَا حُجَّاجًا وَمَعَنَا الصّبيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ فَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ قَالَ فَقَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، وقال محقق طبعة دار القبلة كذا ف
… подобное этому: «Мы отправились в хадж, и с нами был ас-Субай ибн Ма’бад. Он вступил в ихрам для хаджа и умры. Мы прибыли к Умару, и он упомянул об этом ему. Умар сказал: “Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит ег
- Хадис 8864Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности кирана — объединения хаджа и умры в рамках одного ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَنَصْرَانِيَّةٍ ، فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجَّةِ وَالْعُمْرَةِ ، فَخَرَجْتُ أُهِلُّ بِهِمَا فَمَرَرْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بِالْعُذَيْبِ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : لَهَذَا أَضَل
(Сообщил нам) Абу Абдullah Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А‘маша (ḥ), и передал нам Абу Мухаммад Абдullah бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки и чтения, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал на
- Хадис 8873Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершающем хадж и умру одновременно (карин), который приносит в жертву животное( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ :كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمْتُ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ : هُذَيْمُ بْنُ ثُرْمُلَةَ ، فَقُلْتُ : يَا هَنَاهُ ، إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَكَيْفَ لِي بِأَنْ أَجْمَعَهُمَا ؟ فَق
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (сообщил) Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передали нам) Мухаммад бин Кудама бин Аян и Усман бин Абу Шейба (смысл их слов совпадает), которые сказали: (передал нам) Джарир бин Абдульхамид от Мансура, от Абу Ваиля, который передал, что ас-Субай бин Мабад
- Хадис 8942Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыранأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ :كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَذْهَبُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ أَسْأَلُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَكَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ فَأَسْلَمَ ، فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَسَمِعَهُ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَهُوَ يُهِلُّ فِي الْحَجّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Ахмад: Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани и Абу Абдуррахман: Мухаммад бин аль-Хусейн ас-Сулами по своему оригиналу, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Закария бин Яхья бин Асад, передал нам Суфьян бин Уйейна от А
- Хадис 18Муснад аль-ХумайдиمرفوعХадисы Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [قَالَ : قَالَ : ] [١]حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ - حَفِظْنَاهُ مِنْهُ غَيْرَ مَرَّةٍ - ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ : شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ ، كَثِيرًا مَا يَقُولُ : ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ نَسْتَذْكِرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ الصُّبَيُّ :كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَخَرَجْتُ أُرِيدُ الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنْتُ بِالْقَادِسِيَّةِ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَسَمِعَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ فَقَالَا : لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ . فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَ
Передал нам аль-Хумайди: сказавший: передал нам Суфьян, передал нам ‘Абда бин Абу Любаба — мы заучили это от него не единожды, — сказавший: я слышал, как Абу Ваиль Шакык бин Саляма говорил (и он часто это повторял): «Мы с Масруком отправились к Субейю бин Ма‘баду, чтобы освежить в памяти этот хадис.
- Хадис 58Муснад ат-ТаялисиمرفوعИндивидуальные передачи от Умараحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ،أَنَّهُ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَقَالَ : " هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 59Муснад ат-ТаялисиمرفوعИндивидуальные передачи от Умараحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا ، فَأَسْلَمَ فَسَأَلَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ فَقِيلَ لَهُ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَحَجَجْتَ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقِيلَ لَهُ : حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ ، فَان
«Какие деяния наилучшие?» Ему ответили: «Джихад на пути Аллаха». Он захотел участвовать в д
- Хадис 3687Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ - ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ :كُنْتُ أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمْتُ ، فَكُنْتُ حَرِيصًا عَلَى الْجِهَادِ ، فَوَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَتَيْنِ عَلَيَّ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي ، يُقَالُ لَهُ : هُدَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : اجْمَعْهُمَا ، ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, который сказал: Сообщил нам Джарир (то есть сын ‘Абд аль-Хамида), от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Субайб бин Ма‘бад сказал: Я был бедуином-христианином, затем принял ислам и стал страстно желать джихада. И я обнаружил, что хадж и умра предписаны
- Хадис 3688Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الصُّبَيُّ . فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَقَالَ :فَأَتَيْتُ عُمَرَ ، فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ إِلَّا قَوْلَهُ : يَا هَنَاهُ
«Затем я пришел к ‘Умару и пересказал ему эту историю», за исключением слов «О такой-то».
- Хадис 3689Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ . وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، يُقَالُ لَهُ : شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ ، يُقَالُ لَهُ : صُبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ ، فَأَقْبَلَ مِنْ أَوَّلِ مَا حَجَّ ، فَلَبَّى بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ جَمِيعًا ، فَهُوَ كَذَلِكَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا ، فَمَرَّ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، فَقَالَ أ
Сообщил мне ‘Имран бин Язид ад-Димашки, который сказал: Сообщил нам Шу‘айб (то есть сын Исма‘иля), который сказал: Сообщил нам Ибн Джурейдж. И сообщил мне Ибрахим бин аль-Хасан, который сказал: Передал нам Хаджджадж. Ибн Джурейдж сказал: Сообщил мне Хасан бин Муслим, от Муджахида и других, от челове
- Хадис 125Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАс-Саби ибн Ма‘бад ат-Тахляби аль-Куфи со слов Умара, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي - يُعْرَفُ بِابْنِ الْمَعْطُوشِ بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ثَنَا شَقِيقٌ ، حَدَّثَنِي الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَكَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ - قَالَ :كُنْتُ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ ، فَلَمْ آلُ مَا أَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ، فَمَرَرْتُ بِالْعُذَيْبِ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَبِهِمَا جَمِيعًا ؟ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : دَعْهُ فَلَهُوَ أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ! قَالَ فَكَ
Нам сообщил аль-Мубарак ибн Абу-ль-Маали (известный как Ибн аль-Маатуш в Багдаде), что Хибатуллах ибн Мухаммад сообщил им (при чтении ему), что аль-Хусейн ибн Али, Ахмад ибн Джафар, Абдаллах ибн Ахмад передали нам, что мой отец (Ахмад ибн Ханбаль) передал нам, что Яхья передал нам со слов аль-Амаша,
- Хадис 126Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАс-Саби ибн Ма‘бад ат-Тахляби аль-Куфи со слов Умара, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ ، وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِصْرِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْفَرَجِ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ بْنِ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُمْ يَسْمَعُونَ - أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَقَّالُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَا جَدِّي أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَمِيلٍ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ،أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ فَأَرَادَ الْجِهَادَ ، فَقِيلَ لَهُ : ابْدَأْ بِالْحَجِّ ، فَأَتَى أَبَا مُوسَى فَأَمَرَهُ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَبَيْنَمَا هُوَ يُهِلُّ بِهِمَا إِذْ مَرَّ بِسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِ
Нам сообщили Абу Абдаллах Мухаммад ибн Мамар ибн Абд аль-Вахид ибн аль-Фахир, Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи и Абу Абдаллах Махмуд ибн Ахмад ибн Абд ар-Рахман аль-Мисри (в Исфахане), что Абу-ль-Фарадж Саид ибн Абу-р-Раджа ибн Абу Мансур ибн Абу-ль-Фатх ас-Сайрафи сообщил им (при чт
- Хадис 127Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАс-Саби ибн Ма‘бад ат-Тахляби аль-Куфи со слов Умара, да будет доволен им Аллахوَأَخْبَرَنَا [N:12860]أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْإِخْوَةِ [/F]- بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ [N:12861]الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ : الْقَوَارِيرِيُّ - ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍأَنَّهُ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Нам сообщил Абу Муслим аль-Муайяд ибн Абд ар-Рахим ибн Ахмад ибн аль-Ихва (при моем чтении ему в Исфахане), что я сказал ему: «Сообщил ли вам Абу Абдаллах аль-Хусейн ибн Абд аль-Малик аль-Халляль (при чтении ему, а ты слушал), что Ибрахим ибн Мансур, Мухаммад ибн Ибрахим ибн Али, Ахмад ибн Али ибн а
- Хадис 3444Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ - يُقَالُ لَهُ : ابْنُ مَعْبَدٍ - قَالَ :أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي ، فَقَالَ : ( هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ، أَوْ : لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Бишр ибн Бакр от аль-Ауза’и, сказав: передал мне Абда ибн Абу Любаба, сказав: передал мне Шакик ибн Салама, сказав: передал мне человек из племени Таглиб, которого называют Ибн Ма’бад, сказав: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа и умры вместе. Когда я пришел к
- Хадис 3445Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3445 3675 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ :أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ أَوْ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
… подобное этому: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа и умры вместе. Когда я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, я упомянул ему о своем вступлении в ихрам, и
- Хадис 3446Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3446 3676 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّ الصُّبَيَّ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ أَوْ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
… подобное этому: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа и умры вместе. Когда я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет
- Хадис 3447Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3447 3677 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ :أَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ أَوْ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّ
… подобное этому: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа и умры вместе. Когда я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, я упомянул ему о св
- Хадис 3448Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3448 3678 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ أَوْ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
… подобное этому: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа и умры вместе. Когда я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, я упомянул ему о своем вступлении в их