Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас Ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый, и хадис его не таков»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، وليس حديثه بذاك
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Аль-Фадль бин Гъассан Аль-Гъалляби и ‘Абдуллах ибн Ахмад Ад-Дураки со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не таков»
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، وعبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين : ليس بذاك
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия бин Салих, Ахмад бин Са‘д бин Аби Марьям, Абу Бакр бин Аби Хайсама и ‘Абдуллах бин Шу‘айб Ас-Сабуни со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый в хадисах»
وقال معاوية بن صالح ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن شعيب الصابوني عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Слабый, и хадис его не таков». И сказал в другой раз: «Не таков». И сказал в другой раз: «Слабый в хадисах»
وقال ابن معين : ضعيف ، وليس حديثه بذاك . وقال مرة : ليس بذاك . وقال مرة : ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Аллян, передал нам Ибн Аби Марьям, я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида — слабый в хадисах».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : صالح بن محمد بن زائدة ضعيف الحديث .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказали мне Ибн Аби Бакр и Ибн Хаммад, сказав: передал нам аль-‘Аббас со слов Яхйи: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида Абу Вакид маданий, слышал от Ибн аль-Мусайяба». Сказал Ибн Аби Бакр: «Слабый, его хадис не таков».
حدثني ابن أبي بكر وابن حماد قالا : حدثنا العباس ، عن يحيى قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد مديني ، قد سمع من ابن المسيب . قال ابن أبي بكر : ضعيف ليس حديثه بذاك .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхйи: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида маданий, слабый в хадисах».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح بن محمد بن زائدة مديني ضعيف الحديث .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ахмад бин ‘Али аль-Муттайри, передал нам ‘Абдуллах Ад-Дураки, сказав: «Яхья Абу Вакид аль-Ляйси маданий, зовут его Салих ибн Мухаммад ибн Заида, он не таков. Слышал от Са‘ида бин аль-Мусайяба».
ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي قال : يحيى أبو واقد الليثي مديني ، واسمه صالح بن محمد بن زائدة ليس بذاك . سمع من سعيد بن المسيب .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн аль-‘Арад, передал нам Я‘куб бин Шайба, рассказал мне ‘Абдуллах бин Шу‘айб, сказав: «Было зачитано Яхье ибн Ма‘ину: Салих ибн Мухаммад ибн Заида аль-Мадани — слабый».
ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرئ على يحيى بن معين : صالح بن محمد بن زائدة المديني ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Было зачитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду Ад-Дури, сказавшему: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Абу Вакид маданий, зовут его Салих ибн Мухаммад ибн Заида, слабый, и хадис его не таков, и он слышал от Са‘ида ибн аль-Мусайяба»
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو واقد مديني ، واسمه صالح بن محمد بن زائدة ضعيف ، وليس حديثه بذاك ، وقد سمع من سعيد بن المسيب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин и другие: «Не таков, был человеком ночных бдений, поклонения и джихада»
قال ابن معين وغيره : ليس بذاك ، كان صاحب ليل وتأله وجهاد
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Шайба: «‘Али ибн аль-Мадини, насколько дошло до нас, считал его слабым»
وقال يعقوب بن شيبة : كان علي ابن المديني فيما بلغنا يضعفه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Шайба: «‘Али ибн аль-Мадини, насколько дошло до нас, считал его слабым»
وقال يعقوب بن شيبة : كان علي ابن المديني فيما بلغنا يضعفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я не вижу в нем ничего дурного»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Я не вижу в нем ничего дурного»
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أرى به بأسا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Отец мой сказал: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида — я не вижу в нем ничего дурного»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : صالح بن محمد بن زائدة ما أرى به بأسا
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах, оставил его Сулейман ибн Харб»
وقال البخاري : منكر الحديث ، تركه سليمان بن حرب
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я сказал: «Из оставшейся части вышеприведенных слов аль-Бухари следует, что большинство наших сподвижников не опираются на этот хадис в отношении присвоения добычи, а этот хадис — ложный, не имеющий основы, и на этого Салиха нельзя полагаться».
قلت : من بقية كلام البخاري المتقدم عامة أصحابنا لا يحتجون بهذا الحديث في الغلول ، وهو حديث باطل ليس له أصل ، وصالح هذا لا يعتمد عليه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида Абу Вакид аль-Ляйси оставил его Сулейман ибн Харб, отвергаемый в хадисах. Передал от Салима от его отца от ‘Умара в форме марфу‘, сказав: «У кого вы найдете укравшего из военной добычи, сожгите его вещи». Это не подкреплено другими путями. И сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Совершите намаз по вашему товарищу», и не сжег его вещи».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي تركه سليمان بن حرب ، منكر الحديث ، روى عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر رفعه قال : من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه ، لا يتابع عليه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلوا على صاحبكم ولم يحرق متاعه .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад бин ‘Абдуллах ‘Иджли: «Его хадис записывается, но он не силен»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Его хадис записывается, но он не силен»
وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Не был силен в хадисах»
وقال أبو داود : لم يكن بالقوي في الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Са‘ид бин ‘Амр аль-Барда‘и со слов Абу Зур‘ы и Абу Хатима: «Слабый в хадисах»
وقال سعيد بن عمرو البردعي ، عن أبي زرعة ، وأبي حاتم : ضعيف الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Не был силен в хадисах»
وقال أبو داود : لم يكن بالقوي في الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый в хадисах»
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Не силен, оставил его Сулейман ибн Харб, был участником военных походов, автор отвергаемых хадисов»
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца о Салихе ибн Мухаммаде ибн Заиде, и он сказал: «Не силен в хадисах, оставил его Сулейман ибн Харб, был участником военных походов, автор отвергаемых хадисов»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صالح بن محمد بن زائدة فقال : ليس بقوي الحديث ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен»
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен»
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов его: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида Абу Вакид маданий, не силен»
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد مديني ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он был из тех, кто переставлял местами сообщения и иснады по незнанию, и делал мурсаль иснадами по непониманию. Когда это стало частым в его хадисах и приобрело крайний характер, он заслужил оставления»
وقال ابن حبان : كان ممن يقلب الأخبار والأسانيد ولا يعلم ، ويسند المرسل ولا يفهم ، فلما كثر ذلك في حديثه وفحش استحق الترك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Умер в сто сорок пятом году (145 г.х.). Он был из тех, кто переставлял местами сообщения и иснады по незнанию, и возводил мурсаль в ранг муснад по непониманию. Когда это стало частым в его хадисах и приобрело крайний характер, он заслужил оставления»
وقال ابن حبان : مات سنة خمس وأربعين ومائة وكان ممن يقلب الأخبار والأسانيد ولا يعلم، ويسند المراسيل، ولا يفهم فلما كثر ذلك في حديثه وفحش استحق الترك،
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Часть его хадисов является прямыми (мустакым), а в некоторых есть отвергаемость, и он из числа слабых, чьи хадисы записываются»
وقال أبو أحمد بن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها فيه إنكار ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Часть его хадисов прямая, а в некоторых есть отвергаемость, и он из числа слабых, чьи хадисы записываются»
وقال ابن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها فيها إنكار ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У Салиха ибн Мухаммада ибн Заиды есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул. Часть его хадисов является прямой, а в некоторых есть отвергаемость. У него немного хадисов, и он из числа слабых, чьи хадисы записываются»
قال ابن عدي : ولصالح بن محمد بن زائدة غير ما ذكرت من الحديث ، وبعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها فيها إنكار ، وليس له من الحديث إلا القليل ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Ад-Даракутни: «Слабый»
وقال الدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Ад-Даракутни: «Слабый»
وقال الدارقطني : ضعيف
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И привел аль-Хаким его хадис в «Аль-Мустадрак»
وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك »
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый в хадисах»
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 18

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela