Передатчики · #2790

Шу‘айб ибн Харб аль-Абнави

شعيب بن حرب الأبناوي

ум. 197 г.х.9-е поколение (девятое)Тарсус, Рамла, Аскалан, Мекка, Мадаин, Багдад

Хадисы передатчика · марфу‘ 33 · маукуф 4 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный аскет (сика ‘абид)

ثقة عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из аскетов (ахад аль-‘абидин), надёжный, прочный (сика сабт)

أحد العابدين , ثقة ثبت

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Шу‘айб ибн Харбشعيب بن حرب
Кунья: Абу Салихأبو صالح
Происхождение: аль-‘Абид, хорасанского происхождения, аль-Абнави, аль-Мадаини, аль-Багдадиالعابد ، الخرساني الأصل ، الأبناوي ، المدائني , البغدادي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ29
شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو صَالِحٍ3
شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ1
شُعَيْبٍ1
شُعَيْبُ بْنُ حَرْب1
شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ الْمَدَائِنِيُّ1
وَشُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ1

Мнения имамов · 28

все (15)похвала (14)порицание (0)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (15)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 14 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали ‘Аббас ад-Дури, Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям и ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». ‘Аббас добавил: «Заслуживающий доверия (ма‘мун)». То же самое сказал и Абу Хатим.
قال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس : مأمون . وكذلك قال أبو حاتم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Я‘куб [ибн Исхак] в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман [ибн Са‘ид], сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Шу‘айбе ибн Харбе, и он сказал: «Надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] ، قال : سألت يحيى بن معين عن شعيب بن حرب ، فقال : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Мой отец не слышал хадисов от Шу‘айба ибн Харба в Багдаде, а слышал от него только в Мекке. Отец сказал: «Мы пришли к нему — я и Абу Хайсама, а он останавливался в городе Абу Джа‘фара у кого-то из своих родственников. Он сказал: «Я сказал Абу Хайсаме: «Спроси его»». Тот подошел к нему и спросил его, а у того был длинный рукав. Он сказал: «Тот, кто записывает хадисы, должен иметь длинный рукав?! О мальчик, нож!» Он сказал: «И мы встали и он ничего нам не передал»».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : لم يسمع أبي من شعيب بن حرب ببغداد إنما سمع منه بمكة . قال أبي : جئنا إليه أنا وأبو خيثمة وكان ينزل مدينة أبي جعفر على قرابة له ، قال : فقلت لأبي خيثمة : سله ، فدنا إليه فسأله فرأى كمه طويلا ، فقال : من يكتب الحديث يكون كمه طويلا ؟ يا غلام الشفرة ، قال : فقمنا ولم يحدثنا بشيء .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он возлагал на себя тяжелое бремя в вопросах благочестия (вара‘)».
وقال أحمد بن حنبل : حمل على نفسه في الورع
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал имам Ахмад в книге «Аль-Вара‘» своего сочинения — в передаче аль-Маррузи от него — упоминая благочестие Шу‘айба ибн Харба, сказал: «Недопустимо для тебя обмазывать глиной твою стену снаружи, чтобы это не выступало на дорогу», и он поднял ступень на внешней двери своей мечети и сказал: «Я не поставлю на нее свою ногу, пока она не будет снесена».
وقال الإمام أحمد في كتاب « الورع » تأليفه: - برواية المروذي عنه - وذكر ورع شعيب بن حرب قال: ليس لك أن تطين حائطك من خارج لئلا يخرج في الطريق ، وزاده درجة على باب مسجده من خارج فقال: لا أضع رجلي عليها حتى تهد .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Он был праведным, благочестивым человеком».
قال أحمد بن حنبل : كان رجلا صالحا ورعا
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), праведный человек, умерший давно».
وقال العجلي : ثقة ، رجل صالح ، قديم الموت
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика маъмун)». То же самое сказал и Абу Хатим.
وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ثقة مأمون . وكذا قال أبو حاتم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, и он сказал: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика маъмун)».
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ثقة مأمون
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа лучших рабы Аллаха».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من خيار عباد الله
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И когда Ибн Хиббан упомянул его в «Джумлят ас-Сикат», он назвал его куньей Абу Мухаммад и сказал: «Он был из числа лучших рабов Всевышнего Аллаха», и привёл его хадис в своем «Сахихе», равно как и аль-Хаким, который сказал: «Он был надёжным (сика)», упомянув его в «Ас-Су‘алят аль-кубра».
ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » : كناه أبا محمد، وقال: كان من خيار عباد الله تعالى، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم وقال: كان ثقة ذكره في « سؤالاته الكبرى »
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И он был из числа лучших рабов Аллаха.
وكان من خيار عباد الله
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В книге «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика), был в Тарсусе, затем поселился в Рамле и ‘Аскаляне».
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ثقة كان بطرسوس ثم سكن الرملة وعسقلان .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 22

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela