Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Ибн Абу д-Дунья, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Шарик, от Касима ибн аль-Валида, от кого-то из его соплеменников, что Али, да будет доволен им Аллах, забросал камнями содомита.
Хадисы передатчика
- Хадис 17122Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что сообщается о наказании мужеложца( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَعْضِ قَوْمِهِ :أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجَمَ لُوطِيًّا
- Хадис 17204Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяниеقَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :وَلَدَتْ أَمَةٌ لِبَعْضِ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ
Сказал: и передал нам аль-Хасан, передал нам Али, передал нам Шарик, от Абдуль-А‘ля и Абдуллаха бин Абу Джамили, от Абу Джамили, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Невольница одной из жен Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) родила, и Пророк (да благословит е
- Хадис 17333Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилыأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :النَّبَّاشُ سَارِقٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин аль-Мусавир, передал нам Сахль бин ‘Усман, передал нам Шарик от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Осквернитель могил (могильный вор) — вор».
- Хадис 17334Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قَالَ : 17334 - وَحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ . النَّبَّاشُ سَارِقٌ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا سَ
(Передал нам) Шарик от Мугиры, от Ибрахима подобное. И от Исма‘иля от аль-Хасана подобное. Осквернитель могил — вор. (Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин аль-Мусавир, передал нам Сахль бин ‘Усман, и передал нам Шарик от Мугиры п
- Хадис 17429Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета вина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أَبِي طُعْمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لُعِنَتِ الْخَمْرُ ، وَشَارِبُهَا ، وَسَاقِيهَا ، وَعَاصِرُهَا ، وَمُعْتَصِرُهَا ، وَحَامِلُهَا ، وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ ، وَمُبْتَاعُهَا ، وَآكِلُ ثَمَنِهَا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Биляль аль-Баззаз, (передал нам) Ибрахим ибн Абдуллах, (передал нам) Язид ибн Харун, (передал нам) Шарик, от Абдуллаха ибн Исы, от Абу Туъмы, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его
- Хадис 17512Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كُنْتُ إِذَا اشْتَدَّ نَبِيذُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلْتُ فِيهِ زَبِيبًا يَلْتَقِطُ حُمُوضَتَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Абу Хасин Мухаммад бин аль-Хусейн, передал нам Али бин Хаким аль-Ауди, передал нам Шарик, от Мисра, от Мусы бин Абд Аллаха бин Язида аль-Ансари, от Айши (да the доволен ею Аллах), которая сказала: «Когда набиз Посланника
- Хадис 17563Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении использовать сосуды после запрета на этоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :ذَكَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأَوْعِيَةَ : الدُّبَّاءَ ، وَالْحَنْتَمَ ، وَالْمُزَفَّتَ ، وَالنَّقِيرَ ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : إِنَّهُ لَا ظُرُوفَ . قَالَ : اشْرَبُوا مَا حَلَّ
И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар бин Зияд, передал нам Шарик, от Зияда бин Файяда, от Абу ‘Ияда, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул сосуды: тыквенн
- Хадис 18034Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о достоинстве конейأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ ، قَالَ :أَوَّلُ مَنْ عَرَّبَ الْعِرَابَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ : مُنْذِرٌ الْوَادِعِيُّ ، كَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى بَعْضِ الشَّامِ ، فَطَلَبَ الْعَدُوَّ فَلَحِقَتِ الْخَيْلُ وَتَقَطَّعَتِ الْبَرَاذِينُ ، فَأَسْهَمَ لِلْخَيْلِ وَتَرَكَ الْبَرَاذِينَ وَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ - رَ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамированх, сообщил нам Ахмад ибн Нажда, передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби‘, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Шарика, от аль-Асвада ибн Кайса аль-‘Абди, от Кульсума ибн аль-Акмара, который сказал: Первым, кто признал арабских коней (чисток
- Хадис 18088Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении использовать это в состоянии крайней необходимости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :انْتَهَيْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ فِي الْقَتْلَى صَرِيعٌ وَمَعِي سَيْفٌ رَثٌّ ، فَجَعَلْتُ أَضْرِبُهُ بِسَيْفِي فَلَمْ يَعْمَلْ شَيْئًا ، قَالَ : وَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ : أَرُوَيْعِينَا بِمَكَّةَ ؟ فَوَقَعَ سَيْفُهُ ، فَأَخَذْتُهُ فَضَرَبْتُهُ بِهِ حَتَّى قَتَلْتُهُ ، ثُمَّ جِئْتُ أَشْتَدُّ حَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кади в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, сообщил нам Минджаб бин аль-Харис, сообщил нам Шарик, от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды, от ‘Абдаллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я по
- Хадис 18365Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, захваченной в плен вместе с ее мужемأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، وَالْمُجَالِدِ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
Сообщил нам это Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Ахмад бин Сальман аль-Факих, передал нам Мухаммад бин аль-Хайсам, передал нам Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Шарик от Кайса бин Вахба и Муджалида, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са‘ида аль-Худри — да будет доволен им Аллах
- Хадис 18428Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о черном цветеقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ: لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ إِلَّا أَرْضَ الْحِيرَةِ ، وَأُلَّيْسَ ، وَبَانِقْيَا . قَالَ شَرِيكٌ : إِنَّ أَهْلَ بَانِقْيَا كَانُوا دَلُّوا جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى مَخَاضَةٍ ، وَأَهْلُ أُلَّيْسَ كَانُوا أَنْزَلُوا أَبَا عُبَيْدَةَ وَدَلُّوهُ عَلَى شَيْءٍ . قَالَ يَحْيَى : أَظُنُّهُ ي
[Сказал:] И передал нам Яхья, передал нам Шарик, от аль-Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Ибн Маакиля, который сказал: У жителей ас-Савада нет договора, кроме жителей аль-Хиры, Уллайса и Банкыи. Шарик сказал: Жители Банкыи указали Джариру бин Абд Аллаху брод через реку, а жители Уллайса приняли Абу Убайд
- Хадис 18482Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о земле, которая была завоевана силой и оставлена мусульманам с согласия трофеевладельцев: ее продажа не дозволена, а если тот, в чьих руках она находится, принимает ислам, с него не снимается хараджأَسْلَمَ الرُّقَيْلُ ، فَأَعْطَاهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَرْضَهُ بِخَرَاجِهَا ، وَفَرَضَ لَهُ أَلْفَيْنِ
Он сказал: «И передал нам Яхья, передал нам Шарик и Кайс, от Джабира, от Амира, который сказал: „Принял ислам ар-Рукейл, и Умар (да будет доволен им Аллах) отдал ему его землю вместе с ее хараджем и назначил ему содержание в две тысячи“».
- Хадис 18867Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло о заколотых животных христиан из племени Бану Таглибأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لَأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ ، وَلَأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ ؛ فَإِنِّي كَتَبْتُ الْكِتَابَ بَيْنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَهُمْ عَلَى أَنْ لَا يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мехран аль-Асбахани, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик, от Ибрахима бин аль-Мухаджира аль-Баджали, от Зияда бин Худайра аль-Асади, который сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если я ос
- Хадис 18872Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о взимании десятины с имущества племени бану таглиб, когда они занимаются торговлейأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ :بَعَثَنِي عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْهُمْ نِصْفَ عُشْرِ أَمْوَالِهِمْ ، وَنَهَانِي أَنْ أُعَشِّرَ مُسْلِمًا ، أَوْ ذَا ذِمَّةٍ يُؤَدِّي الْخَرَاجَ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу л-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Шарик, от Ибрахима бин Мухаджира, от Зияда бин Худайра, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, отправил меня к христианам бану
- Хадис 18993Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об охоте зороастрийца (маджуса)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ . ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنِي الصُّوفِيُّ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :نُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ وَطَائِرِهِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ma‘руф аль-Исфараини здесь, сообщил нам Бишр бин Ахмад, сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин ‘Абд аль-Джаббар ас-Суфи. (И) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал мне ас-Суфи (то есть Ахмад бин аль-Хасан би
- Хадис 19036Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рыбах и животных, умерших в море( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :إِنَّ اللهَ ذَبَحَ لَكُمْ مَا فِي الْبَحْرِ فَكُلُوهُ كُلَّهُ فَإِنَّهُ ذَكِيٌّ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад аль-Маамари, сообщил нам Аббад бин Якуб, сообщил нам Шарик от Ибн Абу Башира от Икримы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими оба, который сказал: «Я слышал, как Абу Бакр, да будет доволен
- Хадис 19100Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، رَفَعَهُ قَالَ :كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Тамтам, передал нам сын дочери ас-Судди; (и — х) и сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Исма‘ил ибн Муса — и он сын дочери ас
- Хадис 19101Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا رَفَعَهُ ، قَالَ :كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ ، وَأُمِرْتُ بِصَلَاةِ الضُّحَى وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Ибн Наджия, передал нам Исма‘ил ас-Судди, передал нам Шарик от Джабира от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, возведя [этот хадис к Пророку] (марфу‘), он сказал: «Мне было предписано жер
- Хадис 19253Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах приносящего жертву: «О Аллах, это от Тебя и Тебе, так прими же от меня», и словах приносящего жертву за кого-то другого: «О Аллах, прими от такого-то»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُضَحِّي بِكَبْشٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( وَبِكَبْشٍ عَنْ نَفْسِهِ ، قُلْنَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تُضَحِّي عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى ا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Малик бин Исма‘ил ан-Нахди, передал нам Шарик, от Абу аль-Хаснаа, от аль-Хакама бин ‘Утайбы, от Ханаша бин аль-Хариса, который сказал: ‘Али бин Абу Талиб, да
- Хадис 19361Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о раздаче милостыни серебром весом с волосы новорожденного и о том, что преподносится повитухе( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا أَعُقُّ عَنِ ابْنِي بِدَمٍ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعَرَهُ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ عَلَى الْأَوْقَاضِ أَوْ عَلَى الْمَسَاكِينِ . قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : قَالَ شَرِيكٌ - يَعْنِي بِال
(Сообщил нам) аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абд ар-Рахман ибн Абу Шурайх, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз, передал нам Али ибн аль-Джа‘д, передал нам Шарик, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акыля, от ибн аль-Хусейна, от Абу Рафи‘а, который сказал: Когда Фатима родила