Хадис 19323Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, кто сказал, что ей выплачивается обеспечение из всего имущества
يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ«Ей полагается содержание из всего имущества».
Хадисы передатчика
Найдено: 548все
- Хадис 19324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ей выплачивается обеспечение из всего имуществаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ وَقُضَاةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَقُولُونَ : يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Шурайх и судьи жителей Куфы говорили: “Ей полагается содержание из всего имущества”».
- Хадис 19341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод и скрывает это от неё до истечения срока «идда»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِأَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَكَتَمَهَا الطَّلَاقَ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَعَابُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Кайса ибн Муслима, от Мухаммада ибн аль-Мунташира, что Шурайх развелся со своей женой и скрыл от неё развод, пока не истек её срок ожидания, и они порицали его за это.
- Хадис 19375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что она наследует ему, пока находится в периоде идда от него, если он развелся с ней во время болезниحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ : إِنَّهَا تَرِثُهُ مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ وَلَا يَرِثُهَا
Передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мугиры, от Ибрахима, от Шурайха, который сказал: «Ко мне пришел Урва аль-Барики от Умара (да будет доволен им Аллах) по поводу человека, который дает своей жене тройной развод во время болезни: “Она наследует ему, пока находится в состоянии идды, а он не насле
- Хадис 19378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что она наследует ему, пока находится в периоде идда от него, если он развелся с ней во время болезниحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ وَأَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ وَرِثَتْهُ مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ
«Если он дал тройной развод во время болезни, она наследует ему, пока находится в состоянии идды».
- Хадис 19380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что она наследует ему, пока находится в периоде идда от него, если он развелся с ней во время болезниحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ هِشَامَ بْنَ هُبَيْرَةَ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ شُرَيْحٌ : إِنَّهُ فَارٌّ مِنْ كِتَابِ اللهِ ، تَرِثُهُ
«Он пытается уклониться от Книги Аллаха, она наследует ему».
- Хадис 19412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дает троекратный развод во время своей болезни и умирает — обязана ли его жена соблюдать идду в связи с его смертьюحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ فِي الْمُطَلِّقِ ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ : تَرِثُهُ مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ وَلَا يَرِثُهَا ، وَعَلَيْهَا عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
«Шурайх сказал: "Ко мне пришел Урва аль-Барики от Умара по поводу того, кто дал тройной развод во время своей болезни: она наследует ему, пока находится в периоде идды, а он не наследует ей, и на ней лежит идда женщины, чей муж скончался"».
- Хадис 19417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает троекратный развод во время своей болезни и умирает — обязана ли его жена соблюдать идду в связи с его смертьюحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :تَسْتَأْنِفُ الْعِدَّةَ
«Она начинает идду заново».
- Хадис 19427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который выдает замуж свою малолетнюю дочьأَنَّ رَجُلًا خَلَعَ ابْنَتَهُ فَلَمْ تَرْضَ ، قَالَ : وَقَعَ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ وَأَبُوهَا ضَامِنٌ لِمَا افْتَدَى بِهِ
«Развод на неё пал, а её отец является гарантом того, чем она выкупила себя».
- Хадис 19451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО размере обеспечения разведенной женщины (мутака)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أُمِّ خَصِيبٍ [١]الْوَابِشِيَّةِأَنَّ زَوْجَهَا تُوُفِّيَ وَتَرَكَهَا حَامِلًا فَخَاصَمَتْ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَضَى أَنْ يُنْفَقَ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ خَمْسَةَ عَشَرَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Умм Хасиб аль-Вабишии, что её муж скончался, оставив её беременной. Она обратилась с тяжбой к Шурайху, и он постановил, что её содержание должно выплачиваться из всего имущества в размере пятнадцати.
- Хадис 19455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْأَبُ أَحَقُّ ، وَالْأُمُّ أَرْفَقُ
«Отец имеет больше прав, а мать более мягка».
- Хадис 19467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об опекунах и дядях по отцовской линии относительно того, кто из них имеет больше прав на ребенкаخَيَّرَ شُرَيْحٌ غُلَامًا وَجَارِيَةً يَتِيمَيْنِ ، فَاخْتَارَتِ الْجَارِيَةُ مَوَالِيَهَا وَاخْتَارَ الْغُلَامُ عَمَّتَهُ - فِيمَا يَحْسَبُ - فَأَجَازَهُ شُرَيْحٌ
«Шурайх предложил выбор мальчику и девочке, сиротам. Девочка выбрала своих покровителей (мавали), а мальчик выбрал свою тетю — насколько он помнит, — и Шурайх утвердил это».
- Хадис 19472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод или умирает, в то время как в его доме есть имуществоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا ادَّعَى مَتَاعَ الْبَيْتِ ، فَجِئْنَ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ إِلَى شُرَيْحٍ فَشَهِدْنَ قُلْنَ : دَفَعْنَا إِلَيْهِ الصَّدَاقَ وَقُلْنَ : جَهِّزْهَا ، فَجَهَّزَهَا ، فَقَضَى عَلَيْهِ بِالْمَتَاعِ وَقَالَ : إِنَّ عُقْرَهَا مِنْ مَالِكَ
«Мы передали ему приданое (садак) и сказали: “Приготовь ее”, и он приготовил ее». Тогда он вынес решение против него относ
- Хадис 19479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод или умирает, в то время как в его доме есть имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا كَانَ أَدْرَكَ شُرَيْحًا يَذْكُرُ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ قَالَ فِي مَتَاعِ الْبَيْتِ : فَمَا كَانَ مِنْ سِلَاحِ أَوْ مَتَاعِ الرَّجُلِ فَهُوَ لِلرَّجُلِ
«Я слышал от шейха, который застал Шурайха, что он передавал от Шурайха, что тот сказал о домашней утвари: “То, что является оружием или мужской утварью, принадлежит мужчине”».
- Хадис 19485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о ребенке, у которого умирают отец и мать и у которого есть имущество: откуда берется плата за его вскармливаниеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي الرَّضِيعِ : يُنْفَقُ عَلَيْهِ مِنْ نَصِيبِهِ ، قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا
«Расходы на него идут из его доли, мало это или много».
- Хадис 19487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о ребенке, у которого умирают отец и мать и у которого есть имущество: откуда берется плата за его вскармливаниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَانَ يَقُولُ : النَّفَقَةُ وَالرَّضَاعُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от Шурайха, который сказал: “Расходы на содержание и вскармливание — из всего имущества”».
- Хадис 19620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выкидыше: завершается ли им период ожидании (идда)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُنَازِلٍ قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ :إِذَا أَسْقَطَتِ الْمَرْأَةُ سِقْطًا ، تَمَّ عِدَّةُ الْحُرَّةِ وَأُعْتِقَتِ السُّرِّيَّةُ
«Я слышал, как Шурейх говорил: “Если женщина совершила выкидыш, то срок ожидания свободной женщины завершается, а наложница получает свободу”».
- Хадис 19877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سُئِلَ الْأَسْوَدُ عَنِ الرَّجُلِ يُجْعَلُ لَهُ ، وَيَجْعَلُ هُوَ أَقَلَّ مِمَّا جُعِلَ لَهُ وَيَسْتَفْضِلُ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ
«Аль-Асвада спросили о человеке, которому дают вознаграждение, а он нанимает другого за меньшую сумму, оставляя разницу себе. Он ответил: “Нет в этом беды”».
- Хадис 20199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что заклание (зарез) может производиться не в области горла и яремной ямкиحَدَّثَنَا مُصْعَبٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ وَمَسْرُوقٌ يَقُولَانِ : أَيُّمَا بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ فَلَمْ يَجِدُوا مَنْحَرَهُ ، فَلْيَجَؤُوهُ بِالسِّكِّينِ فَهُوَ ذَكَاتُهُ
«Шурайх и Масрук говорили: “Если какой-либо верблюд упал в колодец и люди не могут найти место для его заклания, пусть нанесут ему удар ножом — это и будет его закланием”».
- Хадис 20333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двух партнерах: кто сказал, что прибыль распределяется согласно их договоренности, а убыток ложится на основной капиталحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُ قَالَ :إِذَا وَلَّاهُ الرَّجُلُ بِصَفْقَةٍ بِنَسِيئَةٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ فِيهَا رَجُلًا آخَرَ فَالضَّمَانُ عَلَى صَاحِبِ الصَّفْقَةِ وَلَيْسَ عَلَى شَرِيكِهِ شَيْءٌ مَا لَمْ يَكُنْ نَقْدٌ ، فَإِنْ كَانَ نَقْدٌ فَالْوَضِيعَةُ عَلَى صَاحِبِ النَّقْدِ ، وَالرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ
Передал нам Мухаммад ибн Фудейль от Аш'аса, от аль-Хакама, от Шурайха, что он сказал: «Если человек передал другому товар, купленный в рассрочку, а затем ввел в это дело еще одного человека, то ответственность лежит на том, кто совершил сделку, и на его партнере нет ничего, пока не будет произведен