Передал нам Ваки‘, передал нам Джарир ибн Хазим от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «К нему пришел слепой человек, спорящий из-за рабыни, которую он дал в умру. Шурайх вынес решение в пользу того, кому она была дана. Человек сказал: "Ты вынес решение против меня!". Он ответил: "Не я вынес реш
Хадисы передатчика
- Хадис 23072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :جَاءَهُ رَجُلٌ أَعْمَى يُخَاصِمُ فِي أَمَةٍ أَعْمَرَهَا ، فَقَضَى بِهَا شُرَيْحٌ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : قَضَيْتَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : مَا أَنَا قَضَيْتُ عَلَيْكَ ، وَلَكِنْ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَ
- Хадис 23127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвидетельство женщин в делах об освобождении рабов, долгах и разводеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ امْرَأَتَيْنِ فِي عِتْقٍ
«Он признал свидетельство двух женщин в деле об освобождении раба».
- Хадис 23128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвидетельство женщин в делах об освобождении рабов, долгах и разводеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، [عَنْ شُرَيْحٍ] [١]:أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ امْرَأَتَيْنِ فِي عِتْقٍ ، إِحْدَاهُمَا خَالَةٌ
«Он признал свидетельство двух женщин в деле об освобождении раба, одна из которых была тетей».
- Хадис 23130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвидетельство женщин в делах об освобождении рабов, долгах и разводеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ فِي الْحُقُوقِ
«Он признавал свидетельство женщин в имущественных правах».
- Хадис 23169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто присуждал право преимущественной покупки (шаф'а) соседуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ :أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ يَقْضِيَ بِالْجِوَارِ ، قَالَ : فَكَانَ شُرَيْحٌ يَقْضِي لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ
«‘Умар написал Шурайху, чтобы тот выносил решения в пользу права соседства. И Шурайх выносил решения в пользу жителя Куфы против жителя Шама».
- Хадис 23179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреимущественное право покупки (шُф‘а) для зимми и бедуинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ [١]حَازِمٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي جَارٌ لِيأَنَّ شُرَيْحًا قَضَى لِنَصْرَانِيٍّ بِشُفْعَةٍ
«Мне рассказал мой сосед, что Шурайх вынес решение в пользу христианина о праве на шуф‘а».
- Хадис 23184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа) для бедуинаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لِلْأَعْرَابِيِّ شُفْعَةٌ
«Бедуин имеет право на шуф‘а».
- Хадис 23198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что преимущественное право покупки (шуфа) распространяется только на землю или недвижимостьلَا شُفْعَةَ إِلَّا فِي جَرِيبٍ أَوْ عَقَارٍ
«Нет права на шуф‘а, кроме как на земельный участок или недвижимость».
- Хадис 23223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, берущий у другого человека товарحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ صَدِيقًا لِشُرَيْحٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِشُرَيْحٍ : آتِي السُّوقَ فَأَشْتَرِي الثَّوْبَ وَأَشْتَرِطُ أَنِّي فِيهِ بِالْخِيَارِ ، ثُمَّ أَنْطَلِقُ ، فَإِنْ بِعْتُهُ أَخَذْتُ الرِّبْحَ ، وَإِلَّا رَدَدْتُهُ ؟ قَالَ : " فَلَا تَفْعَلْ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, от Мутаррифа ибн ‘Утбы, со слов его отца, который был другом Шурайха, что он сказал: «Я сказал Шурайху: “Я прихожу на рынок, покупаю одежду и ставлю условие, что у меня есть право выбора, затем ухожу. Если я продам ее, то забираю прибыль, а если нет — возвращаю ее?”
- Хадис 23232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ :ذَهَبَتِ الرِّهَانُ بِمَا فِيهَا
«Я слышал, как Шурайх говорил: “Залог пропадает вместе с тем, что в нем (в счет долга)”».
- Хадис 23233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Залог (покрывает) то, что в нем».
- Хадис 23234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :ذَهَبَتِ الرِّهَانُ بِمَا فِيهَا
«Залог пропадает вместе с тем, что в нем».
- Хадис 23235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ :مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُرْهِنُ الرَّهن فَيَهْلَكُ الرهن قال يذهب ذَهَبَتِ الرِّهَانُ بِمَا فِيهَا
«То же самое. О человеке, который отдает залог, и залог погибает, он сказал: “Залог пропадает вместе с тем, что в нем”».
- Хадис 23247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетالرَّهْنُ بِمَا فِيهِ . قَالَ شُعْبَةُ : قُلْتُ لِلْحَكَمِ فِي قَوْلِهِ : إِذَا كَانَ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ سَوَاءٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Залог (покрывает) то, что в нем». Шу‘ба сказал: «Я спросил аль-Хакама о его словах: “Если он меньше или больше — это одно и то же?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 23254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ جَابَانَ قَالَ :خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي خَاتَمِ ذَهَبٍ فَقَالَ : الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Я судился перед Шурайхом из-за золотого перстня, и он сказал: “Залог (покрывает) то, что в нем”».
- Хадис 23280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает товар и ошибается в его ценеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ - عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِعَشَرَةِ أَبْعِرَةٍ ، فَجَعَلَ يُعْطَى بِالْبَعِيرِ مِائَةً وَثَلَاثِينَ ، وَمِائَةً وَعِشْرِينَ ، فَيَأْبَى ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ النَّخَّاسِينَ فَقَالَ : قَدْ أَخَذْتُهَا مِنْكَ بِأَلْفٍ أَقْرَعَ ، فَبَاعَهَا ، فَلَمَّا حَسَبَ حِسَابَهَا نَدِمَ ، فَخَاصَم
Передал нам Абдуррахман ибн Абдуллах, вольноотпущенник Амра ибн Хурайса, от своего отца, который сказал: «Прибыл бедуин с десятью верблюдами. Ему предлагали за верблюда сто тридцать, сто двадцать, но он отказывался. К нему подошел торговец и сказал: „Я беру их у тебя за тысячу, не глядя“. Он продал
- Хадис 23291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что поручитель несет ответственностьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْكَفِيلُ غَارِمٌ
«Поручитель — должник».
- Хадис 23292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что поручитель несет ответственностьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :قُلْتُ لِشُرَيْحٍ : كَفِيلِي حِيلَ دُونَهُ ، وَمَالِي اقْتُضِيَ مُسَمًّى ، وَمَالُ غَرِيمِي اقْتُسِمَ دُونِي ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ الْكَفِيلُ مُخَيَّرًا فَالْكَفِيلُ غَارِمٌ ، وَإِنْ كَانَ مَالُكَ اقْتُضِيَ مُسَمًّى فَأَنْتَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَالُ غَرِيمِكَ اقْتُسِمَ دُونَكَ فَهُوَ بِالْ
Передал нам Ибн Абу Заида от Ибн Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Я сказал Шурайху: „Мой поручитель был отстранен, мое имущество было взыскано в определенном размере, а имущество моего должника было разделено без меня“. Он ответил: „Если поручитель был выбран, то он должник. Если твое имущество
- Хадис 23309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَرُدُّ شَهَادَةَ سِتَّةٍ : الْخَصْمِ ، وَالْمُرِيبِ ، وَدَافِعِ الْمَغْرَمِ ، وَالشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ ، وَالْأَجِيرِ لِمَنِ اسْتَأْجَرَهُ ، وَالْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аль-Аджлаха, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «Я отвергаю свидетельство шестерых: противника, того, кто вызывает подозрение, того, кто пытается избежать штрафа (или долга), партнера в пользу своего партнера, наемного работника в пользу того, кто его нанял, и ра
- Хадис 23311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, чье свидетельство недействительноحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :لَا أُجِيزُ شَهَادَةَ خَصْمٍ ، وَلَا مُرِيبٍ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا الشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ ، وَلَا الْأَجِيرِ لِمَنِ اسْتَأْجَرَهُ ، وَلَا الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Шурайх говорил: “Я не принимаю свидетельство противника, того, кто вызывает подозрение, того, кто пытается избежать штрафа, партнера в пользу своего партнера, наемного работника в пользу того, кто его нанял, и раба в пользу своего господина