Передатчики · #2757

Шурахбиль ибн Са‘д аль-Хатыми

شرحبيل بن سعد الخطمي

ум. 124 г.х.3-е поколение (третье)Медина

105

Хадисы передатчика · марфу‘ 100 · маукуф 4 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), в конце жизни у него ухудшилась память (ихталята)

صدوق , اختلط بآخره

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ибн ‘Уйейна: «Он был муфтием, и не было никого знающего военные походы (ма‘ази) и участников Бадра лучше него. Затем он нуждался, и они обвинили его, как я полагаю». А ад-Даракутни сказал: «Слабый (да‘иф)»

قال ابن عيينة : كان مفتيا لم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه ، فاحتاج فاتهموه ، فيما أرى ، وقال الدارقطني : ضعيف

Сведения

Полное имя: Шурахбиль ибн Са‘дشرحبيل بن سعد
Кунья: Абу Са‘дأبو سعد
Происхождение: аль-Хатми мавляхум, аль-Мадани, аль-Ансари мавляхумالخطمي مولاهم , المدني , الأنصاري مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник ансаров, вольноотпущенник бани Хадмаمولى الأنصار ، مولى بني خطمة

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ38
شُرَحْبِيلَ12
شُرَحْبِيلُ8
شُرَحْبِيلُ أَبُو سَعْدٍ8
شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ8
شُرَحْبِيلَ أَبِي سَعْدٍ4
أَبِي سَعْدٍ3
رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي3
شُرَحْبِيلَ الْأَنْصَارِيِّ3
شُرَحْبِيلَ بْنَ سَعْدٍ3
أَبَا سَعْدٍ2
شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ2
شُرَحْبِيلِ بْنِ سَعْدٍ2
أَبُو نَصْرٍ1
أَبِي سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ1
شَرَاحِيلُ بْنُ سَعْدٍ1
شُرَحْبِيلَ - وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ -1
شُرَحْبِيلَ ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ1
شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْقُرَشِيِّ1
شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدِ1
شُرَحْبِيلَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ1
شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو سَعْدٍ1
شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ1
شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ1
شُرَحْبِيلُ وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ أَبُو سَعْدٍ1

Мнения имамов · 65

все (65)похвала (6)порицание (30)смешанное (10)сведения (19)◈ только имамы (38)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 38 — похвала 4 · смешанное 6 · порицание 19 · сведения 9

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто (лейса би-шейм), слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Абу Джабир аль-Байяды был лжецом, а Шурахбиль ибн Са‘д лучше, чем земля, полная таких, как он».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، ضعيف . وقال في موضع آخر : كان أبو جابر البياضي كذابا ، وشرحبيل بن سعد خير من ملء الأرض مثله
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый, его хадис записывается».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب حديثه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам передал ‘Аллян, передал Ибн Абу Марьям: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Шурахбиль ибн Са‘д — слабый в хадисах, его хадис записывается».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : شرحبيل بن سعد ضعيف الحديث ، يكتب حديثه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто, слабый». И сказал также: «Абу Джабир аль-Байяды был лжецом, а Шурахбиль лучше, чем земля, полная таких, как он». И сказал однажды: «Слабый, его хадис записывается».
وقال ابن معين : ليس بشيء ، ضعيف . وقال أيضا : كان أبو جابر البياضي كذابا ، وشرحبيل خير من ملء الأرض مثله . وقال مرة : ضعيف يكتب حديثه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый, к нему прислушиваются в качестве свидетельства (я‘табар биhi)».
وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر به
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый, к нему прислушиваются в качестве свидетельства».
وقال الدارقطني : ضعيف ، يعتبر به
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был пожилым шейхом из ранних, передавал от Зайда ибн Сабита, Абу Хурайры, Абу Са‘ида и большинства сподвижников Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует. Он дожил до конца времен, пока у него не смешался рассудок (ихталята) и он не впал в сильную нужду. У него есть хадисы, и в качестве довода он не используется (лейса юхтуджу биhi)».
وقال محمد بن سعد : كان شيخا قديما روى عن زيد بن ثابت ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد ، وعامة أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبقي إلى آخر الزمان حتى اختلط واحتاج حاجة شديدة ، وله أحاديث وليس يحتج به
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был пожилым шейхом из ранних, передавал от Зайда ибн Сабита и большинства сподвижников, дожил до того, как у него смешался рассудок и он впал в нужду. У него есть хадисы, и он не используется как довод».
وقال ابن سعد : كان شيخا قديما ، روى عن زيد بن ثابت وعامة الصحابة ، وبقي حتى اختلط واحتاج ، وله أحاديث ، وليس يحتج به
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
И сказал аль-Баркы в книге «ат-Табакат» в «главе о тех, в чьих хадисах преобладал статус слабости и от кого некоторые знатоки хадисов оставили передачу»: «И говорят: поистине, человек, от которого Малик передал хадис: «Я поохотился на детеныша газели (бахаса) в книге хаджей» — это Шурахбиль ибн Са‘д, и он признается слабым, и Малик оставил упоминание его имени именно по этой причине».
وقال البرقي في كتاب « الطبقات » في « باب من كان الأغلب عليه الضعف في حديثه، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه » : ويقال: إن الرجل الذي روى عنه مالك حديث : « اصطدت بهسا في كتاب الحج » : شرحبيل بن سعد وهو يضعف، وإنما ترك مالك تسميته لذلك .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), в конце жизни у него смешался рассудок (ихталята)
صدوق , اختلط بآخره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 17

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 33

показать все (33)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela