Хадис 416Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, из анального отверстия которого выходит червь
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ«Омовение после этого не требуется».
Хадисы передатчика
Найдено: 11 280
- Хадис 457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем телеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ عُمَرَ رَأَى فِي قَدَمِ رَجُلٍ مِثْلَ مَوْضِعِ الْفَلْسِ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَيُعِيدَ الصَّلَاةَ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, со слов Джабира, что ‘Умар увидел на ступне человека место размером с чешуйку, которого не коснулась вода, и приказал ему переделать омовение и перечитать молитву.
- Хадис 483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «На нем лежит обязанность полного омовения (гусль)»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :اغْتَسِلْ مِنَ الْحِجَامَةِ
«Соверши полное омовение после кровопускания».
- Хадис 488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، فَقُلْتُ : مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ ؟ فَضَحِكَتْ
«Кто же это, если не ты?» И она рас
- Хадис 489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا
Передал нам Хушайм ибн Башир от аль-А‘маша, от Хабиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, а также Хаджджадж от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: что он не считал, что поцелуй требует омовения.
- Хадис 496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «В этом [случае] требуется малое омовение (вуду)»حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَهُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَمِنْهَا الْوُضُوءُ
«‘Абдуллах сказал: "Поцелуй — это прикосновение, и из-за него совершается омовение"».
- Хадис 515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении после употребления в пищу мяса верблюдовحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ [عَبْدِ الرَّحْمَنِ] [١]بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ فَقَالَ : تَوَضَّؤُوا مِنْهَا
Передали нам Ибн Идрис и Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Ибн Абу Лайли, от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об омовении после употребления в пищу верблюжьего мяса, и он ответил: “Совершайте омовение
- Хадис 575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, дотронувшемся до своей подмышки: нужно ли ему совершать омовениеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبْطِ
Передал нам Абу Му‘авия со слов аль-А‘маша, от Муджахида, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра: он совершал полное омовение (гусль) после выщипывания волос из подмышек.
- Хадис 591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто справлял малую нужду и не прикасался к своему половому органу водойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - أَوْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ - قَالَ :مَرَّ سَعْدٌ بِرَجُلٍ يَغْسِلُ مَبَالَهُ فَقَالَ : لِمَ تَخْلِطُونَ فِي دِينِكُمْ مَا لَيْسَ مِنْهُ ؟ !
«Са'д прошел мимо человека, который омывал место выхода мочи, и сказал: "Зачем вы привносите в свою религию то, чего в ней нет?!"»
- Хадис 613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает омовение и наступает на нечистотыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَوَطِئَ عَلَى عَذِرَةٍ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَتْ رَطْبَةً غَسَلَ مَا أَصَابَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ يَابِسَةً لَمْ تَضُرَّهُ
«Ибн ‘Аббаса спросили о человеке, который вышел на молитву и наступил на нечистоты. Он ответил: “Если они были влажными, пусть смоет то, что попало на него, а если сухими, то они не повредят ему”».
- Хадис 625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهُشَيْمٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
«Мы не совершали омовение из-за того, на что наступили».
- Хадис 685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении: кто считал, что нет ничего страшного в его откладыванииحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :نَوْمُهُ قَبْلَ الْغُسْلِ أَوْعَبُ لِخُرُوجِهِ
«Передал нам Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абу Ма'мара, от Хузайфы, который сказал: "Его сон до совершения полного омовения способствует более полному выходу (остатков семени)"».
- Хадис 689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО полном омовении (гусль) после малого осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ :وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا ، فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ ، فَغَسَلَ كَفَّهُ ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَهُ ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-А‘маш от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Рассказала нам его тетя Маймуна: “Я приготовила для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, воду для омовения, и он совершил гусль после состояния осквернения (джанаба). Он накло
- Хадис 728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :كَانَ لَهُ قَعْبٌ يَتَوَضَّأُ بِهِ ، زَادَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : قَدْرَ رِيِّ الرَّجُلِ
«У него был сосуд (ка‘б), из которого он совершал омовение». Абу Муавия добавил: «[Объемом] в то количество воды, которое утоляет жажду человека».
- Хадис 732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنِّي لَأَتَوَضَّأُ بِكُوزٍ مِنَ الْحُبِّ مَرَّتَيْنِ
«Поистине, я совершаю омовение, используя кувшин воды из большого сосуда (хубб) дважды».
- Хадис 733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانُوا يَقُولُونَ :كَثْرَةُ الْوُضُوءِ مِنَ الشَّيْطَانِ
«Они (саляфы) говорили: “Чрезмерность в омовении — от шайтана”».
- Хадис 734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَلْطِمُوا وُجُوهَهُمْ بِالْمَاءِ لَطْمًا ، وَكَانُوا يَمْسَحُونَهَا قَلِيلًا قَلِيلًا
«Они не любили, когда воду с силой ударяли о лицо, и протирали его [водой] понемногу».
- Хадис 752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении после полного омовения (гусль) от джанабаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ !
«А какое омовение может быть более полным, чем гусль?!»
- Хадис 760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ .
Передал нам Ваки, сказав: передал нам аль-Амаш от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Маймуны, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение (гусль), затем отошел в сторону и омыл свои стопы.
- Хадис 772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который разделяет свое полное омовение от осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُفَرِّقَ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы совершать полное омовение после состояния осквернения по частям».