«Абдулла сказал: „Если оскверненный помоет голову алтеем, то этого ему достаточно“».
Хадисы передатчика
- Хадис 781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который моет голову растением хатми, а затем моет телоحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا غَسَلَ الْجُنُبُ رَأْسَهُ بِالْخَطْمِيِّ أَجْزَأَهُ ذَاكَ
- Хадис 782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет голову растением хатми, а затем моет телоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ . وَحَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَارِيَةَ - وَلَمْ يَذْكُرْ سُفْيَانُ سَارِيَةَ - قَالَ :سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنِ الْجُنُبِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ ؟ فَقَالَ : يُجْزِئُهُ إِذَا غَسَلَ أَنْ لَا يُعِيدَ عَلَى رَأْسِهِ
«Абдуллу спросили об оскверненном, который моет голову алтеем, и он ответил: „Этого достаточно, если он помыл [ее], и ему не нужно повторно мыть голову“».
- Хадис 808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :قَالَ لِامْرَأَتِهِ : خَلِّلِي رَأْسَكِ بِالْمَاءِ لَا تَخَلَّلْهُ نَارٌ قَلِيلٌ بُقْيَاهَا عَلَيْهِ
«Промывай голову водой, чтобы её не коснулся огонь, ибо мало того, что останется от неё [после воздействия огня]».
- Хадис 835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَلْقَمَةُ يَغْتَسِلُ ، ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ بِالْمَرْأَةِ وَهِيَ جُنُبٌ
«‘Алькама совершал гусль, а затем согревался об жену, в то время как она была в состоянии джанаба».
- Хадис 836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِامْرَأَتِهِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
… подобное омовению для молитвы.
- Хадис 925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :نَزَلَ بِعَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ ، فَاحْتَلَمَ فِيهَا ، فَاسْتَحْيَى أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَفِيهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ ، فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ، ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا ؟ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَه
Передал нам Абу Му'авия от аль-А'маша, от Ибрахима, от Хаммама, который сказал: «К 'Аише пришел гость, и она велела дать ему желтую накидку. У него случилась в ней поллюция, и он постеснялся возвращать её со следами поллюции, поэтому окунул её в воду и вернул. 'Аиша сказала: "Зачем он испортил нам о
- Хадис 943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَمَّا أَنَا فَإِذَا بَلَغْتُ ذَلِكَ مِنْهَا اغْتَسَلْتُ
«Что касается меня, то когда я достигаю этого с ней, я совершаю полное омовение».
- Хадис 964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
«‘Абдаллах сказал: “Вода — от воды”».
- Хадис 973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО маний, мази и вади973 973 973 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُنْذِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الْحَسَنِ . كُنْتُ أَجِدُ مَذْيًا فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَسَأَلَهُ فَقَا
… подобное хадису аль-Хасана: «У меня выделялся мазью, и я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка, да
- Хадис 975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَ :سُئِلَ عُمَرُ عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : ذَاكَ الْفَطْرُ وَمِنْهُ الْوُضُوءُ
«‘Умара спросили о мазью, и он ответил: «Это то, что нарушает чистоту, и при нем совершается омовение (вуду)».
- Хадис 987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْمَنِيُّ وَالْوَدْيُ وَالْمَذْيُ ، فَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ ، وَالْوَدْيِ وَالْمَذْيِ الْوُضُوءُ .
«Маний, вадью и мазью: при маний совершается гусль, а при вадью и мазью — омовение (вуду)».
- Хадис 1041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ :قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ فَقَالُوا : إِنَّا نَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ وَمَعَنَا أَهْلُونَا وَلَيْسَ مَعَنَا مِنَ الْمَاءِ إِلَّا لِشِفَاهِنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ سَنَةً أَوْ سَنَتَيْنِ
Передал нам аль-Хасан ибн Са‘д, сказавший: «Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Бакый ибн Махляд, сказавший: “Передал нам Абу Бакр ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, сказавший: “Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от аль-А‘маша, со слов Му‘авии ибн Курры, который сказал: “К Посланнику Аллаха, да благослови
- Хадис 1052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ ، فَتَخَلَّفَ فَأَصَابَ مِنْهَا ، ثُمَّ أَدْرَكَنَا فَقَالَ : مَعَكُمْ مَاءٌ ؟ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ ذَاكَ ، فَتَيَمَّمَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-А‘маша, от Муджахида, который сказал: «Мы были в пути вместе с Ибн ‘Аббасом, и с ним была его невольница. Он отстал, вступил с ней в близость, а затем догнал нас и спросил: “Есть ли у вас вода?” Мы ответили: “Нет”. Он сказал: “Я так и знал”, — после чего совершил тая
- Хадис 1053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который проснулся ото сна и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу Разина, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда кто-либо из вас просыпается ночью, пусть не опускает руку в сосуд, пока не помоет её трижды, ибо он не знает, где находилась его рука во вр
- Хадис 1058Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который проснулся ото сна и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ إِذَا ذُكِرَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالُوا : كَيْفَ يَصْنَعُ أَبُو هُرَيْرَةَ بِالْمِهْرَاسِ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ
«Когда сподвижники ‘Абдуллаха вспоминали хадис Абу Хурайры, они говорили: “Как же Абу Хурайра поступает с тем огромным каменным сосудом (михрас), что в Медине?”».
- Хадис 1061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который выходит из уборной и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ بَالَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا
«Я видел, как Ибрахим помочился, а затем опустил руку в сосуд, прежде чем помыть её».
- Хадис 1065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выходит из уборной и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ :أَنَّهُ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْمِطْهَرَةِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا
«Он опустил руку в сосуд для омовения, прежде чем помыть её».
- Хадис 1084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым чтение Корана человеком в состоянии осквернения (джунуб)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ [٢]مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам Коран в любом состоянии, кроме состояния полового осквернения».
- Хадис 1086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым чтение Корана человеком в состоянии осквернения (джунуб)حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ
«Оскверненный не читает Коран».
- Хадис 1106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ فِي حَاجَةٍ ، فَذَهَبَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقُلْنَا لَهُ : تَوَضَّأْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؛ لَعَلَّنَا أَنْ نَسْأَلَكَ عَنْ آيٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : فَاسْأَلُوا فَإِنِّي لَا أَمَسُّهُ ، إِنَّهُ ﴿لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴾قَالَ : فَسَأَلْنَاهُ ، فَق
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Мы были с Сальманом по делу, он отошел, справил нужду, а затем вернулся. Мы сказали ему: "Соверши омовение, о Абу Абдулла, возможно, мы спросим тебя об аятах из Корана". Он ответил: "Спрашивайте, ведь я н