Оценки передатчиков: Абу Дауд ас-Сиджистани
أبو داود السجستاني
- Мухаммад ибн Сулейм ар-Расибиум. 169
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «А Абу Хилаль — надёжный (сика), у него не было книги, и он выше ‘Имрана аль-Қаттана».
وقال الآجري ، عن أبي داود : وأبو هلال ثقة ، ولم يكن له كتاب ، وهو فوق عمران القطان . - Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Изменился Вухайб бин Халид [в старости], и он был надёжным (сика)».
وقال الآجري عن أبي داود : تغير وهيب بن خالد ، وكان ثقة - Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169
Сказал аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Изменился Вухайб бин Халид, но он надёжный (сика)»».
قال الآجري : سمعت أبا داود يقول : تغير وهيب بن خالد ، وهو ثقة - Исхак ибн Хазим аль-Баззазум. 170
Сказал Абу Дауд: «В нём нет ничего плохого».
وقال أبو داود : ليس به بأس - Аш‘ас ас-Самманум. 170
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый». Я спросил: «Был ли он кадаритом?» Он ответил: «Об этом упоминалось».
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف ، قلت : أقدري هو ؟ قال : قد ذكر ذلك - Аш‘ас ас-Самманум. 170
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем, и он сказал: „Слабый“. Я спросил его: „Он кадарит?“ Он ответил: „Об этом упоминалось“».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : ضعيف قلت له أقدري هو ؟ قال : قد ذكر ذلك . - Аш‘ас ас-Самманум. 170
Аш‘ас — это Абу ар-Раби‘ ас-Самман, и он не является сильным. Ему возразил Исма‘ил б. ‘Айяш, передав это от ‘Абдуллаха б. Бусра, от ‘Абд ар-Рахмана б. ‘Ади аль-Бахрани, от его брата ‘Абд аль-A‘ля, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — в качестве мункаты‘. А этот ‘Абдуллах б. Буср не является сильным. Об этом сказал Абу Дауд ас-Сиджистани и другие.
أشعث هو أبو الربيع السمان ، وليس بالقوي . وخالفه إسماعيل بن عياش ، فرواه عن عبد الله بن بسر هذا ، عن عبد الرحمن بن عدي البهراني ، عن أخيه عبد الأعلى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منقطعا . وعبد الله بن بسر هذا ليس بالقوي . قاله أبو داود السجستاني وغيره . ( أخبرنا ) أبو نصر بن قتادة ، أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعيد البزاز ، ثنا أبو عبد الله البوشنجي ، قال : قال أبو عبد الرحمن ابن عائشة : قال أهل العلم بالحديث : إنما نهي عن القوس الفارسية ؛ لأنها إذا انقطع وترها ، لم ينتفع بها صاحبها ، وإن القوس العربية إذا انقطع وترها ، كانت له عصا يدب بها . قال : وكانت معهم رماح خشب ، فكانوا إذا طعنوا بها ، أخذها المطعون فكسرها ، فأمرهم برماح القنا ؛ لكي إذا طعن الرجل فأخذه المطعون انثنى ولم ينكسر ، وكانت تحمل من البحرين - Бакр ибн Хунайс аль-Куфиум. 170
И сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «Спросили моего отца о нем, и он ответил: «Он был человеком благочестивым, участником походов, но не силен в хадисах». Я спросил: «Он является отвергаемым в хадисах (матрук)?» Он ответил: «Его степень не доходит до матрук»». И сказал Абу Дауд: «Ничто».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سئل أبي عنه ، فقال : كان رجلا صالحا غزاء وليس بقوي في الحديث . قلت : هو متروك الحديث ، قال : لا يبلغ به الترك . وقال أبو داود : ليس بشيء - Бакр ибн Хунайс аль-Куфиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Ничто».
وقال أبو داود : ليس بشيء - Джабир ибн Язид аль-‘Иджлиум. 170
И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Джабире ибн Язиде ибн Рифа‘е?» Он ответил: «От него передавал хадисы Ибн Махди». Я спросил: «Мосулец?» Он ответил: «Не знаю». Я сказал: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: от него передавал хадисы Ибн Юнус». Он промолчал
وقال الآجري : سألت أبا داود عن جابر بن يزيد بن رفاعة ؟ فقال : روى عنه ابن مهدي . قلت : موصلي ؟ قال : ما علمت . قلت : قال يحيى بن معين : حدث عنه ابن يونس . فسكت - Хаббан ибн Ясар аль-Килябиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».
وقال أبو داود : لا بأس به - Хаббан ибн Ясар аль-Килябиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)», передавали от него не один [человек].
وقال أبو داود : لا بأس به حدث عنه غير واحد - Хашрадж ибн Набатаум. 170
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Хашрадже, он сказал: «Надёжный (сика)»
وقال الآجري : سألت أبا داود عن حشرج قال : ثقة - Аль-Хакам ибн Абдуль-Малик аль-Курашиум. 170
Сказал Абу Давуд: «Передаёт отвергаемые (мункар) хадисы».
وقال أبو داود : منكر الحديث - Аль-Хакам ибн Абдуль-Малик аль-Курашиум. 170
Сказал Абу Давуд: «Передаёт отвергаемые (мункар) хадисы».
وقال أبو داود : منكر الحديث - Аль-Хакам ибн Абдуль-Малик аль-Курашиум. 170
Сказал Абу Давуд: «Передаёт очень отвергаемые (мункар) хадисы».
وقال أبو داود : منكر الحديث جدا - Халид ибн Ильяс аль-‘Адавиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Он был имамом в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, около тридцати лет».
وقال أبو داود : كان يؤم بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين سنة - Халид ибн Ильяс аль-‘Адавиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Он был имамом в мечети Пророка, да благословит его Аллах и семейство его и приветствует, около тридцати лет».
وقال أبو داود : كان يؤم في مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحوا من ثلاثين سنة - Салим ибн Динар аль-Къззазум. 170
Сказал Абу Дауд: «Шейх»
وقال أبو داود : شيخ - Салим ибн Динар аль-Къззазум. 170
Сказал Абу Дауд: «Шейх»
وقال أبو داود : شيخ - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый».
وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Абу Дауд, когда его спросили о нём, сказал: «Слабый». В другом месте: «Они оставили его, обвиняли в кадаризме, а Абу аль-Джамахир защищал его от обвинений в кадаризме».
وقال أبو داود لما سئل عنه: ضعيف، وفي موضع آخر: كانوا تركوه اتهموه بالقدر، وكان أبو الجماهر يدفع عنه القدر - Са‘ид ибн Зарба аль-Хуза‘иум. 170
И сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود : ضعيف - Са‘ид ибн Зарба аль-Хуза‘иум. 170
И сказал Абу Дауд: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود : ضعيف - Сулайман ибн Курм аз-Зуббиум. 170
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он увлекался шиизмом»
قال الآجري ، عن أبي داود : كان يتشيع - Сулайман ибн Курм аз-Зуббиум. 170
В книге аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он увлекался шиизмом»
وفي كتاب الآجري عن أبي داود : كان يتشيع - Сайф ибн Умар аль-Барджамиум. 170
Сказал Абу Давуд: «Ничего из себя не представляет (ляйса би-шай’)».
وقال أبو داود : ليس بشيء - Сайф ибн Умар аль-Барджамиум. 170
Сказал Абу Давуд: «Ничего из себя не представляет (ляйса би-шай’)».
وقال أبو داود : ليس بشيء - Шабиб ибн Шейба аль-Ахтамиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Ничто (лейса би шайй)»
وقال أبو داود : ليس بشيء - Шабиб ибн Шейба аль-Ахтамиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Ничто (лейса би шайй)»
وقال أبو داود : ليس بشيء - Сакр ибн Джувайрия аль-Хилалиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Критиковался»
وقال أبو داود : تكلم فيه - Сакр ибн Джувайрия аль-Хилалиум. 170
И сказал Абу Дауд: «Критиковался»
وقال أبو داود : تكلم فيه - Ас-Са‘ик ибн Хазн аль-Бакриум. 170
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)». И сказал также: «Я спросил Абу Дауда об ас-Са‘сике бин Хазне и Курре бин Халиде, и он сказал: «Курра выше него»».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا : سألت أبا داود عن الصعق بن حزن ، وقرة بن خالد ، فقال : قرة فوقه . - Ас-Са‘ик ибн Хазн аль-Бакриум. 170
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Курра выше него»
وقال الآجري ، عن أبي داود : قرة فوقه - Абдуль-А‘ля ибн Абу Мусавир аль-Джаррарум. 170
И сказал Абу Дауд: «Ничто».
وقال أبو داود : ليس بشيء - Абдуль-А‘ля ибн Абу Мусавир аль-Джаррарум. 170
И сказал Абу Дауд: «Ничто».
وقال أبو داود : ليس بشيء - Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айлиум. 170
Сказал Абу Дауд: «Ненадёжный (гайр сика)».
وقال أبو داود : غير ثقة - Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айлиум. 170
Сказали Абу Дауд и ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود ، والترمذي : ضعيف - Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айлиум. 170
Сказали Абу Дауд и ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود والترمذي : ضعيف - Абдуль-Джаббар ибн аль-Вард аль-Махзумиум. 170
Сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Хатима и Абу Дауда: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة - Абдуль-Джаббар ибн аль-Вард аль-Махзумиум. 170
Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и Абу Дауд: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود : ثقة - Абдуррахман ибн Будейль аль-Укайлиум. 170
Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Дауд и ан-Насаи: «Нет в нём проблем».
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ليس به بأس - Абдуррахман ибн Будейль аль-Укайлиум. 170
Сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина, а также Абу Дауд и ан-Насаи: «Нет в нём проблем».
قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين ، وأبو داود والنسائي : ليس به بأس - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури от Абу Давуда: «В нем нет проблем, он был писцом, присутствовал с Ибн Хишамом, а аз-Зухри диктовал им»
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس كان كاتبا حضر مع ابن هشام والزهري يملي عليهم - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Сказал аль-Аджури от Абу Давуда: «В нем нет проблем, он был писцом, присутствовал с Ибн Хишамом, а аз-Зухри диктовал им»
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، كان كاتبا ، حضر مع ابن هشام والزهري يملي عليهم - Абдуллах ибн ‘Айяш аль-Кутбаниум. 170
Сказали Абу Дауд и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف . - Абдуллах ибн ‘Айяш аль-Кутбаниум. 170
Сказали Абу Дауд и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف - ‘Убайд-Аллах ибн аль-Хасан ибн аль-Хусайн аль-‘Анбариум. 170
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я сказал Абу Дауду: «‘Убайдуллах ибн аль-Хасан для тебя является доводом (худжа)?» Он ответил: «Он был факихом»».
قال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : عبيد الله بن الحسن عندك جة ؟ قال : كان فقيها - ‘Убайд-Аллах ибн аль-Хасан ибн аль-Хусайн аль-‘Анбариум. 170
Сказал аль-Аджури: «Я сказал Абу Дауду: «‘Убайдуллах ибн аль-Хасан для тебя является доводом?» Он ответил: «Он был факихом»».
قال الآجري : قلت لأبي داود : عبيد الله بن الحسن عندك حجة ؟ قال : كان فقيها - Аль-Аля ибн Зайд ибн Зайдалиум. 170
И сказал Абу Давуд: «Матрук аль-хадис (брошенный хадис)».
وقال أبو داود : متروك الحديث