Сайф ибн Умар аль-Барджами
سيف بن عمر البرجمي
Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), авторитет в истории
ضعيف الحديث ، عمدة في التاريخЕго ослабили Ибн Ма‘ин и другие
ضعفه ابن معين وغيرهСведения
- Полное имя
- Сайф ибн Умарسيف بن عمر
- Происхождение
- ат-Тамими, аль-Барджуми, аль-Куфи, и говорят: ас-Са‘ди, и говорят: ад-Дабби, и говорят: аль-Асидиالتميمي , البرجمي ، الكوفي ، ويقال : السعدي ، ويقال : الضبي ، ويقال : الأسيدي
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سَيْفُ بْنُ عُمَرَ2
- سَيْفٌ الْأُسَيِّدِيُّ1
- سَيْفٍ الْأُسَيِّدِيِّ1
- سَيْفُ بْنُ عُمَرَ الْأُسَيِّدِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Джа‘фар аль-Хадрами со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он не стоит и гроша (фальс хайрун минху)».
وقال أبو جعفر الحضرمي ، عن يحيى بن معين : فلس خير منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
قال ابن معين : ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал однажды: «Он не стоит и гроша».
وقال مرة : فلس خير منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Передал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи: «Сайф ибн ‘Умар ад-Дабби — слабый (да‘иф)».
سمعت ابن حماد يقول : ثنا العباس ، عن يحيى قال : سيف بن عمر الضبي ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Я слышал, как Ну‘айм ибн ‘Абд аль-Малик говорил: «Я слышал, как Абу Джа‘фар аль-Хадрами говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин, когда его спросили о Сайфе ибн ‘Умаре, сказал: «Он не стоит и гроша».
وسمعت نعيم بن عبد الملك يقول : سمعت أبا جعفر الحضرمي يقول : سمعت يحيى بن معين وسئل عن سيف بن عمر ؟ فقال : فلس خير منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Сайф ибн ‘Умар ад-Дабби, от которого передает аль-Мухариби, — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سيف بن عمر الضبي الذي يحدث عنه المحاربي ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Его ослабили Ибн Ма‘ин и другие.
ضعفه ابن معين وغيره
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис), его хадисы похожи на хадисы аль-Вакиди».
وقال أبو حاتم : متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Давуд: «Ничего из себя не представляет (ляйса би-шай’)».
وقال أبو داود : ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис), его хадисы похожи на хадисы аль-Вакиди».
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، يشبه حديثه حديث الواقدي .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Давуд: «Ничего из себя не представляет (ляйса би-шай’)».
وقال أبو داود : ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Моего отца спросили о Сайфе ибн ‘Умаре ад-Дабби, и он сказал: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис), его хадисы похожи на хадисы аль-Вакиди».
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سيف بن عمر الضبي فقال : متروك الحديث ، يشبه حديثه حديث الواقدي .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي ، والدارقطني : ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он передает вымышленные хадисы (мауду‘ат) от надёжных передатчиков (асбат)», и сказал: «Они говорили: «Он выдумывал хадисы».
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، قال : وقالوا : إنه كان يضع الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан крайне сурово отозвался о нем.
أفحش ابن حبان القول فيه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан аль-Бусти: «Его обвиняли в ереси (зандака), он передает вымышленные хадисы от надёжных передатчиков. Абуна Мухаммад ибн ‘Абдаллах сказал: «Я слышал, как Джа‘фар ибн Абан говорил: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: «Я слышал, как Сайф ад-Дабби говорил: «Мне рассказал человек из племени Бану Тамим», и Сайф выдумывал хадисы, и его обвиняли в ереси».
وقال ابن حبان البستي : اتهم بالزندقة ويروي الموضوعات عن الأثبات ، أبنا محمد بن عبد الله قال : سمعت جعفر بن أبان يقول سمعت ابن نمير يقول: سمعت سيفا الضي، وكان جميع يقول: حدثني رجل من بني تميم وكان سيف يضع الحديث ، وكان اتهم بالزندقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он передает вымышленные хадисы от надёжных передатчиков», и сказал: «Они говорили: «Он выдумывал хадисы». Я скажу: продолжение слов Ибн Хиббана: «Его обвиняли в ереси».
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، قال : وقالوا : إنه كان يضع الحديث . قلت : بقية كلام ابن حبان : اتهم بالزندقة .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Некоторые его хадисы известны, но большинство из них отвергаемые (мункар), в которых его никто не поддержал, и он ближе к слабости, чем к правдивости».
وقال أبو أحمد بن عدي : بعض أحاديثه مشهورة ، وعامتها منكرة ، لم يتابع عليها ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Некоторые его хадисы известны, но большинство из них отвергаемые (мункар), в которых его никто не поддержал».
وقال ابن عدي : بعض أحاديثه مشهورة ، وعامتها منكرة لم يتابع عليها .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Этот хадис отвергаемый (мункар) и вымышленный (мауду‘), и в этом хадисе сошлись трое слабых передатчиков: ‘Убайд ибн Исхак аль-Куфи аль-‘Аттар — его прозвали «аттар аль-муталлакат» — слабый, Сайф ибн ‘Умар ад-Дабби аль-Куфи, и Са‘д аль-Искаф аль-Куфи — слабый, и он самый слабый из них. Я считаю, и Аллах знает лучше, что беда исходит от него».
قال الشيخ : وهذا حديث منكر موضوع ، وقد اتفق في هذا الحديث ثلاثة من الضعفاء ، فرووه عبيد بن إسحاق الكوفي العطار - يلقب عطار المطلقات - ضعيف ، وسيف بن عمر الضبي كوفي ، وسعد الإسكاف ، كوفي ضعيف ، وهو أضعف الجماعة ، فأرى والله أعلم أن البلاء من جهته
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «У Сайфа ибн ‘Умара есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, некоторые его хадисы известны, но большинство из них отвергаемые (мункар), в которых его никто не поддержал, и он ближе к слабости, чем к правдивости».
قال الشيخ : ولسيف بن عمر أحاديث غير ما ذكرت ، وبعض أحاديثه مشهورة ، وعامتها منكرة لم يتابع عليها ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي ، والدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни — согласно тому, что передал аль-Баркани: «Оставленный (матрук)».
وقال الدارقطني - فيما حكاه البرقاني - : متروك
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким: «Его обвиняли в ереси, и в передаче хадисов он никчемен (сакит)».
وقال الحاكم : اتهم بالزندقة ، وهو في الرواية ساقط .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Его обвиняли в воровстве, и в передаче хадисов он никчемен (сакит)».
وقال الحاكم أبو عبد الله: اتهم بالسرقة وهو في الرواية ساقط
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Сказал Ибн аль-Джаруд: «Слабый (да‘иф), от него передает аль-Бухари».
وقال ابن الجارود : ضعيف يحدث عنه البخاري
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянули его Абу аль-‘Араб, ас-Саджи, аль-‘Укайли и аль-Балхи в «Списке слабых (Джумлят ад-ду‘афа’)».
وذكره أبو العرب والساجي، والعقيلي، والبلخي في « جملة الضعفاء »
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
Упомянули его Абу аль-‘Араб, ас-Саджи, аль-‘Укайли и аль-Балхи в «Списке слабых (Джумлят ад-ду‘афа’)».
وذكره أبو العرب والساجي، والعقيلي، والبلخي في « جملة الضعفاء »
ас-Саджи? — 307 г.х.
Упомянули его Абу аль-‘Араб, ас-Саджи, аль-‘Укайли и аль-Балхи в «Списке слабых (Джумлят ад-ду‘афа’)».
وذكره أبو العرب والساجي، والعقيلي، والبلخي في « جملة الضعفاء »
Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.
Сказал Ибн аль-Джаузи в книге «аль-Мауду‘ат»: «Он лжец (каззаб) по их единогласному мнению».
وقال ابن الجوزي في كتاب « الموضوعات » : هو كذاب بإجماعهم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), авторитет в истории.
ضعيف الحديث ، عمدة في التاريخ
Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.
Сказал Абу Са‘ид ан-Наккаш: «Большинство его хадисов вымышленные (мауду‘ат)».
وقال أبو سعيد النقاش : عامة أحاديثه موضوعة،
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela