Хадисы передатчика

Найдено: 12 334

Хадис 2456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что басмала в ней не произносится вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в числе других, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Арби-би-Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от Айюба, от Катады, от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приве
Хадис 2475Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении «Амин»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад, передал нам Абдуррахим бин Муниб, передал нам Суфьян, от аз-Зухри. (Переход к другому иснаду) И сообщил нам Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Исма‘ил
Хадис 2545Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
(Сообщил нам это) Абуль-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар и Абу Джафар: Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, оба они сказали: (передал нам) Садан бин Наср аль-Мухаррими, (передал нам) Суфьян бин Уйейна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: Я видел
Хадис 2568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Закария: Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, от Язида бин Аби Зияда, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, от аль-Бара бин ‘Азиба, который сказал: я видел Посл
Хадис 2569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
2569 - ( كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، قَالَ سُفْيَانُ : فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ فَيَقُولُ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ . وَقَالَ لِي أَصْحَابُنَا : إِنَّ حِفْظَهُ قَدْ تَغَيَّرَ ، أَوْ قَالُوا : قَدْ سَاءَ ، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قُلْنَا : لِقَائِلِ هَذَا يَعْنِي لِلْمُحْتَجِّ بِهَذَا : إِنَّمَا رَوَاهُ يَزِيدُ ، وَيَزِيدُ يَزِيدُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : لَا يَصِحُّ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثُ ، قَالَ :
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُضَعِّفُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : وَمِمَّا يُحَقِّقُ قَوْلَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ أَنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَزُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَهُشَيْمًا ، وَغَيْرَهُمْ ، مِنْ أَهْلِ
(Точно так же сообщил нам) Абу Са‘ид: Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр: Мухаммад бин аль-Хасан аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Язид бин Аби Зияд в Мекке, и он упомянул этот хадис, но в нем нет слов: «зат
Хадис 2570Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, передал нам Абу Муслим Ибрахим ибн Абдуллах, (а также перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, — оба они сказали: п
Хадис 2608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете читать Коран во время поясного и земного поклонов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ مَوْلَى آلِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَشَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ، أَلَا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян ибн Уйейна, передал нам Сулейман ибн Сухайм, вольноотпущенник рода Аббаса, который сказал: сообщил мне Ибрахим ибн Абдуллах ибн Ма'бад ибн Аббас от сво
Хадис 2693Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно касания носом земли при земном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
أُمِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْجُدَ مِنْهُ عَلَى سَبْعَةٍ : يَدَيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ، وَجَبْهَتِهِ ، وَنُهِيَ أَنْ يَكْفِتَ مِنْهُ الشَّعَرَ وَالثِّيَابَ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил Ар-Раби бин Сулейман, сообщил Аш-Шафии, сообщил Суфьян бин Уейна, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 2695Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно касания носом земли при земном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أُمِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْجُدَ مِنْهُ عَلَى سَبْعَةٍ
Сообщил нам Абу ль-Хасан аль-Мукри, сообщил Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Башшар, передал нам Суфьян, передал нам Ибрахим бин Майсара, сказавший: я слышал, как Тавус передавал со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и
Хадис 2750Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отдалении локтей от боков в земном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَمِّهِ : يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ لَوْ شَاءَتْ بَهِيمَةٌ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ مَرَّتْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам имам Мухаммад биn Наср, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Суфьян бин Уяйна, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин аль-Асама, от его дяди Язида бин аль-Асама, от Маймуну — да будет доволен ею Аллах, — которая сказала:
Хадис 2767Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об опоре локтями на колени при затягивании земного поклона
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، قَالَ :
شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الِاعْتِمَادَ وَالِادِّعَامَ فِي الصَّلَاةِ ، فَرَخَّصَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَعِينَ الرَّجُلُ بِمِرْفَقَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَوْ فَخِذَيْهِ
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, то есть сын Уяйны, от Сумайя, от ан-Ну‘мана бин Абу ‘Айяша, который сказал: «Мы пожаловались Посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует —
Хадис 2783Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сидении на пятках между двумя земными поклонами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ : مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ قَالَ :
رَأَيْتُ طَاوُسًا يُقْعِي ، فَقُلْتُ : رَأَيْتُكَ تُقْعِي ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتَنِي أُقْعِي ، وَلَكِنَّهَا الصَّلَاةُ ، رَأَيْتُ الْعَبَادِلَةَ الثَّلَاثَةَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ : عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَفْعَلُونَهُ . قَالَ أَبُو زُ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Абу Зухайр Му‘авия бин Худайдж, который сказал: Я видел Тавуса, совершающего и‘ка’, и сказал ему: «Я видел, как ты де
Хадис 2809Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что возвращаются на тыльную сторону стоп
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى : زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
رَمَقْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَرَأَيْتُهُ يَنْهَضُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ ، وَلَا يَجْلِسُ إِذَا صَلَّى فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ حِينَ يَقْضِي السُّجُودَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Абу Яхья Закария бн Яхья бн Асад, передал нам Суфьян от Абды от Абдуррахмана бн Язида, который сказал: я наблюдал за Ибн Масудом и видел, как он поднимался на носках стоп и не садился, когда мол
Хадис 2864Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале предписания ташаххуда
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:11510]أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ : سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ : السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَقُولُوا هَكَذَا ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيّ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Яхья бин Мухаммад бин Саид в форме диктовки (имля), передал нам Абу Убайдуллах аль-Махзуми Саид бин Абдуррахман, передал нам Суфьян бин Уяйна от аль-А‘маша и Мансура от Шак
Хадис 2937Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что молящийся позади имама (мамум) оставляет чтение в тех молитвах, в которых имам читает вслух
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ ، وَابْنُ السَّرْحِ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ - حَفِظْتُهُ مِنْ فِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً نَظُنُّ أَنَّهَا الصُّبْحُ ، فَلَمَّا قَضَاهَا قَالَ : هَلْ قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : نَعَمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передали нам) Мусаддад, Ахмад бин Мухаммад аль-Марвази, Мухаммад бин Ахмад бин Аби Халаф, ‘Абдуллах бин Мухаммад аз-Зухри и Ибн ас-Сарх, которые сказали: (передал нам) Суфьян, от аз-Зухри. (И сообщил нам) Абу а
Хадис 2959Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр: Мухаммад бин Мухаммад аль-Факих, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, от Махмуда бин ар-Раби‘а, от ‘Убады бин ас-Самита, что Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 2975Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ فِي كِتَابِ الرَّدِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ، قَالَ قُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، إِنِّي أَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : يَا فَارِسِيُّ ، أَوْ يَا ابْنَ الْفَارِسِيِّ ، اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ .
«Ар-Рад», от Суфьяна, от аль-Аля бин Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждая молитва, в которой не читается Мать Корана, — это худадж». Он сказал: «Я спросил: „О Абу Хурайра! Поистине,
Хадис 3062Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о громком произнесении имамом поминания (зикр), если он желает, чтобы этому научились
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّكْبِيرِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян бин Уейна от Амр бин Динара, от Абу Мабада, от Ибн Аббаса, который сказал:
Хадис 3063Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о громком произнесении имамом поминания (зикр), если он желает, чтобы этому научились
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّكْبِيرِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передал нам Али, передал нам Суфьян, передал нам Амр бин Динар, сообщил мне Абу Мабад от Ибн Аббаса, который сказал: «Я узнавал о завершении молитвы Посланника Аллаха (д
Хадис 3084Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благо
فَقَدْ ثَبَتَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي ، وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ
Передано от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал два ракята утренней молитвы (фаджр). Если я не спала, он разговаривал со мной, а если спала, то ложился, пока не вставал на молитву».