Передал нам Ибн Уйейна от Абу Исхака, от Силы ибн Зуфара, который сказал: «Я был у Абдуллаха, когда к нему пришел человек на пегой лошади и спросил: "Прикажешь ли ты мне купить её?" Он спросил: "А в чем дело?" Тот ответил: "Один человек назначил меня опекуном и оставил её, и я выставил её на рынок п
Хадисы передатчика
- Хадис 31664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб опекуне, который покупает что-либо из наследства или из имущества своих подопечныхحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ :كَانَ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ فَقَالَ : تَأْمُرُنِي أَنْ أَشْتَرِيَ هَذَا ؟ قَالَ : وَمَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ وَتَرَكَهُ فَأَقَمْتُهُ فِي السُّوقِ عَلَى ثَمَنٍ ، قَالَ : لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَسْتَسْلِفْ مِنْ مَالِهِ
- Хадис 31705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наследстве женщины и обоих родителей: на сколько долей оно делитсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ طَرِيقًا فَسَلَكْنَاهُ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ، فَسُئِلَ عَنْ زَوْجَةٍ وَأَبَوَيْنِ ؟ فَقَالَ : لِلزَّوْجَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ
«‘Умар, когда выбирал путь, и мы следовали за ним, находили его легким». Его спросили о жене и родителях, и он сказал: «Жене — четверть, матери — треть от того, что осталось, а то, что осталось — отцу».
- Хадис 31707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наследстве женщины и обоих родителей: на сколько долей оно делитсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :مَا يَمْنَعُهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْمًا ، فَيُعْطُونَ الْمَرْأَةَ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ ، وَالْأُمَّ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ ، وَالْأَبَ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ
«Что мешает им разделить это на двенадцать долей, дав женщине три доли, матери — четыре доли, а отцу — пять долей?».
- Хадис 31923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о бабушке: какова её доля в наследствеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ :جَاءَتِ الْجَدَّةُ بِالْأُمِّ وَابْنِ الِابْنِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي وَابْنَ ابْنَتِي مَاتَ وَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّ لِي حَقًّا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا أَجِدُ لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ مِنْ حَقٍّ ، وَمَا سَمِعْتُ فِيكِ
Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Кабисы, который сказал: «Бабушка по матери и сын сына пришли к Абу Бакру после смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она сказала: “Мой внук умер, и мне сообщили, что у меня есть право (на наследство)”. Абу Бакр ответил: “Я не нахо
- Хадис 31944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если бабушек несколько, преимущество отдается ближайшей из них»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ [١]يَقُولُونَ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ
«Я слышал, как Хариджа ибн Зайд, Сулейман ибн Ясар и Тальха ибн ‘Абдулла ибн ‘Ауф говорили: “Если бабушка со стороны матери ближе, то она имеет больше прав на это”».
- Хадис 31951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кому достается доля бабушки, в то время как ее сын живحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةَ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ مَعَ ابْنِهَا
«Са‘ид ибн аль-Мусайяб слышал, что ‘Умар выделил наследство бабушке одного человека из племени Сакиф вместе с ее сыном».
- Хадис 31989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ [١]الْمُزَنِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أُنَاسٍ سَقَطَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ ، فَمَاتُوا جَمِيعًا ؛ فَوُرِّثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от Абу аль-Минхаля, от Ийяса ибн ‘Абда аль-Музани, что его спросили о людях, на которых обрушился дом, и они все умерли; и он сделал так, чтобы они наследовали друг другу.
- Хадис 31997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍأَنَّ طَاعُونًا وَقَعَ بِالشَّامِ ، فَكَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَمُوتُونَ جَمِيعًا ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ يُوَرَّثُ الْأَعْلَى مِنَ الْأَسْفَلِ ، وَإِذَا لَمْ يَكُونُوا كَذَلِكَ وَرَّثَ هَذَا مِنْ ذَا ، وَهَذَا مِنْ ذَا
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от человека, от Кабисы ибн Зу’айба, что в Шаме случилась чума, и целые семьи умирали вместе. ‘Умар написал, чтобы вышестоящий наследовал нижестоящему, а если они не были таковыми, то чтобы этот наследовал тому, а тот — этому.
- Хадис 32089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что мусульманин не наследует неверующемуحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَتَوَارَثُ الْمِلَّتَانِ الْمُخْتَلِفَتَانِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Представители двух разных религий не наследуют друг другу”».
- Хадис 32133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНоворожденный умирает, в то время как некоторые из его наследников уже умерлиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ :سَأَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَنِ الْمَوْلُودِ فَقَالَ : إِذَا اسْتَهَلَّ وَجَبَ عَطَاؤُهُ وَرِزْقُهُ
«Ибн аз-Зубайр спросил Хусейна ибн Али о новорожденном, и тот ответил: "Когда он подаст голос, ему полагается его доля и обеспечение"».
- Хадис 32224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКому принадлежит право покровительства (валя) найденного ребенка (лакит)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سُنَيْنًا أَبَا جَمِيلَةَ يَقُولُ :وَجَدْتُ مَنْبُوذًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ عَرِيفِي لِعُمَرَ ، فَدَعَانِي فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : هُوَ حُرٌّ ، وَوَلَاؤُهُ لَكَ وَعَلَيْنَا رَضَاعُهُ
Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, который слышал, как Сунайин Абу Джамиля говорил: «Я нашел подкидыша во времена Умара, и мой поручитель (‘ариф) сообщил об этом Умару. Он позвал меня, расспросил, и я рассказал ему. Он сказал: „Он свободен, право его покровительства принадлежит тебе, а мы берем на
- Хадис 32255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто такие каляля?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ
«Я был последним из людей, кто общался с Умаром, и я слышал, как он говорил: „Каляля — это тот, у кого нет детей“».
- Хадис 32264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже права покровительства и его дарении тому, кому это не нравитсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу права наследования (валя’) и его дарение».
- Хадис 32265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже права покровительства и его дарении тому, кому это не нравитсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ [عَلِيٌّ ] [١]:الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْحِلْفِ ، لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ ، أَقِرُّوهُ حَيْثُ جَعَلَهُ اللهُ تَعَالَى
«Валя’ подобно союзническому договору: его нельзя продавать и нельзя дарить. Оставьте его в том виде, в каком его установил Всевышний Аллах».
- Хадис 32275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал дарение права уаляحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ :وَهَبَتْ مَيْمُونَةُ وَلَاءَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ لِابْنِ عَبَّاسٍ
«Маймуна подарила право валя’ на Сулеймана ибн Ясара Ибн ‘Аббасу».
- Хадис 32348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ﴾يُقَالُ : مِمَّنْ هَذَا الرَّجُلُ ؟ فَيُقَالُ : مِنَ الْعَرَبِ ، فَيُقَالُ : مِنْ أَيِّ الْعَرَبِ ؟ فَيَقُالُ : مِنْ قُرَيْشٍ ، ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾لَا أُذْكَرُ إِلَّا ذُكِرْتَ " أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُول
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов: “И поистине, это — напоминание для тебя и твоего народа”. Говорят: “Из кого этот человек?” Отвечают: “Из арабов”. Говорят: “Из каких арабов?” Отвечают: “Из курайшитов”. “И Мы возвысили для тебя твое поминание” — я не поминаю
- Хадис 32407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَأَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَقَالُوا : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ مِنْبَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، قَالَ : هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ ، وَعَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Они пришли к Сахлю ибн Са'ду и спросили: «Из чего был сделан минбар Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Не осталось никого из людей, кто знал бы об этом лучше меня. Он был сделан из дерева асуль из аль-
- Хадис 32471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :مَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَطُّ فَقَالَ : لَا
«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда ни о чем не просили, чтобы он ответил: “Нет”».
- Хадис 32568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о Яхье ибн Закарийе, мир емуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَ :دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ الْمَسْجِدَ وَابْنُ الزُّبَيْرِ مَصْلُوبٌ فَقَالُوا : هَذِهِ أَسْمَاءُ ، قَالَ " فَأَتَاهَا فَذَكَّرَهَا وَوَعَظَهَا وَقَالَ لَهَا : إِنَّ الْجُثَّةَ لَيْسَتْ بِشَيْءٍ ، وَإِنَّمَا الْأَرْوَاحُ عِنْدَ اللهِ فَاصْبِرِي وَاحْتَسِبِي ، قَالَتْ : وَمَا يَمْنَعُنِي مِنَ الصَّبْرِ وَقَ
«Ибн Умар вошел в мечеть, когда Ибн аз-Зубайр был распят, и люди сказали: «Вот Асма». Он подошел к ней, напомнил ей об Аллахе, увещевал ее и сказал: «Это тело — ничто, души же находятся у Аллаха. Будь терпелива и надейся на награду Аллаха».
- Хадис 32598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается об Абу Бакре ас-Сиддике, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَأَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَقَدَّمَ قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ
«‘Умар сказал: “Для меня предпочтительнее, чтобы меня вывели вперед и отсекли мне голову, чем если бы я стал предводителем людей, среди которых есть Абу Бакр”».