И передал нам Абд аль-Джаббар б. аль-Аля, передал нам Суфьян, (который) сказал: Слышал я, как Амр передавал со слов Джабира, рассказывавшего о войске хабата: Один человек зарезал трех верблюдов, затем еще трех, после чего Абу Убайда запретил ему это.
Хадисы передатчика
- Хадис 1935 V4Сахих МуслимموقوفГлава о дозволенности употребления в пищу морских животных, умерших своей смертьюوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًايَقُولُ فِي جَيْشِ الْخَبَطِ : إِنَّ رَجُلًا نَحَرَ ثَلَاثَ جَزَائِرَ ثُمَّ ثَلَاثًا ، ثُمَّ نَهَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ .
- Хадис 1407 V7Сахих МуслимموقوفГлава о запрете употребления в пищу мяса домашних ословحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ: وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ .نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
Передали нам Абу Бакр б. Абу Шейба, и Ибн Нумайр, и Зухайр б. Харб, (которые) сказали: передал нам Суфьян. (И через махрадж — ха) И передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Убайдуллах. (И через махрадж — ха) И передали мне Абу ат-Тахир и Хармала, (которые) сказали: сообщил нам Ибн В
- Хадис 1940 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете употребления в пищу мяса домашних ословوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ أَصَبْنَا حُمُرًا خَارِجًا مِنَ الْقَرْيَةِ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْهَا ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ .
Передал нам Ибн Аби 'Умар, передал нам Суфьян, от Айюба, от Мухаммада, от Анаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар, мы добыли ослов за пределами селения и сварили из них мясо. Вдруг глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1952 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу саранчиوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ: سَبْعَ غَزَوَاتٍ . وَقَالَ إِسْحَاقُ: سِتَّ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: سِتَّ أَوْ سَبْعَ .غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَ
«Семь походов». Исхак сказал: «Шесть». И Ибн Абу Умар сказал: «Шесть или семь». [И далее приведено повторение путей передачи от них...] «Мы
- Хадис 1960 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о его времениوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَالَا: عَلَى اسْمِ اللهِ . كَحَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ .شَهِدْتُ الْأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ بِالنَّاسِ نَظَرَ إِلَى غَنَمٍ قَدْ ذُبِحَتْ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ
«...с именем Аллаха» — подобно хадису Абу аль-Ахваса: «Я присутствовал на празднике жертвоприношения...» —
- Хадис 1968 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности заклания любым орудием, которое изливает кровьوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبَايَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ . ثُمَّ حَدَّثَنِيهِ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ:قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا ، وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى فَنُذَكِّي بِاللِّيطِ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ. وَقَالَ: فَنَدَّ عَلَيْنَا بَعِيرٌ مِنْهَا فَرَمَيْنَاهُ بِالنَّبْلِ حَتَّى وَهَصْنَاهُ
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян, от Исма‘иля б. Муслима, от Са‘ида б. Масрука, от ‘Абайи, от его деда Рафи‘а. Затем передал мне это ‘Умар б. Са‘ид б. Масрук, от своего отца, от ‘Абайи б. Рифа‘ы б. Рафи‘а б. Хадиджа, от его деда, который сказал: «Мы сказали: „О Посланник Аллаха, завтра
- Хадис 1969 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْ لُحُومِ نُسُكِنَا بَعْدَ ثَلَاثٍ .
Передал мне ‘Абд аль-Джаббар бн аль-‘Ала’, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, от Абу ‘Убайда, [который] сказал: «Я присутствовал на праздничном намазе вместе с ‘Али бн Абу Талибом, и он начал с молитвы перед проповедью, а затем сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 1972 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نَتَزَوَّدُهَا إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Мы брали его с собой в дорогу до Медины в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 1976 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о первом приплоде (фарь) и жертвоприношении в месяце раджаб (атира)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ
«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Суфьян бин Уяйна, от аз-Зухри, от Саида, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»: «Нет [не дозволены] ни фара, ни а
- Хадис 1977 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете для того, у кого наступило первое число зуль-хиджа, если он намеревается принести жертвуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا
Передал нам Ибн Абу Умар аль-Макки, передал нам Суфьян, от Абд ар-Рахмана бин Хумайда бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа, слышавшего, как Саид бин аль-Мусайяб передавал со слов Умм Салямы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда наступает [первая] декада [месяца зуль-хиджа] и кт
- Хадис 1977 V5Сахих МуслимموقوفГлава о запрете для того, у кого наступило первое число зуль-хиджа, если он намеревается принести жертвуوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ تَرْفَعُهُ قَالَ:إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَأْخُذَنَّ شَعَرًا وَلَا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا .
И передал нам это Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Суфьян, передал мне Абд ар-Рахман бин Хумайд бин Абд ар-Рахман бин Ауф, от Саида бин аль-Мусайяба, возводящего этот хадис к Умм Саляме, которая сказала: «Когда наступает декада и у него есть жертвенное животное, которое он хочет принести в жертву, пус
- Хадис 1992 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ .
И передал мне ‘Амр ан-Накыд, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри, от Анаса бин Малика: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил готовить набиз в тыквенных сосудах (дуба) и сосудах, смазанных смолой (музаффат).
- Хадис 1993 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахقَالَ : وَأَخْبَرَهُ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلَا فِي الْمُزَفَّتِ . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ
И [передал он, что] сообщил ему Абу Саляма о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не готовьте набиз в тыквенных сосудах (дуба) и не [готовьте] в сосудах, смазанных смолой (музаффат)». Затем Абу Хурайра говорил: «И сторонитес
- Хадис 1997 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ: أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ؟ قَالَ: نَعَمْ .
Передал нам Амр ан-Накид, передал нам Суфьян бин Уйейна от Ибрахима бин Майсары, что он слышал, как Тавус говорил: «Я сидел у Ибн Умара, когда к нему пришел человек и спросил: „Запрещал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, набиз из глиняных кувшинов, тыквенных сосудов и сосу
- Хадис 2000Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيذِ فِي الْأَوْعِيَةِ قَالُوا: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ ، فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ ، غَيْرِ الْمُزَفَّتِ .
И передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба и Ибн Абу ‘Умар (а текст принадлежит Ибн Абу ‘Умару), сказавшие: «Передал нам Суфьян от Сулеймана аль-Ахваля, от Муджахида, от Абу ‘Ияда, от Абдуллаха бн ‘Амра, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз в сосу
- Хадис 2001 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что каждый опьяняющий напиток — это хамр, и каждый хамр запретенحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ ، وَصَالِحٍ: سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ . وَهُوَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ ، وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كُلُّ شَرَابٍ مُسْكِرٍ حَرَامٌ .سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ كُلُّ شَرَابٍ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Передали нам Яхья бн Яхья, Са‘ид бн Мансур, Абу Бакр бн Абу Шейба, ‘Амр ан-Накид и Зухайр бн Харб, — все они от Ибн ‘Уйайны. (И по другому пути) Передали нам Хасан аль-Хульвани и ‘Абд бн Хумайд от Я‘куба бн Ибрахима бн Са‘да, передал нам мой отец от Салиха. (И по другому пути) Передали нам Исхак бн
- Хадис 1733 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что каждый опьяняющий напиток — это хамр, и каждый хамр запретенحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ ، فَقَالَ لَهُمَا: بَشِّرَا وَيَسِّرَا ، وَعَلِّمَا وَلَا تُنَفِّرَا . وَأُرَاهُ قَالَ: وَتَطَاوَعَا . قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى رَجَعَ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنَ الْعَسَلِ ي
И передал нам Мухаммад бн ‘Аббад, передал нам Суфьян от ‘Амра, который слышал это от Са‘ида бн Абу Бурды, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его и Му‘аза в Йемен и сказал им обоим: «Радуйте и не отвращайте, обучайте и не внушайте отвращение, и лад
- Хадис 2015Сахих МуслимمرفوعГлава о повелении накрывать сосуды и завязывать мехиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ .
«Не оставляйте огонь в ваших домах, когда ложитесь спать».
- Хадис 2020 V1Сахих МуслимمرفوعГлава: Этикет приема пищи и питья и его правовые предписанияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ ) ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ .
Передали нам Абу Бкр бин Абу Шейба, Мухаммад бин Абдуллах бин Нумейр, Зухайр бин Харб и Ибн Абу Умар (а текст принадлежит Ибн Нумейру), которые сказали: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Умара, от его деда Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 2022 V1Сахих МуслимمرفوعГлава: Этикет приема пищи и питья и его правовые предписанияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ:كُنْتُ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ ، فَقَالَ لِي: يَا غُلَامُ ، سَمِّ اللهَ ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ .
Передали нам Абу Бкр бин Абу Шейба и Ибн Абу Умар, оба от Суфьяна. Абу Бкр сказал: «Передал нам Суфьян бин Уйейна от аль-Валида бин Касира, от Вахба бин Кайсана, слышавшего это от Умара бин Абу Салямы, который сказал: „Я находился на попечении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству