Оценки передатчиков: Суфьян ас-Саури
سفيان الثوري
- Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал ас-Саджи, он сказал: я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Я не слышал, чтобы Яхья ибн Саид передавал от ас-Саури от Хаджжаджа», и я слышал, как Абдуррахман ибн Махди передавал от Суфьяна от него.
ثنا الساجي ، قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى بن سعيد ، يحدث عن الثوري ، عن الحجاج ، وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان عنه . - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал Умар ибн Сахль, нам рассказал Ибрахим ибн Хашим, нам рассказал Ибрахим ибн Арара, нам рассказал Ибн Махди, он сказал: я слышал, как Суфьян упомянул Хаджжаджа ибн Арту и сказал: «Он был искателем (знаний)».
ثنا عمر بن سهل ، ثنا إبراهيم بن هاشم ، ثنا إبراهيم بن عرعرة ، ثنا ابن مهدي ، قال : سمعت سفيان ذكر الحجاج بن أرطأة ، فقال : قد كان يطلب . - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал Садака ибн Мансур в Харране, нам рассказал Абу Муаммар, нам рассказал Хафс ибн Гияс, он сказал: Суфьян ас-Саури сказал мне: «К кому вы ходите сегодня?» Я ответил: «К Хаджжаджу ибн Арте». Он сказал: «Крепко держись его, ибо нет никого из тех, кто приходит сегодня, кто знал бы лучше него то, что выходит из его головы».
ثنا صدقة بن منصور بـ "حران" ، ثنا أبو معمر ، ثنا حفص بن غياث ، قال : قال لي سفيان الثوري : من تأتون اليوم ؟ قلت : الحجاج بن أرطأة ، قال : شد يدك ، فما أول من يأتي أعلم بما يخرج من رأسه منه . - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Науфаль ибн Мутаххар со слов Ибн аль-Мубарака от Суфьяна: «Хафизы людей — Исма‘иль ибн Аби Халид (он начал с него), ‘Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман аль-‘Арзами и Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари. А хафизов басрийцев трое: Сулейман ат-Тайми, ‘Асим аль-Ахваль и Дауд ибн Аби Хинд, и ‘Асим был самым хафизом из них».
وقال نوفل بن مطهر ، عن ابن المبارك ، عن سفيان : حفاظ الناس إسماعيل بن أبي خالد فبدأ به ، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وحفاظ البصريين ثلاثة : سليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وداود بن أبي هند ، وكان عاصم أحفظهم - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Мухаммад ибн Дауд аль-Хаддани со слов Яхьи ибн ‘Абдуль-Малика ибн Аби Гуньи: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «Рассказал мне «Весы» (аль-Мизан)», — и сделал рукой вот так, будто взвешивает, — «рассказал мне «Весы» ‘Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман».
وقال محمد بن داود الحداني ، عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية : سمعت سفيان الثوري يقول : حدثني الميزان ، وقال بيده هكذا ، كأنه يزن ، حدثني الميزان عبد الملك بن أبي سليمان - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Рассказал нам Ну‘айм ибн Кайс, сказав: «Я слышал, как ‘Абда ибн Сулейман говорил: «Суфьян называл ‘Абдуль-Малика ибн Аби Сулеймана «Весами» (аль-Мизан)».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، حدثنا نعيم بن قيس قال : سمعت عبدة بن سليمان يقول : كان سفيان يقول : لعبد الملك بن أبي سليمان : الميزان - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Ахмад ибн Салих говорил: «Суфьян сказал: «Весы Куфы», — и перечислил их, среди них ‘Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман».
وقال أبو داود : سمعت أحمد بن صالح يقول : قال سفيان : موازين الكوفة فعدهم ، منهم عبد الملك بن أبي سليمان - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, сказав: «Рассказал нам Суфьян от ‘Абдуль-Малика ибн Аби Сулеймана аль-‘Арзами: «Надёжный (сика), искусный (муткин), факих».
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي : ثقة متقن فقيه . وقال في موضع آخر : عبد الملك بن أبي سليمان فزاري من أنفسهم ثقة - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Ибн аль-Мубарак со слов Суфьяна: «Хафизы людей: Исма‘иль ибн Аби Халид, ‘Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман», — и упомянул группу людей.
وقال ابن المبارك ، عن سفيان : حفاظ الناس : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وذكر جماعة . - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Ибн Аби Гунья со слов ас-Саури: «Рассказал мне «Весы»: ‘Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман».
وقال ابن أبي غنية ، عن الثوري : حدثني الميزان : عبد الملك بن أبي سليمان . - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, рассказал нам Суфьян от ‘Абдуль-Малика ибн Аби Сулеймана: «Надёжный (сика), искусный (муткин), факих».
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، ثقة متقن فقيه . - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Шу‘ба и ас-Саури считали его слабым.
وكان شعبة يضعفه والثوري - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Рассказал мне Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи, сказав: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн Аби Ризма говорил: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик говорил: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак говорил: «У ас-Саури спросили об ‘Абдуль-Малике ибн Аби Сулеймане, и он сказал: «Весы» (мизан)».
حدثني محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال : سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول : سمعت عبد الله بن المبارك يقول : سئل الثوري عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال : ميزان - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Передал ‘Абдуррахман, передал Хаджжадж ибн Хамза, передал ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, передал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: «У Суфьяна ас-Саури спросили об ‘Абдуль-Малике ибн Аби Сулеймане, и он сказал: «Тот — «Весы» (мизан)».
نا عبد الرحمن ، نا حجاج بن حمزة ، نا علي بن الحسن بن شقيق ، نا عبد الله بن المبارك قال : سئل سفيان الثوري ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، فقال : ذاك ميزان - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
И сказал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак со слов Суфьяна ас-Саври: «Знатоков хадисов наизусть (хуффаз) трое: Исма‘ил ибн Абу Халид, ‘Абдульмалик ибн Абу Сулайман и Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари. И он — то есть Исма‘ил — самый знающий из людей об аш-Ша‘би и самый прочный из них в передаче от него».
وقال عبد الله بن المبارك ، عن سفيان الثوري : حفاظ الناس ثلاثة : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهو - يعني إسماعيل - أعلم الناس بالشعبي . وأثبتهم فيه - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
Сказал Ибн аль-Мубарак со слов ас-Саври: «Знатоков хадисов наизусть (хуффаз) трое: Исма‘ил, ‘Абдульмалик ибн Абу Сулайман и Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари. И он, то есть Исма‘ил, самый знающий из людей об аш-Ша‘би и самый прочный из них в передаче от него».
قال ابن المبارك عن الثوري : حفاظ الناس ثلاثة : إسماعيل ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهو يعني إسماعيل أعلم الناس بالشعبي ، وأثبتهم فيه - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
И в книге «ат-Табакат» Ибн Са‘да сказано: «Сказал Суфьян ибн Sa‘ид: «Знатоков хадисов наизусть у нас четверо: ‘Абдульмалик ибн Абу Сулайман, Исма‘ил ибн Абу Халид, ‘Асым аль-Ахваль и Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари»».
وفي كتاب « الطبقات » لابن سعد : قال سفيان بن سعيد : الحفاظ عندنا أربعة : عبد الملك بن أبي سليمان ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعاصم الأحول ، ويحيى بن سعيد الأنصاري . - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам Мухаммад ибн Муслим и ‘Абдульмалик ибн Абу ‘Абдуррахман аль-Мукри, оба сказали: нам ‘Абдуррахман ибн аль-Хакам ибн Башир, нам Науфаль — то есть ибн Мутаххар — от Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна, который сказал: «Знатоков хадисов наизусть трое: Исма‘ил ибн Абу Халид, ‘Абдульмалик ибн Абу Сулайман и Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم ، وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري قالا : نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير ، نا نوفل - يعني : ابن مطهر - ، عن ابن المبارك ، عن سفيان قال : حفاظ الناس ثلاثة : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري - аль-‘Амашум. 148
Суфьян ас-Саури сказал: «Аль-Амаш не слышал хадис Ибрахима о нарушении омовения из-за смеха от него самого, а аль-Амаш передал этот хадис от Абу Салиха», конец цитаты.
وقال سفيان الثوري : لم يسمع الأعمش حديث إبراهيم في الوضوء من القهقهة منه ، وروى الأعمش هذا الحديث عن أبي صالح ، انتهى - Лейс ибн Абу Суляймум. 148
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от своего отца, от ‘Али ибн Мухаммада ат-Танафиси, который сказал: «Я спросил Ваки‘а о хадисе Лайса ибн Аби Сулейма, и он ответил: «Лайс есть Лайс», Суфьян даже не называл его по имени».
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا علي بن محمد الطنافسي قال : سألت وكيعا ، عن حديث ليث بن أبي سليم فقال : ليث ليث ، كان سفيان لا يسمى ليثا - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
И сказал ас-Саджи: «У него была плохая память, но он не намеренно возводил ложь. Его хвалили за его судейство, однако в хадисах он не был доводом (худжа)». И сказал: «Ас-Саури говорил: «Наши факхихи — это Ибн Аби Лейла и Ибн Шубрума»».
وقال الساجي : كان سيئ الحفظ لا يتعمد الكذب ، فكان يمدح في قضائه ، فأما في الحديث ، فلم يكن حجة . قال : وكان الثوري يقول : فقهاؤنا : ابن أبي ليلى ، وابن شبرمة - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
Передал нам ас-Саджи, который сказал: передал нам Ибн аль-Мусанна, я слышал, как ‘Абдуллах ибн Давуд говорил: «Сраван ас-Саури сказал: «Наши факхихи — это Ибн Аби Лейла и Ибн Шубрума»».
حدثنا الساجي ، قال : ثنا ابن المثنى ، سمعت عبد الله بن داود يقول : قال سفيان الثوري : فقهاؤنا : ابن أبي ليلى ، وابن شبرمة . - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
Сообщил нам ас-Саджи, передал мне Ахмад ибн Мухаммад, передал нам ‘Арим, передал нам Хаммад ибн Зайд, и я сказал ас-Саури: «Наши факхихи — это Айюб, и Ибн ‘Аун, и Юнус?» На что он ответил: «Нет, наши мухаддисы — это Ибн Аби Лейла и Ибн Шубрума».
أخبرنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا عارم ، ثنا حماد بن زيد ، فقلت للثوري : فقهاؤنا : أيوب ، وابن عون ، ويونس ، فقال : بل محدثونا : ابن أبي ليلى ، وابن شبرمة - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Аби аль-Хусрун, передал нам Абу Муса, передал нам ‘Абдуллах ибн Давуд, который сказал: «Суфьян сказал: «Наши факхихи — это Ибн Аби Лейла и Ибн Шубрума»».
حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبي الخصرون ، حدثنا أبو موسى ، ثنا عبد الله بن داود ، قال : قال سفيان : فقهاؤنا : ابن أبي ليلى ، وابن شبرمة . - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
Сообщил нам ас-Саджи, который сказал: и передал мне Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахр ас-Саджи, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья аль-Каттан, который сказал: «Ас-Саури сказал: «Умер Ибн Аби Лейла — наш факих и наш учитель, но я не присутствовал на его похоронах»». Яхья сказал: «Он имел в виду искренность намерения». Сообщил нам ас-Саджи, сообщил нам Ибрахим ибн Мухаммад ат-Тайми, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Суфьян, когда присутствовал на похоронах, не совершал над ними молитву и говорил: «У меня не появляется должного намерения»»».
أخبرنا الساجي ، قال : وحدثني محمد بن عبد الله بن بحر الساجي ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى القطان ، قال : قال الثوري : مات ابن أبي ليلى فقيهنا ومعلمنا ، فلم أشهد جنازته ، قال يحيى : أراد النية . أخبرنا الساجي ، أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي ، قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان : كان سفيان إذا حضر جنازة لم يصل عليها ، ويقول : لم تحضرني نية - Амр ибн Убайдум. 148
И сказал ‘Амр: «Я присутствовал на его собрании в Заповедной мечети, и некий человек спросил его о вопросе, и он ответил на него. Мужчина воскликнул: «О кадарит!» Тогда ас-Саури бросился к нему со своей сандалией и закричал: «О враг Аллаха! Ты нападаешь на праведного человека прямо в лицо?!»».
وقال عمرو : حضرت مجلسه في المسجد الحرام فسأله رجل عن مسألة فأجاب فيها ، فقال الرجل : يا قدري فقام إليه الثوري بنعله فقال : يا عدو الله ، أتستقبل الرجل الصالح في وجهه ! - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, который сказал: «Аль-Мусанна ибн ас-Сабах». Суфьян сказал: «Его кунья — Абу ‘Убайдаллах». Сказал: «Его не оставили из-за ‘Амру ибн Шу‘айба, однако у него было смешение (ихтилят) в передачах от ‘Ата и ‘Амру ибн Шу‘айба».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : المثنى بن الصباح ، قال سفيان : كنيته أبو عبد الله ، قال : لم يتركه من أجل عمرو بن شعيب ، ولكن كان منه الاختلاط عن عطاء وعمرو بن شعيب . - Салим ибн Абдуллах аль-Хайятум. 150
Сказал Яхья ибн Адам со слов Суфьяна: «Передал нам Салим аль-Макки, и он был приемлемым (мардый)»
قال يحيى بن آدم ، عن سفيان : حدثنا سالم المكي ، وكان مرضيا - Салим ибн Абдуллах аль-Хайятум. 150
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали от него что-либо вообще, хотя Суфьян передавал от него»
وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، وقد روى عنه سفيان . - Салим ибн Абдуллах аль-Хайятум. 150
Сказал Яхья ибн Адам со слов Суфьяна: «Передал нам Салим аль-Макки, и он был приемлемым»
قال يحيى بن آدم عن سفيان : حدثنا سالم المكي وكان مرضيا - Салим ибн Абдуллах аль-Хайятум. 150
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Ханбал] в том, что он написал мне, сказав: «Передал мне мой отец, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Суфьян ас-Саури, передал нам Салим аль-Макки, то есть аль-Хайят, и он был приемлемым»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي ، نا يحيى بن آدم ، نا سفيان الثوري ، نا سالم المكي - يعني : الخياط - وكان مرضيا - Салим ибн Абдуллах аль-Хайятум. 150
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали от Салима аль-Хайята что-либо вообще, хотя Суфьян передавал от него»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سالم الخياط بشيء قط ، وقد روى عنه : سفيان - Сулайман ибн Йасир ан-Наха‘иум. 150
Сказал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан: «Суфьян называл его мне как Сулейман ибн Касим, словно он скрывал его имя».
قال يحيى بن سعيد القطان : سماه لي سفيان : سليمان بن قسيم كأنما كنى عنه - Аббад ибн Касир аль-Кахилиум. 150
Сказал ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак: «Я сказал Суфьяну ас-Саури: «‘Аббад ибн Касир — ты знаешь его положение, и когда он передает хадисы, он приносит нечто великое (недостоверное). Считаешь ли ты, что мне следует сказать людям: «Не берите от него»?» Суфьян ответил: «Да». ‘Абдаллах сказал: «И когда я был на собрании, где упоминали ‘Аббада, я хвалил его за его религиозность, но говорил: «Не берите от него»». Также ибн аль-Мубарак сказал: «Я пришел к Шу‘бе, и он сказал: «Это ‘Аббад ибн Касир, остерегайтесь его»».
وقال عبد الله بن المبارك ( مق ) : قلت لسفيان الثوري : إن عباد بن كثير من تعرف حاله ، وإذا حدث جاء بأمر عظيم ، فترى أن أقول للناس : لا تأخذوا عنه ؟ قال سفيان : بلى . قال عبد الله : فكنت إذا كنت . في مجلس ذكر ( فيه ) عباد ، أثنيت عليه في دينه ، وأقول : لا تأخذوا عنه وقال ابن المبارك أيضا ( مق ) : انتهيت إلى شعبة فقال : هذا عباد بن كثير فاحذروه . - Аббад ибн Касир аль-Кахилиум. 150
Ибн аль-Мубарак также сказал: «Я сказал ас-Саури: «‘Аббад — ты знаешь его положение, и когда он передает хадисы, он приносит нечто великое. Считаешь ли ты, что мне следует сказать людям: «Не берите от него»?» Он ответил: «Да»».
وقال ابن المبارك أيضا : قلت للثوري : إن عبادا من تعرف حاله ، وإذا حدث جاء بأمر عظيم ، فترى أن أقول للناس : لا تأخذوا عنه ؟ قال : بلى - Аббад ибн Касир аль-Кахилиум. 150
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах в «аль-Мадхаль аль-Кабир»: «Старый шейх, и ас-Саури обвинял его во лжи, а когда он умер, не совершил по нему заупокойную молитву. Он передавал от Хишама, Джа‘фара, аль-Хасана, ибн ‘Акиля и Нафи‘а хадисы с пропущенными звеньями (му‘даль)».
وقال الحاكم أبو عبد الله في " المدخل الكبير " : شيخ كبير وكان الثوري يكذبه ولما مات لم يصل عليه وحدث عن هشام وجعفر والحسن وابن عقيل ونافع بالمعضلات - Абдуль-Малик ибн Са‘ид ибн Хайянум. 150
И когда к ас-Саури приблизилась смерть, он завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил Ибн Абджар. И ас-Саури говорил: «В Куфе есть пятеро, которые с каждым днём становятся всё лучше», и причислил его к ним
ولما حضرت الثوري الوفاة أوصى أن يصلي عليه ابن أبجر ، وكان الثوري يقول : بالكوفة خمسة يزدادون كل يوم خيرا ، فعده فيهم - Абдуль-Малик ибн Са‘ид ибн Хайянум. 150
Упомянул аль-Мунтаджили в своей «Тарих»: «Суфьян бин Са‘ид ас-Саури говорил в Куфе: „Пятеро с каждым годом становятся всё лучше: Абу Хайян ат-Тамими, ‘Амру аль-Мулаи, Абу Синан аш-Шайбани, Мухаммад бин Сука и ‘Абд аль-Малик бин Абджар“. И он был одним из лучших лекарей, и не брал за это платы, говоря: „Бери то-то и то-то, и исцеления проси у Аллаха Всевышнего“»
ذكر المنتجيلي في " تاريخه " : كان سفيان بن سعيد الثوري يقول بالكوفة : خمسة يزدادون كل سنة خيرا : أبو حيان التميمي ، وعمرو الملائي ، وأبو سنان الشيباني ، ومحمد بن سوقة ، وعبد الملك بن أبجر ، وكان من أطب الناس ، وكان لا يأخذ عليه أجرا ، يقول : خذ كذا وخذ كذا واستشف الله تعالى - Умар ибн Мухаммад ибн Зайд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150
Передавал от него: Суфьян ас-Саури и хвалил его.
روى عنه : سفيان الثوري وأثنى عليه - Умар ибн Мухаммад ибн Зайд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150
‘Али ибн Наср аль-Джахдами со слов ‘Абдаллаха ибн Дауда аль-Хурайби передал, что Суфьян ас-Саури сказал: «Не было в роду Ибн ‘Умара никого лучше, чем ‘Умар ибн Мухаммад ибн Зайд аль-‘Аскалани».
وقال علي بن نصر الجهضمي عن عبد الله بن داود الخريبي : قال سفيان الثوري : لم يكن في آل ابن عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني - Умар ибн Мухаммад ибн Зайд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150
‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца сказал: «Шейх, надёжный (сика), нет в нём проблем, передавал от него ас-Саури и хвалил его».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة ليس به بأس ، روى عنه الثوري ، وأثنى عليه . - Умар ибн Мухаммад ибн Зайд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150
‘Али ибн Наср аль-Джахдами со слов ‘Абдаллаха ибн Дауда аль-Хурайби, со слов Суфьяна ас-Саури передал: «Не было в роду ‘Умара никого лучше, чем ‘Умар ибн Мухаммад ибн Зайд аль-‘Аскалани».
وقال علي بن نصر [ الجهضمي ، عن عبد الله بن داود ] الخريبي ، عن سفيان الثوري : لم يكن في آل عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني . - Мухаммад ибн Салим аль-Хамаданиум. 150
И он также сказал: «Бывало, Суфьян ас-Саври скрывал его имя под куньей и говорил: «Мужчина от аш-Ша‘би», а иногда давал ему кунью и говорил: «Абу Сахль от аш-Ша‘би», чтобы его не распознали».
وقال أيضا : كان سفيان الثوري ربما كنى عن اسمه يقول : رجل عن الشعبي ، وربما كناه ، يقول أبو سهل عن الشعبي كي لا يفطن به . - Мухаммад ибн Салим аль-Хамаданиум. 150
Он сказал: «Бывало, Суфьян ас-Саври скрывал его имя под куньей и говорил: «Мужчина от аш-Ша‘би», а иногда давал ему кунью и говорил: «Абу Сахль от аш-Ша‘би», дабы не распознали его».
قال : وكان سفيان الثوري ربما كنى عن اسمه يقول : رجل عن الشعبي ، وربما كناه يقول : أبو سهل عن الشعبي كيلا يفطن به . - Мухаммад ибн Салим аль-Хамаданиум. 150
Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Бывало, ас-Саври скрывал его имя под куньей и говорил: «Мужчина от аш-Ша‘би», а иногда давал ему кунью и говорил: «Абу Сахль от аш-Ша‘би», дабы не распознали его».
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : كان الثوري ربما كنى عن اسمه يقول : رجل عن الشعبي ، وربما كناه يقول : أبو سهل عن الشعبي ، لكيلا يفطن له - Мухаммад ибн Сука аль-Ганавиум. 150
И сказал Мухаммад бин ‘Убайд ат-Танависи: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «Рассказал мне угодный (ар-рида) Мухаммад ибн Сука»», и я не слышал, чтобы он говорил так ни арабу, ни вольноотпущеннику.
وقال محمد بن عبيد الطنافسي : سمعت سفيان الثوري يقول : حدثني الرضى محمد بن سوقة قال : ولم أسمعه يقول ذلك لعربي ، ولا لمولى - Мухаммад ибн Сука аль-Ганавиум. 150
И сказал аль-Хусайн бин Хафс аль-Асбахани: «Сказал Суфьян ас-Саури: «Вывести ли вам книгу лучшего человека в Куфе?» Мы ответили: «Пусть он выведет нам книгу Мансура», и он вывел нам книгу Мухаммада ибн Суки».
وقال الحسين بن حفص الأصبهاني : قال سفيان الثوري : أخرج إليكم كتاب خير رجل بالكوفة ، قلنا : يخرج إلينا كتاب منصور ، فأخرج إلينا كتاب محمد بن سوقة - Мухаммад ибн Сука аль-Ганавиум. 150
Сказал Мухаммад бин ‘Убайд: «Я слышал, как ас-Саури говорил: «Рассказал мне угодный (ар-рида) Мухаммад ибн Сука»», и я не слышал, чтобы он говорил так ни арабу, ни вольноотпущеннику.
قال محمد بن عبيد : سمعت الثوري يقول : حدثني الرضا محمد بن سوقة قال : ولم أسمعه يقول ذلك لعربي ولا لمولى - Мухаммад ибн Сука аль-Ганавиум. 150
И сказал аль-Хусайн бин Хафс, сказал ас-Саури: «Вывести ли вам книгу лучшего человека в Куфе?» И он вывел книгу Мухаммада ибн Суки.
وقال الحسين بن حفص قال الثوري : أخرج إليكم كتاب خير رجل بالكوفة ؟ فأخرج كتاب محمد بن سوقة - Мухаммад ибн Сука аль-Ганавиум. 150
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам некий человек, которого он назвал по имени, сказавший: передал нам Мухаммад бин ‘Убайд ат-Танависи, сказавший: «Я слышал, как ас-Саури говорил: «Рассказал мне угодный (ар-рида) Мухаммад ибн Сука», и я не слышал, чтобы он говорил так ни арабу, ни вольноотпущеннику». Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ан-Надр бин Хишам аль-Асбахани, передал нам аль-Хусайн бин Хафс, сказавший: «Сказал Суфьян ас-Саури: «Вывести ли вам книгу лучшего человека в Куфе!» Мы ответили: «Пусть он выведет нам книгу Мансура», и он вывел нам книгу Мухаммада ибн Суки».
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا رجل سماه ، قال : نا محمد بن عبيد الطنافسي قال : سمعت الثوري يقول : حدثني الرضا محمد بن سوقة ، ولم أسمعه يقول ذلك لعربي ولا مولى ، نا عبد الرحمن ، نا النضر بن هشام الأصبهاني ، نا الحسين بن حفص قال : قال سفيان الثوري : أخرج إليكم كتاب خير رجل بالكوفة ! فقلنا : يخرج إلينا كتاب منصور ، فأخرج إلينا كتاب محمد بن سوقة