Оценки передатчиков: Суфьян ас-Саури
سفيان الثوري
- Муса ибн Абу ‘Аиша аль-Махзумиум. 140
Сказал Йа‘куб ибн Суфьян: «Куфиец, надёжный (сика)».
وقال يعقوب بن سفيان : كوفي ثقة ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان قال : أتيت موسى ، وكنت إذا رأيته كما قال الزهري : لو رأيت طاوس لعلمت أنه لا يكذب ، وذكره سفيان ، فأحسن الثناء عليه ، وكان من المتهجدين . قال عمرو بن قيس - وكان جاره - : ما رفعت رأسي قط إلا رأيت موسى بن أبي عائشة قائما يصلي . - Муса ибн Абу ‘Аиша аль-Махзумиум. 140
В «Тарих» аль-Мунтаджили: Сказал Суфьян ибн Са‘ид: «Я пришёл к Мусе ибн Аби ‘Аише между зухром и ‘асром, он вышел ко мне и сказал: «Ты приходишь ко мне в это время?». Суфьян сказал: «Он был из числа молящихся». Суфьян сказал: «Когда я пришёл к нему, он был глубоким старцем восьмидесяти лет».
وفي تاريخ المنتجيلي : قال سفيان بن سعيد : أتيت موسى بن أبي عائشة بين الظهر والعصر ، فخرج إلي وقال : تأتيني هذه الساعة ، وقال سفيان : وكان من المصلين ، قال سفيان : وكان حين أتيته شيخا كبيرا ابن ثمانين سنة - Муса ибн Абу ‘Аиша аль-Махзумиум. 140
Передал ‘Абд ар-Рахман от Салиха ибн Ахмада ибн Ханбаля от ‘Али (ибн аль-Мадини): «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид сказал: «Суфьян ас-Саури хорошо отзывался о Мусе ибн Аби ‘Аише».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد قال : كان سفيان الثوري يحسن الثناء على موسى بن أبي عائشة - Дауд ибн Абу Хиндум. 141
И сказал Ибн аль-Мубарак со слов Суфьяна ас-Саври: «Он из числа хафизов басрийцев»
وقال ابن المبارك ، عن سفيان الثوري : هو من حفاظ البصريين - Дауд ибн Абу Хиндум. 141
И сказал Ибн аль-Мубарак со слов ас-Саври: «Он из числа хафизов басрийцев»
وقال ابن المبارك ، عن الثوري : هو من حفاظ البصريين - Дауд ибн Абу Хиндум. 141
И сказал ас-Саври: «Он был рассудительным»
وقال الثوري : كان عاقلا - Дауд ибн Абу Хиндум. 141
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Муслим и ‘Абд аль-Малик бин Абу ‘Абд ар-Рахман, сказавшие: «Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Хакам ибн Башир, передал нам Науфаль со слов Ибн аль-Мубарака, со слов Суфьяна, который сказал: «Дауд ибн Абу Хинд — из числа хафизов басрийцев»»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا محمد بن مسلم ، وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن قالا : أنا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير ، نا نوفل ، عن ابن المبارك ، عن سفيان قال : داود بن أبي هند من حفاظ البصريين - Рух ибн аль-Касим аль-‘Анбариум. 141
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, нам передал Ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Нам передал Наср ибн аль-Мугира Абу аль-Фатх, сказав: «Суфьян сказал: «Я не видел никого, кто искал бы хадисы в пожилом возрасте и был бы более запоминающим (ахфаз), чем Рух ибн аль-Касим»»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : نا نصر بن المغيرة أبو الفتح ، قال : قال سفيان : لم أر أحدا طلب الحديث ، وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал ‘Абдуль-‘Азиз ибн Абу Ризма от Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна ас-Саури: «Я застал четырёх хафизов из числа людей: Исма‘иля ибн Абу Халида, ‘Асима аль-Ахваля, Яхью ибн Са‘ида аль-Ансари», и сказал: «И я считаю Хишама ад-Даставаи одним из них».
وقال عبد العزيز بن أبي رزمة ، عن ابن المبارك ، عن سفيان الثوري : أدركت حفاظ الناس أربعة : إسماعيل بن أبي خالد ، وعاصم الأحول ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، قال : وأرى هشاما الدستوائي منهم . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал Науфаль ибн Мутаххар от Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна: «Хафизов Басры трое: Сулейман ат-Тайми, ‘Асим аль-Ахваль и Дауд ибн Абу Хинд».
وقال نوفل بن مطهر ، عن ابن المبارك ، عن سفيان : حفاظ البصرة ثلاثة : سليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وداود بن أبي هند . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал ‘Али ибн Мусхир от Суфьяна ас-Саури: «Я застал четырёх хафизов: Исма‘иля ибн Абу Халида, ‘Асима аль-Ахваля, Яхью ибн Са‘ида и ‘Абдуль-Малика ибн Абу Сулеймана».
وقال علي بن مسهر ، عن سفيان الثوري : أدركت من الحفاظ أبعة : إسماعيل بن أبي خالد ، وعاصما الأحول ، ويحيى بن سعيد ، وعبد الملك بن أبي سليمان . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Суфьян ас-Саури: «Я застал четырёх хафизов из числа людей», а в другой версии: «Троих», и повторил это.
وقال سفيان الثوري : أدركت حفاظ الناس أربعة ، وفي رواية ثلاثة ، فثنى به . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал ‘Абдуррахман, передал Мухаммад ибн Муслим и ‘Абдуль-Малик ибн Абу ‘Абдуррахман аль-Мукри: «Передал ‘Абдуррахман ибн аль-Хакам ибн Башир, передал Науфаль, то есть ибн Мутаххар аль-Куфи, от Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна, то есть ас-Саури: «Хафизов Басры трое: Сулейман ат-Тайми, ‘Асим аль-Ахваль и Дауд ибн Абу Хинд», и ‘Асим был самым хафизом из них».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري قالا : نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال : نا نوفل يعني ابن مطهر الكوفي ، عن ابن المبارك ، عن سفيان يعني الثوري قال : حفاظ البصرة ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود بن أبي هند ، وكان عاصم أحفظهم - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
И в «Книге Ибн Хальфуна»: Абу ‘Абдуллах аз-Зухли сказал: передал нам ‘Али, сказав: я слышал, как Суфьян говорил: «Исма‘ил был хранителем знания, обладая набожностью и правдивостью»
وفي « كتاب ابن خلفون » : قال أبو عبد الله الذهلي : ثنا علي ، قال : سمعت سفيان قال : كان إسماعيل حافظا للعلم مع ورع وصدق - Сулайман ибн Тарханум. 144
Науфаль ибн Мутаххар передал со слов Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна ас-Саури: «Хафизов (знатоков) Басры трое: Сулейман ат-Тайми, ‘Асим аль-Ахваль и Дауд ибн Аби Хинд, и ‘Асим был самым знающим из них».
وقال نوفل بن مطهر ، عن ابن المبارك ، عن سفيان الثوري : حفاظ البصريين ثلاثة : سليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وداود بن أبي هند ، وكان عاصم أحفظهم . - Сулайман ибн Тарханум. 144
Рассказал нам ‘Абдуррахман, Мухаммад ибн Муслим и ‘Абдуль-Малик ибн Аби ‘Абдуррахман аль-Мукри сказали: «Рассказал нам ‘Абдуррахман — имея в виду Ибн аль-Хакама ибн Башира — сказал: «Рассказал нам Науфаль — имея в виду Ибн Мутаххара — от Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна ас-Саури, который сказал: «Хафизов Басры трое: Сулейман ат-Тайми, ‘Асим аль-Ахваль и Дауд ибн Аби Хинд. И ‘Асим был самым знающим из них»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم ، وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ قالا : نا عبد الرحمن - يعنيان : ابن الحكم بن بشير - قال : نا نوفل - يعني : ابن مطهر - عن ابن المبارك ، عن سفيان الثوري قال : حفاظ البصريين ثلاثة : سليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وداود بن أبي هند . وكان عاصم أحفظهم . - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Мусаддад передал от Абдуллаха ибн Дауда: Я слышал, как Суфьян говорил: «Наши факихи — это Ибн Шубрума».
وقال مسدد ، عن عبد الله بن داود : سمعت سفيان ، يقول : فقهاؤنا ابن شبرمة - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Абдуллах ибн Дауд передал от ас-Саури: «Наши факихи — это Ибн Шубрума и Ибн Абу Лейла».
وقال عبد الله بن داود ، عن الثوري : فقهاؤنا : ابن شبرمة ، وابن أبي ليلى - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Аль-Иджли сказал: «Он был судьей в ас-Саваде при Абу Джафаре. Когда ас-Саури спрашивали: "Кто ваш муфтий?", он отвечал: "Ибн Абу Лейла и Ибн Шубрума". Ибн Шубрума был целомудренным, решительным, разумным, факихом, напоминающим аскетов, надежным (сика) в хадисах, поэтом, с хорошим нравом и щедрым».
وقال العجلي : كان قاضيا على السواد لأبي جعفر ، وكان الثوري إذا قيل له : من مفتيكم ؟ يقول : ابن أبي ليلى ، وابن شبرمة . وكان ابن شبرمة عفيفا حازما عاقلا فقيها يشبه النساك ، ثقة في الحديث ، شاعرا ، حسن الخلق ، جوادا - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Абу Муслим передал, что Суфьян сказал: «Один из правителей спросил Ибн Шубруму: "Что это за хадисы, которые ты передаешь нам от Пророка ﷺ?" Он ответил: "Это книга, которая была у нас"».
ثنا أبو مسلم قال : قال سفيان : سأل بعض الأمراء ابن شبرمة ما هذه الأحاديث التي تحدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : كتاب كان عندنا - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Абдуррахман передал от своего отца, от Мусаддада, от Абдуллаха ибн Дауда аль-Хурайби: «Я слышал, как Суфьян говорил: "Наши факихи — это Ибн Шубрума"».
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، عن مسدد ، عن عبد الله بن داود الخريبي قال : سمعت سفيان يقول : فقهاؤنا ابن شبرمة - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И сказал Суфьян ибн Са‘ид: «Аш‘ас более прочен (асбат), чем Муджалид».
وقال سفيان بن سعيد : أشعث أثبت من مجالد - Муса ибн Абдуллах аль-Джуханиум. 144
Суфьян сказал: «Мы вошли к Мусе аль-Джухани, чтобы навестить его, и я увидел, что место его молитвы было похоже на место лежания верблюда, и он был благочестивым, отборным человеком».
وقال سفيان : دخلنا على موسى الجهني نعوده ، فرأيت مصلاه مثل مبرك البعير ، وكان [ق161 \ ب] رجلا صالحا خيارا - Хиляль ибн Хаббабум. 144
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, сказал: «Рассказал нам Суфьян от Хилаля ибн Хаббаба: он поселился в Мадаине, был надёжным (сика), но претерпел изменение, на него повлиял преклонный возраст»».
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ثقة ، إلا أنه تغير ، عمل فيه السن . - Хиляль ибн Хаббабум. 144
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, рассказал нам Суфьян от Хилаля ибн Хаббаба: он поселился в Мадаине, был надёжным (сика), но претерпел изменение, на него повлиял преклонный возраст».
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ، ثقة إلا أنه تغير ، عمل فيه السن - Яхья ибн Саид ат-Теймиум. 145
Сказал ‘Абдул-‘Азиз ибн аль-Хаттаб: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Давуд аль-Хураиби говорил: «Абу Хайян у Суфьяна был...» то есть: он возвеличивал его и считал надёжным».
قال عبد العزيز بن الخطاب : سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول : كان أبو حيان عند سفيان ، يعني : كان يعظمه ويوثقه - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Ибн Хиббан сказал: «Он был из числа надёжных (сикат) жителей Куфы, их искусных знатоков, поклоняющихся и чтецов Корана. Я слышал, как Ибн Хузайма говорил: «Я слышал, как ‘Умар ибн Хафс аш-Шайбани говорил: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Ас-Саури посмотрел на Хаммада ибн Саламу и сказал: «О Абу Салама, ты напоминаешь мне одного праведного шейха». Тот спросил: «Кто он?». Он ответил: «‘Амр ибн Кайс аль-Мула’и».
وقال ابن حبان : كان من ثقات أهل الكوفة ومتقنيهم ، وعباد أهل بلده وقرائهم ، سمعت ابن خزيمة يقول : سمعت عمر ابن حفص الشيباني يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : نظر الثوري إلى حماد بن سلمة ، فقال : يا أبا سلمة أشبهك بشيخ صالح . قال : ومن هو ؟ قال : عمرو بن قيس الملائي - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика), один из великих куфийцев, поклоняющийся. Ас-Саури искал благодати (табаррук) в общении с ним. Он торговал тканью (мула’), и когда торговля на рынке шла плохо, он говорил: «Я жалею этих бедняков. Если бы кто-то из них, когда мирские дела идут плохо, поминал Аллаха, он бы пожелал в Судный день, чтобы его мирские дела были самыми плохими из всех людей».
وقال العجلي : ثقة من كبار الكوفيين متعبد ، وكان الثوري يتبرك به ، وكان يبيع الملاء ، وكان إذا كسد أهل السوق قال : إني لأرحم هؤلاء المساكين لو أن أحدهم إذا كسدت الدنيا ذكر الله تمنى يوم القيامة أنه كان أكبر أهل الدنيا كسادا - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
‘Абд ар-Раззак сказал: «Когда ас-Саури упоминал его, он говорил: «Достаточно тебе его как шейха».
وقال عبد الرزاق : كان الثوري إذا ذكره قال : حسبك به شيخا - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Ибн Хиббан в «ас-Сикат» сказал: «Он был из числа надёжных (сикат) жителей Куфы, их искусных знатоков, поклоняющихся и чтецов Корана». Затем он привёл слова ас-Саури, который сказал Хаммаду ибн Саламе: «О Абу Салама, ты напоминаешь мне одного праведного шейха». Тот спросил: «Кто он?». Он ответил: «‘Амр ибн Кайс аль-Мула’и».
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من ثقات أهل الكوفة ومتقنيهم ، وعباد أهل بلده وقرائهم . ثم روى عن الثوري أنه قال لحماد بن سلمة : يا أبا سلمة ، أشبهك بشيخ صالح . قال : من هو ؟ قال : عمرو بن قيس الملائي - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
В «Сахих Муслим» от ‘Абд ар-Раззака: «Когда ас-Саури упоминал ‘Амра ибн Кайса, он восхвалял его».
وفي " صحيح مسلم " ، عن عبد الرزاق : كان الثوري إذا ذكر عمرو بن قيس أثنى عليه - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
В «Тарих Багдад»: «Нам сообщил аль-Каттан, нам сообщил Ибн Дарастуйя, нам передал Я‘куб ибн Суфьян, нам передал Абу Ну‘айм, нам передал Суфьян со слов ‘Амра ибн Кайса аль-Мула’и: «Куфиец, надёжный (сика)». Затем он сказал: «И нам передал ‘Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян ибн Са‘ид, который, когда упоминал ‘Амра, восхвалял его».
وفي " تاريخ بغداد " : أنبا القطان ، أنبا ابن درستويه ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن قيس الملائي : كوفي ثقة . ثم قال : وثنا عبد الرزاق ، أنبا سفيان بن سعيد وكان إذا ذكر عمرا [ أثنى عليه وأثنى عليه ] - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Его признали надёжным (сика) Ибн Нумайр, Ахмад ибн Салих, ат-Тирмизи и Ибн Хираш. Ат-Тирмизи добавил: «Хафиз». Суфьян говорил: «В Куфе есть пятеро, которые с каждым годом становятся всё лучше, и ‘Амр ибн Кайс — один из них».
وثقه ابن نمير ، وأحمد بن صالح ، والترمذي ، وابن خراش ، زاد الترمذي : حافظ وكان سفيان يقول : بالكوفة خمسة يزدادون كل سنة خيرا عمرو بن قيس أحدهم - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Я слышал, как Ибн Хузайма говорил: «Я слышал, как ‘Умар ибн Хафс аш-Шайбани говорил: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Ас-Саури посмотрел на Хаммада ибн Саламу и сказал: «О Абу Салама, ты напоминаешь мне одного праведного шейха». Тот спросил: «Кто он?». Он ответил: «‘Амр ибн Кайс аль-Мула’и».
سمعت ابن خزيمة يقول : سمعت عمر بن حفص الشيباني يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : نظر الثوري إلى حماد بن سلمة فقال : يا أبا سلمة ، أشبهك بشيخ صالح ، قال : ومن هو ؟ قال : عمرو بن قيس الملائي - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал ‘Абд аль-Малик ибн Аби ‘Абд ар-Рахман аль-Мукри, нам передал ‘Абд ар-Рахман, то есть ибн аль-Хакам ибн Башир, нам передал мой отец, сказавший: «Я видел, как Суфьян приходил к ‘Амру ибн Кайсу, садился перед ним и смотрел на него, почти не отводя взгляда. Я думаю, он считал это благочестивым делом».
نا عبد الرحمن ، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري ، نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير ، ثنا أبي قال : رأيت سفيان يجيء إلى عمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه أظنه يحتسب في ذلك - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, мне рассказал мой отец, нам передал ‘Абд ар-Раззак, что ас-Саури, когда упоминал ‘Амра ибн Кайса, восхвалял его.
ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق أن الثوري كان إذا ذكر عمرو بن قيس أثنى عليه - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Сказал Зайд ибн аль-Хаббаб: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «Удивительно, как можно передавать от аль-Кальби!» ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Я упомянул это своему отцу и сказал, что ас-Саури передавал от него. Он ответил: «Он не намеревался передавать от него, а рассказывал историю в качестве удивления, а присутствующие записывали это и делали из этого передачу от него»».
وقال زيد بن الحباب : سمعت سفيان الثوري يقول : عجبا لمن يروي عن الكلبي ! قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرته لأبي ، وقلت إن الثوري قد روى عنه ، قال : كان لا يقصد الراوية عنه ، ويحكي حكاية تعجبا ، فيعلقه من حضره ، ويجعلونه رواية عنه - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Сказал Ваки‘: «Суфьяну не нравились те, кто толкует суру от начала до конца, как аль-Кальби».
وقال وكيع : كان سفيان لا يعجبه هؤلاء الذين يفسرون السورة من أولها إلى آخرها ، مثل الكلبي - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Сказал Абу ‘Асим ан-Набиль: «Суфьян ас-Саури утверждал, что аль-Кальби сказал нам: «Всё, что я рассказал от Абу Салиха со слов Ибн ‘Аббаса — это ложь, не передавайте это»».
وقال أبو عاصم النبيل : زعم لي سفيان الثوري قال : قال لنا الكلبي : ما حدثت ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس فهو كذب فلا ترووه - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Рассказал нам аль-Хусайн ибн Юсуф аль-Бундар, рассказал Абу ‘Иса ат-Тирмизи, рассказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Мунзир аль-Бахили, рассказал Я‘ля ибн ‘Убайд: «Суфьян ас-Саури сказал: «Остерегайтесь аль-Кальби». Ему сказали: «Но ты же передаешь от него». Он ответил: «Я знаю его правду от его лжи»».
حدثنا الحسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي ، ثنا يعلى بن عبيد قال : قال سفيان الثوري : اتقوا الكلبي . فقيل له : إنك تروي عنه . قال : أنا أعرف صدقه من كذبه . - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал Ахмад ибн Сулейман ар-Рахави в том, что он написал мне: «Я слышал, как Зайд ибн Хаббаб говорил: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «Удивительно, как можно передавать от аль-Кальби»». ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я упомянул это своему отцу и сказал ему: «Ас-Саури передает от аль-Кальби». Он ответил: «Он не намеревался передавать от него, а рассказывал историю в качестве удивления, а присутствующие записывали это и делали из этого передачу от него»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سليمان الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت زيد بن حباب يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : عجبا لمن يروي عن الكلبي ، نا عبد الرحمن قال : فذكرته لأبي وقلت له : إن الثوري يروي عن : الكلبي ، قال : كان لا يقصد الرواية عنه ويحكي حكاية تعجبا فيعلقه من حضره ويجعلونه رواية عنه - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал ‘Абд аль-Малик ибн Аби ‘Абд ар-Рахман аль-Мукри, передал ‘Абд ар-Рахман — то есть Ибн аль-Хакам ибн Башир, передал Ваки‘: «Суфьяну не нравились те, кто толкует суру от начала до конца, как аль-Кальби».
حدثنا عبد الرحمن حدثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري ، نا عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير ، نا وكيع قال : كان سفيان لا يعجبه هؤلاء الذين يفسرون السورة من أولها إلى آخرها مثل الكلبي - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Умар ибн Шабба, передал Абу ‘Асим — то есть ад-Даххак ибн Махляд ан-Набиль: «Суфьян ас-Саури утверждал, что аль-Кальби сказал нам: «Всё, что я рассказал от себя от Абу Салиха со слов Ибн ‘Аббаса — это ложь, не передавайте это»».
نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة ، نا أبو عاصم - يعني الضحاك بن مخلد النبيل قال : زعم لي سفيان الثوري قال : قال لنا الكلبي : ما حدثت عني ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس فهو كذب فلا تروه - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
И сказал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан со слов Суфьяна ас-Саври: «Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари был более уважаем у жителей Медины, чем аз-Зухри».
وقال يحيى بن سعيد القطان ، عن سفيان الثوري : كان يحيى بن سعيد الأنصاري أجل عند أهل المدينة من الزهري - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
И сказал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак со слов Суфьяна ас-Саври: «Знатоков наизусть (хуффаз) четверо: Исма‘ил ибн Аби Халид, ‘Асым аль-Ахваль, Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари и ‘Абдульмалик ибн Аби Сулейман».
وقال عبد الله بن المبارك ، عن سفيان الثوري : حفاظ الناس أربعة : إسماعيل بن أبي خالد ، وعاصم الأحول ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعبد الملك بن أبي سليمان - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
И сказал ас-Саври: «Он был более уважаем у жителей Медины, чем аз-Зухри».
وقال الثوري : كان أجل عند أهل المدينة من الزهري . - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передали Мухаммад ибн Муслим и ‘Абдульмалик ибн Аби ‘Абдуррахман аль-Мукри, которые сказали: передал ‘Абдуррахман ибн аль-Хакам ибн Башир, который сказал: передал Науфль — то есть ибн Мутаххар — от Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна ас-Саври, который сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари — из числа знатоков хадисов наизусть (хуффаз)».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري قالا : نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال : نا نوفل - يعني ابن مطهر - عن ابن المبارك ، عن سفيان الثوري قال : يحيى بن سعيد الأنصاري من حفاظ الناس - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Хафс ибн Гияс сказал: «Суфьян ас-Саури однажды сказал нам: «К кому вы ходите?» Мы ответили: «К Хаджжаджу ибн Арте». Он сказал: «Держитесь его, ибо не осталось никого, кто лучше него знал бы то, что выходит из его головы».
وقال حفص بن غياث : قال لنا سفيان الثوري يوما : من تأتون ؟ قلنا : الحجاج بن أرطاة ، قال : عليكم به فإنه ما بقي أحد أعرف بما يخرج من رأسه منه - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Ас-Саури сказал: «Держитесь его, ибо не осталось никого, кто лучше него знал бы то, что выходит из его головы».
وقال الثوري : عليكم به ، فإنه ما بقي حد أعرف بما يخرج من رأسه منه - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Ас-Саури сказал: «Не осталось никого, кто знал бы лучше него то, что он говорит».
قال الثوري : ما بقي أحد أعلم بما يقول منه