Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Не давайте вашим детям пить вино, ибо ваши дети рождаются в [состоянии] фитры. Неужели вы поите их тем, о чем они не ведают?! Грех за это лежит лишь на том, кто их напоил. Поистине, Всевышний Аллах не сде
Хадисы передатчика
- Хадис 17177Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лечении виноградным виномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :لَا تَسْقُوا أَوْلَادَكُمُ الْخَمْرَ ، فَإِنَّ أَوْلَادَكُمْ وُلِدُوا عَلَى الْفِطْرَةِ أَتَسْقُونَهُمْ مِمَّا لَا عِلْمَ لَهُمْ بِهِ ، إِنَّمَا إِثْمُهُمْ عَلَى مَنْ سَقَاهُمْ إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ
- Хадис 17180Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лечении виноградным виномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُدَاوِيَ دُبُرَ دَابَّتِهِ بِالْخَمْرِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Са‘да бин Ибрахима о том, что Умар не любил лечить язву на спине своей верховой животной с помощью вина.
- Хадис 17181Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лечении виноградным виномأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ : عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْقُوا دَوَابَّهُمُ الْخَمْرَ ، وَأَنْ يَتَدَلَّكُوا بِدَرْدَيِّ الْخَمْرِ
Сообщил нам ас-Саури от Мугиры от Ибрахима, который сказал: Они не любили поить своих верховых животных вином и натираться винным осадком.
- Хадис 17183Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о превращении хамра в уксусعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ حِرَاشٍ قَالَتْ :رَأَيْتُ عَلِيًّا أَخَذَ خُبْزًا مِنْ سَلَّةٍ فَاصْطَبَغَ بِخَلِّ خَمْرٍ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Сулеймана ат-Тейми, от женщины по имени Умм Хираш, которая сказала: Я видела ‘Али, как он взял хлеб из корзины и ел его с винным уксусом.
- Хадис 17204Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ أَلْبَانِ الْأُتُنِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنُعِتَ لِابْنِهِ فَكَرِهَهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Я спросил его о молоке домашних ослов, которое было прописано его сыну, но он счел это неприятным».
- Хадис 17205Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :نُهِيَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَأَلْبَانِهَا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Салима аль-Афтаса, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Было запрещено употребление в пищу мяса домашних ослов и их молока».
- Хадис 17206Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : يَقُولُونَ :إِذَا مَاتَتِ الْحُبْلَى فَرُجِيَ أَنْ يَعِيشَ مَا فِي بَطْنِهَا شُقَّ بَطْنُهَا قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّهُ عَاشَ ذَلِكَ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : يَشُقُّ مِمَّا يَلِي فَخِذَهَا الْيُسْرَى
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Говорят: если умирает беременная женщина, и есть надежда, что то, что в ее чреве, останется в живых, ее живот разрезают». Ас-Саури сказал: «До нас дошло, что такое выживало». Ас-Саури сказал: «А некоторые из наших сподвижников говорили: „Разрез делает
- Хадис 17208Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، لَعَلَّهُ عَنْ أَيُّوبَ ، أَبُو سَعِيدٍ يَشُكُّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّهُمْ مِنْ عُكْلٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури (возможно, от Айюба, хотя Абу Са‘ид сомневается), от Абу Килябы, от Анаса, что они были из племени укл.
- Хадис 17212Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :مَا أَكَلْتَ لَحْمَهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ата бин Абу Рабаха, который сказал: «Нет ничего страшного в моче того, чье мясо ты ешь».
- Хадис 17214Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِبَوْلِ كُلِّ ذَاتِ كَرِشٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абана бин Абу Айяша, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего страшного в моче любого животного с жвачным желудком».
- Хадис 17215Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِأَبْوَالِ الْإِبِلِ كَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَنْشِقُ مِنْهَا قَالَ : " وَكَانُوا لَا يَرَوْنَ بِأَبْوَالِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в моче верблюдов, и некоторые из них даже вдыхали ее носом». Он сказал: «И они не видели ничего страшного в моче коров и овец».
- Хадис 17219Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о коровьем молокеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ مَعَهُ دَوَاءً ، فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ ، فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنَ الشَّجَرِ كُلِّهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам ас-Саури со слов Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Поистине, Аллах Всевышний не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав вместе с ней и лекарство. Так обратитесь же к коровьему молоку, ибо оно питается всеми видам
- Хадис 17228Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неприкосновенности Мединыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابُ اللهِ إِلَّا شَيْءٌ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ : الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا ، أَوْ آوَى مُحْدِثًا ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا ، وَلَا عَدْلًا وَم
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от своего отца, от Али, который сказал: «Нет у нас ничего, кроме Книги Аллаха, если не считать того, что записано в этом свитке: Медина — заповедная территория от горы Айр до горы Саур. Кто совершит в ней нововведение или укротит е
- Хадис 17239Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о проживании в Мединеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ مَحْمُومًا فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَقِلْنِي فَأَبَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَةً كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ : يَا رَسُولَ الله
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн аль-Мункадира, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Пришел бедуин к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и присягнул ему в исламе. На следующий день он пришел в лихорадке и сказал: «О Посланник Аллаха, расторгни мою присягу». Пророк отказал
- Хадис 17256Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَيْسَ الْعَمْدُ إِلَّا بِحَدِيدَةٍ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Умышленное убийство бывает только посредством железа».
- Хадис 17257Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي عَازِبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ ، وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от Абу Азиба, от Ну‘мана бин Башира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все [остальное] является непреднамеренным, кроме меча, и за каждое непреднамеренное [действие] полагается компенсация (арш)».
- Хадис 17263Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا عَادَ وَبَدَأَ بِالْعَصَا وَالْحَجَرِ فَهُوَ قَوَدٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мухаммада бин Кайса, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он повторял и начинал [удары] дубиной и камнем, то это подлежит кисасу».
- Хадис 17264Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا أَعَلَّ - يَعْنِي أَعَلَّ : عَادَ فَهُوَ قَوَدٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Если он повторил — то есть повторил [удар] — то это подлежит кисасу.
- Хадис 17266Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا ، فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى وَلِيُّ الْمَقْتُولِ ، وَالْمُؤْمِنُونَ عَلَيْهِ كَافَّةً لَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُؤْوِيَهُ وَيَنْصُرَهُ ، فَمَنْ آوَاهُ وَنَصَرَهُ فَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто убьет верумина неожиданным (или вероломным) убийством, тот подлежит возмездию (кавад), если только не будет доволен опекун
- Хадис 17280Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :شِبْهُ الْعَمْدِ الضَّرْبَةُ بِالْخَشَبَةِ الضَّخْمَةِ وَالْحَجَرِ الْعَظِيمِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али передал: «Полуумышленное убийство — это удар толстым деревом и большим камнем».