Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Суфьяна передал о человеке, на котором лежала обязанность освободить раба: если он купил своего брата или кровного родственника и освободил его, — то это не засчитывается ему в качестве исполнения этой обязанности, поскольку он не имеет права владеть им ни единого мгновения.

Абд ар-Раззак от Суфьяна передал: «Малолетний ребенок, который еще не обладает рассудком, засчитывается в искуплении за зихар и клятву, а также многобожник (тоже)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Са‘ида аль-Джурайри, от Абу Абд Аллаха аль-Химьяри, от Ма‘киля бин Ясара передал: «Когда ты покупаешь душу (раба), не обусловливай ее освобождение для ее прежних хозяев, ибо это условие рабства. Но покупай ее так: если захочешь — продай, а если захочешь — подари».

«Если ты купил раба и от тебя потребовали условие его освобождения, то эта сделка не является безупречной».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от некоего человека, от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Кто бы ни стал владельцем своего близкого родственника, с которым запрещен брак (махрам), тот освобождается».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если кто-то станет владельцем своего отца, сына, брата или матери, они освобождаются».

«Если кто-то станет владельцем брата, сестры, тетки со стороны отца или тетки со стороны матери, они освобождаются».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: Пришел мужчина к Ибн Мас‘уду и сказал: «Воистину, у меня есть невольница, которая вскормила грудью моего сына, и я хочу продать ее». Передатчик сказал: Ибн Мас‘уд запретил ему это и сказал: «Лучше бы он пров

«Поистине, мой дядя выдал за меня замуж свою невольницу, она родила мне ребенка, а теперь он хочет обратить их в рабство». Он ответил

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если родитель станет владельцем ребенка, они освобождаются».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от Амира, который сказал: «Если отец и сын станут владельцами друг друга, оба освобождаются, даже если он не произносил слов об их освобождении».

«Продажа молочной матери в судебной практике дозволена, но порицается для него. А молочного брата его брат может использовать в качестве слуги и получать от него доход».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кому бы ни было подарено что-то в умру, это принадлежит ему».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хазза, от Ибн Сирина, который сказал: К Шурайху обратились по поводу умры, и он вынес решение, что она принадлежит ее владельцу. [Человек] спросил: «Ты ли вынес решение в мою пользу, о Абу Умайя?» Тот ответил: «Не я вынес решение, поистине, решение в твою пол

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Кому бы ни было подарено что-то в умру, это принадлежит ему».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если кто-то делает завещание и говорит: "Оно принадлежит такому-то всю его жизнь, а когда он умрет, оно принадлежит такому-то", — то он сказал: "Оно принадлежит первому", и сказал: "Последнему ничего не достается"».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Исмаила, от аш-Ша‘би, который сказал: «Жилищное предоставление (сукна) возвращается к его владельцам».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, который сказал: «Если он скажешь: „Это для тебя для проживания“, то оно возвращается. А если он скажет: „Это для тебя, живи в нем“, то оно принадлежит ему навсегда, поистине, это подобно пожизненной передаче в пользование от него».

Абд ар-Раззак передал от Суфьяна, который сказал: «Рукба — это когда говорят: „Это тебе, а когда ты умрешь, оно возвращается ко мне“».

«Кому бы ни было выделено что-либо по рукбе, или кому бы ни была выделена умра, и кому бы ни было выделено что-либо по умре — это принадлежит ему».