Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Умышленное убийство — это то, что совершено с применением оружия. А всё, что ниже железа — деревянная палка, камень и палка, когда желают поразить одно, а попадают в другое, — это полуумышленное убийство. И полуумышленное бывает только
Хадисы передатчика
- Хадис 17281Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْعَمْدُ مَا كَانَ بِسِلَاحٍ وَمَا كَانَ دُونَ حَدِيدَةٍ ، فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ الْخَشَبَةُ ، وَالْحَجَرُ وَالْعَصَا أَنْ يُرِيدَ شَيْئًا فَيُصِيبَ غَيْرَهُ ، وَلَا يَكُونُ شِبْهُ الْعَمْدِ إِلَّا فِي النَّفْسِ
- Хадис 17283Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершенном по ошибкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْخَطَأُ أَنْ تُرِيدَ شَيْئًا فَتُصِيبَ غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Ошибка — это когда ты хочешь поразить одно, а попадаешь в другое».
- Хадис 17288Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ تُعَدُّ وَتُدْعَى وَمَالٌ وَدَمٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا سِدَانَةَ الْبَيْتِ وَسِقَايَةَ ا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Халида аль-Хазза, от аль-Касима бин Раби‘и, от Укбы бин Ауса ас-Садуси, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он сказал: «Нет бога, кроме Аллаха Ед
- Хадис 17292Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида передал, что Умар сказал относительно полуумышленного убийства: «Тридцать четырехлеток (джаза‘а), тридцать хикка и сорок в возрасте от санийя до базиль этого года, и все они — халифа (беременные)».
- Хадис 17294Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، وَالشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَمِثْلَهُ . مَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَهْلِ الْقَتِيلِ فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا الْعَقْلَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً فَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ إِذَا لَمْ يُقْتَلْ صَاحِبُهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры и аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал нечто подобное со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари и Мугиры бин Шу‘бы: «Кто убьет умышленно, того выдают родственникам убитого: если они пожелают — убьют его, а если пожелают — возьмут выкуп, составляющий сто верблюдов: тридцать хик
- Хадис 17295Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، وَسُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زَيْدٍ قَالَ :فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мухаммада бин Салима и Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал со слов Зайда: «В случае полуумышленного убийства: тридцать хикка, тридцать джаза‘а и сорок в возрасте от санийя до базиль этого года, и все они — халифа».
- Хадис 17297Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал, что Али сказал: «При полуумышленном убийстве (полагается): тридцать три хикка, тридцать три джаза‘а и тридцать четыре в возрасте от санийя до базиль этого года, и все они — халифа».
- Хадис 17298Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :فِي شِبْهِ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал, что Ибн Мас‘уд сказал: «В случае полуумышленного убийства (полагается): двадцать пять хикка, двадцать пять джаза‘а, двадцать пять годовалых верблюдиц (бинт махад) и двадцать пять двухлеток (бинт лябун)».
- Хадис 17311Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :فِي الْخَطَأِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Али сказал: «При непреднамеренном убийстве [выплачивается]: двадцать пять хикка, двадцать пять джаза‘а, двадцать пять бинт махыд и двадцать пять бинт лабун».
- Хадис 17313Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :فِي الْعَمْدِ أَخْمَاسًا عِشْرُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ ابْنَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, что Ибн Мас‘уд сказал: «При умышленном убийстве [дийя выплачивается] пятью равными частями: двадцать хикка, двадцать джаза‘а, двадцать банат махыд, двадцать ибн махыд и двадцать бинт лабун».
- Хадис 17318Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе крупным рогатым скотом (быками и коровами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ قَالَ سُفْيَانُ : وَسَمِعْنَا أَنَّهَا مُسِنَّةٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, от Умара, который сказал: «С жителей коров [взыскивается] двести коров». Суфьян сказал: «И мы слышали, что это взрослые животные (мусинна)».
- Хадис 17325Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе овцамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :عَلَى أَهْلِ الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от Умара, который сказал: «С владельцев овец [взыскивается] две тысячи овец».
- Хадис 17338Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عُمَرَ قَضَى عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ عَشَرَةَ آلَافٍ ، وَعَلَى الدَّنَانِيرِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَيْ حُلَّةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ " قَالَ : وَسَمِعْنَا أَنَّهَا سُنَّةٌ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شَاةٍ وَسَمِعْتُ أَنَّهَا سُنَّةٌ ، و
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, что Умар постановил взыскивать с владельцев серебра десять тысяч [дирхемов], с владельцев золота — тысячу динаров, с владельцев одежды — двести комплектов (хулла), с владельцев коров — двести коров». Он сказал: И мы слышали, что это сунн
- Хадис 17358Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ قَالَ :بِمَكَّةَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ
«В Мекке, в месяце зу-ль-ка‘да».
- Хадис 17370Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّاتَّفَقَا عَلَى أَنَّهُ لَا تَغْلِيظَ فِي الْحَرَمِ ، وَلَا فِي الْمُحْرِمِ ، وَلَا فِي أَشْبَاهِ ذَلِكَ
… подобных случаях.
- Хадис 17383Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто совершил убийство или кражу в Заповедной мечети (или на территории Харама)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَتَلَ فِي الْحَرَمِ أَوْ أَصَابَ حَدًّا فِي الْحَرَمِ أُقِيمَ عَلَيْهِ فِي الْحَرَمِ ، وَإِذَا قَتَلَ فِي غَيْرِ الْحَرَمِ ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ أَمِنَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Мансура, тот от Муджахида и Мутаррифа, а тот от аш-Ша‘би, который сказал: «Если кто-то совершит убийство в Заповедной зоне или совершит преступление, влекущее хадд, в Заповедной зоне, наказание над ним приводится в исполнение в Заповедной зоне. А если он сов
- Хадис 17390Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمُحَمَّدٍ [١]، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури и Мухаммада, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, а тот от ‘Али, который сказал: «За ранение, обнажающее кость (мудыхи), [полагается] пять верблюдов».
- Хадис 17391Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِمْ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، كَتَبَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمْ يَقْضِ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и ас-Саури, от некоторых их шейхов, что Умар бин Абд аль-Азиз написал [указ] о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «не присуждал никакого определенного выкупа за ранения, меньшие, чем мудыхи».
- Хадис 17394Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا دُونَ الْمُوضِحَةِ حُكُومَةٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Хаммада, а тот от Ибрахима, который сказал: «За ранения меньше мудыхи полагается усмотрение судьи (хукума)».
- Хадис 17412Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранении, обнажающем кость, не на головеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُمَا سَوَاءٌ " قَالَ : وَلَا تَكُونُ فِي مُوضِحَةِ الْجَسَدِ إِنَّمَا تَكُونُ فِيهِ حُكُومَةٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Хаммада, а тот от Ибрахима, который сказал: «Они равны». И он сказал: «Не бывает мудыхи на [остальном] теле, за него полагается лишь усмотрение судьи (хукума)».