Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама — сподвижника Ад-Дустуваи, от Яхьи ибн Аби Касира, от аль-Мухаджира ибн Икримы: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивал разрешения своих дочерей, когда выдавал их замуж. Он сказал: «Он садился возле занавески просватаной и говорил: „Т
Хадисы передатчика
- Хадис 10346Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ. كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُ بَنَاتِهِ إِذَا أَنْكَحَهُنَّ قَالَ يَجْلِسُ عِنْدَ خِدْرِ الْمَخْطُوبَةِ فَيَقُولُ إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُ فُلَانَةً فَإِنْ حَرَّكَتِ الْخِدْرَ لَمْ يُزَوِّجْهَا وَإِنْ سَكَتَتْ زَوَّجَهَا
- Хадис 10348Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اسَتَأْمِرُوا الْأَبْكَارَ فِي أَنْفُسِهِنَّ ؛ فَإِنَّهُنَّ يَسْتَحْيِينَ ، فَإِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спрашивайте разрешения девственниц относительно их самих, ибо они стыдливы. И если она молчит, то это ее согласие».
- Хадис 10350Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا دُونَ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Нафиъ ибн Джубайра ибн Мутьима, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит ее Аллах и приветствует [так в тексте], сказал: «Женщина, побывавшая замужем (аййим), имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы с
- Хадис 10360Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَسْتَأْمِرُ الْأَبُ الْبِكْرَ وَالثَّيِّبَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от аш-Шаъби, который сказал: Отец спрашивает разрешения как у девственницы, так и у побывавшей замужем.
- Хадис 10361Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَمَّا الْبِكْرُ فَلَا يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا ، وَأَمَّا الثَّيِّبُ ؛ فَإِنْ كَانَتْ فِي عِيَالِهِ لَمْ يَسْتَأَمِرْهَا ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ فِي عِيَالِهِ اسْتَأْمَرَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Что касается девственницы, то отец не спрашивает ее разрешения. Что же касается побывавшей замужем, то если она находится на его иждивении, он не спрашивает ее разрешения, а если не на его иждивении, то спрашивает.
- Хадис 10365Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вопросе к девушке-сироте относительно ее замужестваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У сироты спрашивают разрешения относительно нее самой, и если она молчит, то это ее согласие».
- Хадис 10366Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вопросе к девушке-сироте относительно ее замужестваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ " أَنْ تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Умар написал: «У сироты спрашивают разрешения относительно нее самой, и если она молчит, то это ее согласие».
- Хадис 10375Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :آمَتْ خَنْسَاءُ بِنْتُ خِذَامٍ ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ ، وَلَمْ يُشْعِرْنِي ، وَقَدْ مَلَكْتُ أَمْرِي ! قَالَ : فَلَا نِكَاحَ لَهُ ، انْكِحِي مَنْ شِئْتِ ! فَرَدَّ نِكَاحَهُ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Абу аль-Хувайриса, от Нафи‘а ибн Джубайра, который сказал: Ханса бинт Хидам овдовела, и ее отец выдал ее замуж против ее воли. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Мой отец выдал меня замуж против моей воли и не спросил меня, а ведь
- Хадис 10379Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ - أَوْ مَنْ لَا أَتَّهِمُ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ خَطَبَ إِلَى نَسِيبٍ لَهُ بِنْتَهُ ، وَكَانَ هَوَى أُمِّ الْمَرْأَةِ فِي ابْنِ عُمَرَ ، وَكَانَ هَوَى أَبِيهَا فِي يَتِيمٍ لَهُ . قَالَ : فَزَوَّجَهَا الْأَبُ يَتِيمَهُ ذَلِكَ ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Исма‘иля ибн Умайи, который сказал: сообщил мне заслуживающий доверия человек — или тот, кого я не считаю лжецом, — от Ибн ‘Умара, что он посватался к дочери своего родственника. Мать женщины желала выдать ее за Ибн ‘Умара, а ее отец желал выдать ее за своего сироту. [П
- Хадис 10389Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :مَا فِيَّ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ غَيْرَ شَيْئَيْنِ : غَيْرَ أَنِّي لَسْتُ أُبَالِي أَيَّ الْمُسْلِمِينَ أَنْكَحْتُ ، وَأَيَّهُنَّ نَكَحْتُ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Юнуса ибн ‘Убайда, от Ибн Сирина, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Во мне не осталось ничего от обычаев времен джахилийи, кроме двух вещей: поистине, мне все равно, за какого мусульманина выдать [женщину] и на какой из них жениться».
- Хадис 10392Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Клянусь, я непременно стану защищать целомудрие женщин знатного происхождения, выдавая их замуж только за равных им по положению (куфу)».
- Хадис 10394Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنْكَحْتُ الْمِقْدَادَ وَزَيْدًا لِيَكُونَ أَشْرَفُكُمْ عِنْدَ اللهِ أَحْسَنَكُمْ إِسْلَامًا ؛ أَنْكَحَ الْمِقْدَادَ ضُبَاعَةَ ابْنَةَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَنْكَحَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، وَكَانَ الْمِقْدَادُ قَدْ أَصَابَهُ سِبَاءٌ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Джабира, от Аш-Ша‘би, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я выдал замуж Аль-Микдада и Зайда для того, чтобы самым благородным пред Аллахом из вас стал тот, у кого лучше ислам». Он выдал Аль-Микдада замуж за Дуба‘у бинт Аз-
- Хадис 10398Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَتَى قَوْمًا ، فَقَالَ : إِنِّي عَرَبِيٌّ ، فَتَزَوَّجَ إِلَيْهِمْ فَوَجَدُوهُ مَوْلًى كَانَ لَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا نِكَاحَهُ . وَإِنْ قَالَ : أَنَا مَوْلًى فَوَجَدُوهُ نَبَطِيًّا رُدَّ النِّكَاحُ . فَإِنْ قَالَ : أَنَا عَرَبِيٌّ ، فَكَانَ عَرَبِيًّا مِنْ غَيْرِ أُولَئِكَ الَّذِين
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, который сказал: Если какой-то человек придет к какому-то народу и скажет: «Я — араб», — и женится на женщине из них, а они затем обнаружат, что он вольноотпущенник, то они имеют право расторгнуть его брак. А если он скажет: «Я — вольноотпущенник», — а они обнаружат, что он
- Хадис 10403Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выведении девушек на показ и взгляде на них перед заключением бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ . وَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ لَهُ امْرَأَةً أَخْطُبُهَا ، قَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ؛ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا ! قَالَ : فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَخَطَبْتُهَا إِلَى أَبَوَيْهَا ، وَخَبَّرْتُهُمَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима аль-Ахвали, от Бакра бин ‘Абдуллаха аль-Музани, и [также] я [получил это] от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Бакра бин ‘Абдуллаха аль-Музани о том, что Мугира бин Шу‘ба сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул ему женщину,
- Хадис 10407Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об осмотре невольницعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلَى بِنْتِهِ فَيُزَوِّجُهَا الْقَبِيحَ ، إِنَّهُنَّ يُحْبِبْنَ مَا تُحِبُّونَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от Урвы, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Кто-то из вас устремляется к своей дочери и выдает ее замуж за дурного человека. Поистине, они любят то же, что любите вы».
- Хадис 10416Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о бесплодном мужчинеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ- مِثْلَهُ . بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا عَلَى السِّعَايَةِ فَأَتَاهُ فَقَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ أَخْبَرْتَهَا أَنَّكَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَكَ قَالَ لَا قَالَ فَأَخْبِرْهَا وَخَيِّرْهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Ибн Сирина — подобное этому: Умар ибн аль-Хаттаб отправил человека собирать закят, и когда тот пришел к нему, сказал: «Я женился на женщине», — и привел подобный рассказ.
- Хадис 10424Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке между несовершеннолетнимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا يُجْبِرُ عَلَى النِّكَاحِ إِلَّا الْأَبُ .
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Джабира передал, что аш-Ша‘би сказал: «Никто не принуждает к браку, кроме отца».
- Хадис 10427Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке между несовершеннолетнимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :زَوَّجَ أَبِي ابْنَهُ صَغِيرًا ، هَذَا ابْنُ خَمْسٍ وَهَذَا ابْنُ سِتٍّ ، فَمَاتَ فَوَرِثَتْهُ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِينَارٍ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури передал, что Хишам ибн ‘Урва сказал: «Мой отец женил своего малолетнего сына — одному было пять лет, а другому шесть. Тот [из них], кто умер, оставил наследство жене в размере четырех тысяч динаров или около того».
- Хадис 10429Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке сиротыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا يُجْبِرُ عَلَى النِّكَاحِ إِلَّا الْأَبُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Джабира передал, что аш-Ша‘би сказал: «Никто не принуждает к браку, кроме отца».
- Хадис 10435Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке сиротыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ :الصَّغِيرَانِ بِالْخِيَارِ إِذَا أَدْرَكَا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури передал, что Ибн Шубрума сказал: «Малолетние имеют право выбора по достижении совершеннолетия».