Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от Абу Килябы сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас приходит к своей жене, пусть прикрывается [одеждой], и пусть не обнажаются оба подобно обнажению двух ослов».
Хадисы передатчика
- Хадис 10537Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعЧто говорить при близости, как ее совершать и достоинство половой близостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ ، وَلَا يَتَجَرَّدَانِ تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ
- Хадис 10543Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу Бурды сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака без опекуна».
- Хадис 10547Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ :أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا وَخَالُهَا ، فَأَجَازَ عَلِيٌّ نِكَاحَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Кайса, от Хузайла передается, что некоторую женщину выдали замуж ее мать и ее дядя по матери, и ‘Али признал ее брак действительным.
- Хадис 10548Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَسْدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا كَانَ كُفُوًا جَازَ النِّكَاحُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля аль-Асди сообщается, что аш-Ша‘би сказал: «Если [жених] является ровней, то брак разрешен».
- Хадис 10551Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍنَحْوَهُ . الْبَغَايَا اللَّائِي يَتَزَوْجَنْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ أَحْسَبُهُ قَالَ لَا بُدَّ مِنْ أَرْبَعَةٍ خَاطِبٍ وَوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Яххьи, от некоего человека, от Ибн Аббаса подобное этому: «Блудницы, которые выходят замуж без опекуна... Я полагаю, он сказал: „Необходимо четыре: жених, опекун и два свидетеля“».
- Хадис 10552Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абдаллаха бин Усмана бин Хусайма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет брака без дозволения опекуна или правителя».
- Хадис 10558Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قُلْتُ لَهُ :رَجُلٌ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ ، قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَإِنِ اطُّلِعَ عَلَيْهِ كَانَتْ عُقُوبَةٌ ، أَدْنَى مَا كَانَ يُقَالُ : خَاطِبٌ وَشَاهِدَانِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Я спросил его о мужчине, который женился при свидетельстве женщин. Он сказал: „Между ними следует расторгнуть брак. И если это обнаружится, будет наказание, а минимальное из того, что говорится: нужен жених и два свидетеля“».
- Хадис 10561Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْعَقْدِ شَيْءٌ ، قَالَ : " لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Женщины не имеют никакого отношения к заключению договора [брака]». Он сказал: «Нет брака без опекуна».
- Хадис 10567Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ لَهَا جَارِيَةٌ ، أَتُزَوِّجُهَا ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ لِتَأْمُرْ وَلِيَّهَا فَلْيُزَوِّجْهَا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Ибн Умара спросили о женщине, у которой есть невольница: может ли она выдать ее замуж? Он ответил: „Нет, но пусть прикажет ее опекуну, и он выдаст ее замуж“».
- Хадис 10571Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :أَرَادَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً هُوَ أَقْرَبُ إِلَيْهَا مِنَ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَهَا إِيَّاهُ ، فَأَمَرَ غَيْرَهُ أَبْعَدَ مِنْهُ ، فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ " . قَالَ سُفْيَانُ : وَأُمُّ الْوَلَدِ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ إِذَا أَعْتَقَهَا ، ثُمَّ أَرَادَ نِكَاحَهَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абд аль-Малика бин Умайра, который сказал: «Мугира бин Шу‘ба хотел жениться на женщине, к которой он был ближе по родству, чем тот, кому он хотел поручить выдать ее замуж. Поэтому он приказал другому, более дальнему родственнику, и тот выдал ее замуж за него». Суфь
- Хадис 10572Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :وَسَأَلَهُ عَنْ ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ ، زَوَّجَ أَحَدُهُمْ أُخْتَهُ وَأَنْكَرَ الْآخَرَانِ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ كُفُؤًا جَازَ النِّكَاحُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «И спросили его о трех братьях: один из них выдал сестру замуж, а двое других выразили несогласие. Он ответил: „Если он равен ей по положению (куфун), брак действителен“».
- Хадис 10573Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :سَمِعْنَا أَنَّ الْفَرْجَ إِلَى الْعَصَبَةِ ، وَالْأَمْوَالَ إِلَى الْأَوْصِيَاءِ ، عَنْ بَعْضِ مَنْ يُرْضَى بِهِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Мы слышали, что вопросы брака (аль-фардж) находятся в ведении абатской родни (асаба), а имущество — в ведении душеприказчиков», от кого-то из тех, чьими словами можно быть довольным.
- Хадис 10574Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ زِيَادٌ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَرْغَبُ إِلَى رَجُلٍ ، نَظَرْنَا ؛ فَإِنْ رَأَيْنَا أَنَّهَا تَرْغَبُ إِلَى كُفُؤٍ زَوَّجْنَاهَا وَإِنْ أَبَى الْوَلِيُّ ، وَإِنْ كَانَتْ تَرْغَبُ إِلَى غَيْرِ كُفُؤٍ لَمْ نُزَوِّجْهَا " . قَالَ سُفْيَانُ : " وَإِنْ قَالَ السُّلْطَانُ أَوِ الْوَلِيُّ : هُوَ كُفُؤٌ ، وَأَبَتْ - لَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Зияд говорил: „Какую бы женщину ни сватался мужчина, мы смотрим: если мы видим, что она стремится выйти за равного ей по положению (куфун), мы выдаем ее замуж, даже если опекун отказывается. А если она стремится к тому, кто не
- Хадис 10585Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке, заключенном не подобающим для брака образомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ أُخْتَ امْرَأَتِهِ قَالَ : " لَهَا مَهْرُهَا ، وَيُفَارِقُهَا ، وَيَعْتَزِلُ امْرَأَتَهُ الْأُولَى حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ هَذِهِ الَّتِي فَارَقَ ، وَعَلَى الَّذِي غَرَّهُ مَهْرُ هَذِهِ الْآخِرَةِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Сахля, от аш-Ша‘би о мужчине, который женился на сестре своей жены. Он сказал: «Ей полагается ее махир, он расстается с ней и держится вдали от своей первой жены, пока не истечет срок идда этой последней, с которой он расстался. А на том, кто обманул его, лежит
- Хадис 10589Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةً وَهِيَ أُخْتُهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، قَالَ : " لَهَا الْمَهْرُ بِمَا أَصَابَهُ مِنْهَا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал следующее о мужчине, который женился на женщине, оказавшейся его молочной сестрой: «Ей полагается брачный дар (махр) за то, что он имел с ней близость».
- Хадис 10590Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ :فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَ صَغِيرَةً رَضِيعًا ، فَعَمَدَتْ أُمُّ امْرَأَتِهِ الْأُولَى فَأَرْضَعَتْهَا - قَالَ : " تَفْسُدَانِ جَمِيعًا ، وَالصَّدَاقُ عَلَى الْأُمِّ الَّتِي أَرْضَعَتْ ؛ نِصْفُ الصَّدَاقِ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ؛ لِأَنَّ الْفَسَادَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури о человеке, который женился на женщине, не входя к ней, а затем женился на маленькой девочке, находящейся на грудном вскармливании, после чего мать первой жены намеренно вскормила её своим молоком: «Они оба разлучаются, а искупление в виде брачного дара возлагается
- Хадис 10593Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أُمَّ امْرَأَتِهِ أَوِ ابْنَةَ امْرَأَتِهِ فَسَدَتَا عَلَيْهِ جَمِيعًا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури: «Когда мужчина вступает в близость с матерью своей жены или с дочерью своей жены, обе они становятся для него запретными (брак портится)».
- Хадис 10594Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، أَنَّهُ قَالَفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُ أُمَّهَا فِي أَرْضٍ أُخْرَى وَلَمْ يَعْلَمْ ، فَيَدْخُلُ بِهَا : " تُحَرَّمَانِ عَلَيْهِ جَمِيعًا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асбахани передал: Мне сообщил заслуживающий доверия передатчик со слов Абдаллаха ибн Ма‘киля ибн Мукаррина, что он сказал о человеке, который женился на женщине и вошел к ней, а затем женился на её матери в другой земле, не зная [этого], и во
- Хадис 10598Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلَيْنِ كَانَا فِي مَجْلِسٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : أَنْكِحْنِي أُخْتَكَ ، وَأُعْطِيكَ غُلَامَيَّ فُلَانًا وَفُلَانًا ! قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُمْ إِلَى أُخْتِكَ فَأَخْبِرْهَا ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَكَرِهَتْ ، وَقَالَتْ : كُلُّ شَيْءٍ تَأْخُذُهُ مِنْهُ فَهُوَ حُرٌّ ، فَخَرَجَ أَخ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури историю о двух мужчинах, находившихся в собрании, один из которых сказал другому: «Выдай за меня свою сестру, а я отдам тебе двух своих юношей, такого-то и такого-то!» Тот ответил: «Да». [Первый] сказал: «Ступай к своей сестре и сообщи ей». Тот зашел к ней, но она в
- Хадис 10599Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о браке с сестрой по молочному родству и иным причинамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ زَوَّجَ أُخْتًا لَهُ وَهِيَ غَائِبَةٌ ، فَلَمَّا بَلَغَهَا أَنْكَرَتْ ، فَقِيلَ لَهَا : إِنَّ الرَّجُلَ مُوسِرٌ ، وَإِنَّهُ لَكِ كُفُؤٌ ! فَقَالَتْ : قَدْ رَضِيتُ ، قَالَ : " قَدِ انْتَقَضَ النِّكَاحُ ، فَلْيُجَدِّدُوا نِكَاحَهَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури о мужчине, который выдал замуж свою сестру в её отсутствие; когда до неё дошла эта весть, она выразила несогласие. Ей сказали: «Этот человек богат, и он равен тебе по положению (куфун)!» Тогда она сказала: «Я довольна». [Ас-Саури] сказал: «Брак аннулирован, пусть он