Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от аш-Ша‘би сообщил: «Поистине, то, что дозволил Аллах — это их заклания. <И Господь твой не забывает>».
Абд ар-Раззак сообщил нам: «Сообщил нам ас-Саури от Абу аль-‘Аля Бурда бин Синана, от ‘Убады бин Нусайя, от Гутайфа биi аль-Хариса, который сказал: „Наместник написал Умару, что среди нас есть люди, которых называют самаритянами, они читают Тору, празднуют субботу и не верят в воскрешение. Что думае
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от кого-то из своих сподвижников, от аль-Хакама, от Абу ‘Ияда передал, что он разрешил употреблять в пищу то, что они зарезали, но счел запретным их женщин.
Абд ар-Раззак сообщил нам: «Сообщил нам ас-Саури от ‘Убейда, от Муджахида, который сказал: „Заклание (забх) было присуще им, и закалывание (нахр) было присуще им“ — относительно слов Аллаха: <Они зарезали ее, хотя едва не сделали этого>, а также сказал: <Помолись же Господу твоему и закали (нахр)>».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима сообщил: «Я спросил его о человеке, который повернулся при заклании к кибле, но затем отклонился в другую сторону». Он ответил: «В этом нет ничего страшного». Он также сказал: «Джабир говорил: „Не повредит тебе, повернул ты животное к кибле или не п
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, и от ас-Саури, от Аш‘аса, от Ибн Сирина сообщил: «Считалось желательным, чтобы животное при заклании было повернуто в сторону киблы».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида относительно овцы, которую зарезали до конца (нухи‘ат), сказал: «Это порицаемо, но нет ничего страшного в том, чтобы есть ее».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха бин Абу ас-Сафра и от Абу Исхака, передал, что аш-Ша‘би спросили о петухе, которого зарезали с затылочной части шеи, и он сказал: «Если хочешь, ешь».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал, что его спросили о животном, которое режут так, что нож проходит и полностью перерезает всю шею. Он сказал: «В этом нет ничего страшного».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал, что его спросили о животном, которое режут так, что нож проходит и полностью перерезает всю шею. Он сказал: «В этом нет ничего страшного».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, от Абу аль-Аш‘аса, от Шаддада сообщил: «Я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, две вещи: „Поистине, Аллах предписал делать всё наилучшим образом. Если вы убиваете, то убивайте наилучшим образом, а если
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некого человека, от Салиха — вольноотпущенника ат-Тауамы, от Абу Хурайры сообщил: «Я слышал, как он говорил: „Когда кто-нибудь из вас точит лезвие, пусть не точит его так, чтобы овца смотрела на него“».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и ас-Саури, от Айюба, от Абдуллаха бин Са‘ида бин Джубайра, со слов его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Закят совершается в горло (аль-хальк) и в ямку у основания шеи (аль-лаббу).
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от своего отца, от Абайи бин Рифа‘и, со слов Рафи‘а бин Хадиджа, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все, что пустит кровь и над чем было произнесено имя Аллаха — ешьте, кроме зуба и ногтя. И я расскажу вам об этом: з
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Разрешается совершать заклание любым предметом, кроме четырех: зуба, ногтя, рога и кости.
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Его заклание — это заклание его матери, независимо от того, оброс он шерстью или нет, если только он не вызывает омерзения [из-за испорченности]».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Малика бин Абу Башира, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Свидетельствую, что Абу Бакр сказал: «Всплывшая рыба дозволена, и кто пожелает ее, тот пусть ест»».
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Аджали, от Абд Аллаха бин Абу аль-Хузейля, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Не ешь всплывшее [вверх брюхом]»».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Что вы найдете всплывшим — не ешьте этого, а что находится по обоим его берегам — ешьте».
«Рыба и саранча — все это дозволено (заколото надлежащим образом)».