Хадис 24157Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о мде
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ لِلنُّفَسَاءِ الرُّطَبَ«Они считали желательным давать роженицам свежие финики (рутаб)».
Хадисы передатчика
Найдено: 18 252
- Хадис 24163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО трюфелях (аль-кама)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн, который сказал: «Передал нам Суфьян от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от ‘Амра ибн Хурайса, со слов Са‘ида ибн Зайда, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Трюфели — это из числа манны, и их сок является исцелением для гла
- Хадис 24166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании желчного пузыря волка в лечебных целяхحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَرِهَ مَرَارَةَ الذِّئْبِ
«Он счел нежелательным использование желчи волка».
- Хадис 24174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОхмахке (квартальной лихорадке) и том, что от нее назначаетсяحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِذَا كَانَتْ حُمَّى رِبْعٍ فَلْيَأْخُذْ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعٍ مِنْ سَمْنٍ ، وَرُبُعًا مِنْ لَبَنٍ ، ثُمَّ يَشْرَبُهُ
«Сообщил нам Суфьян от аль-А‘маша, от Заквана, со слов ‘Аиши, которая сказала: “Если у кого-то четырехдневная лихорадка, пусть возьмет три четверти топленого масла и четверть молока, а затем выпьет это”».
- Хадис 24194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الْمَرْأَةِ تَنْكَسِرُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَجْبُرَهَا الرَّجُلُ
«Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина вправил ей кость”».
- Хадис 24199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي الْمَرْأَةِ تَنْكَسِرُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَجْبُرَهَا الرَّجُلُ
«Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина вправил ей кость”».
- Хадис 24208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
«Любое опьяняющее — харам».
- Хадис 24227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيذِ ؟ فَقَالَ : " عَلَيْكَ بِالْمَاءِ ، عَلَيْكَ بِالسَّوِيقِ ، عَلَيْكَ بِالْعَسَلِ ، عَلَيْكَ بِاللَّبَنِ الَّذِي نُجِعْتَ بِهِ " قَالَ : فَعَاوَدْتُهُ ، فَقَالَ : " الْخَمْرَ تُرِيدُ ؟
Передал нам Абу Усама, сказав: «Передал нам ас-Саури от Саламы ибн Кухайля, от Зарра ибн Абдуллаха, от Саида ибн Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, который сказал: “Я спросил Убайя ибн Ка’ба о набизе. Он ответил: “Пей воду, пей савик (напиток из муки), пей мед, пей молоко, которым ты был вскормлен”
- Хадис 24244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :حَدَثَتْ أَشْرِبَةٌ لَوْ كَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْهَا
«Появились напитки, которые, если бы они были во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он запретил бы их».
- Хадис 24264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :أَنَّهُ كَرِهَ الْمُزَفَّتَ . وَقَالَ : لَأَنْ أَشْرَبَ بَوْلَ حِمَارٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ فِي مُزَفَّتٍ
«Для меня выпить ослиной мочи любимее, чем пить из сосуда, покрытого дегтем».
- Хадис 24273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил тыквенные сосуды и сосуды, покрытые дегтем».
- Хадис 24303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое опьянение (скар)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Сакар — это хамр».
- Хадис 24317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِنَبِيذِ الْعَصِيرِ
«Нет ничего плохого в набизе из виноградного сока».
- Хадис 24337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَطِشَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَوْلَ الْكَعْبَةِ ، فَاسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنَ السِّقَايَةِ ، فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ ، فَقَالَ : عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ ، فَصَبَّ عَلَيْهِ وَشَرِبَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : حَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ الله
Передал нам Яхья ибн Яман со слов Суфьяна, а тот — со слов Мансура, передавшего от Халида ибн Са'да, со слов Абу Мас'уда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) почувствовал жажду, совершая обход вокруг Каабы. Он попросил пить, и ему принесли набиз из источника. Он понюхал его, нахмури
- Хадис 24408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُكَانَ يَشْرَبُ النَّبِيذَ لِثَلَاثٍ
«Он пил набиз, настоянный в течение трех дней».
- Хадис 24416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о напитках в сосудахحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الظُّرُوفِ ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ الْأَنْصَارُ فَقَالُوا : لَيْسَ لَنَا أَوْعِيَةٌ ، فَقَالَ : فَلَا إِذَنْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [использовать] сосуды. Ансары пожаловались ему и сказали: “У нас нет других сосудов”. Он ответил: “Тогда не пейте”».
- Хадис 24447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНапиток ан-набиз в сосудах и питье из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ [١]قَالَ :شَرِبْتُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ ثَلَاثَ قَوَارِيرَ مِنْ نَبِيذٍ
«Я пил у Ибрахима три стеклянных сосуда набиза».
- Хадис 24449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал осадок (дарди) в напитке набизحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْمُعَدِّلِ [١]عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنْ نَبِيذِ الشَّامِ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَقَالَ : أَقْلَلْتُمْ عَكَرَهُ
«К ‘Умару принесли набиз из шами (сирийского) набиза, он выпил его и сказал: “Вы добавили мало осадка”».
- Хадис 24467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الطِّلَاءِ عَلَى النِّصْفِ ، فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : عَلَيْكَ بِاللَّبَنِ
«Я слышал, как бедуин спросил Саида ибн аль-Мусаййиба об «ат-тиля», уваренном наполовину, и он порицал это, сказав: «Тебе лучше пить молоко».
- Хадис 24522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО приготовлении напитка тиля и бахтиджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِنَبِيذِ الْبُخْتُجِ
«Нет ничего плохого в настое аль-бухтудж».