«Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подарили ящерицу, но он не стал есть ее. Она сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха, не накормить ли мне ею просящих?» Он ответил: «Не корми
Хадисы передатчика
- Хадис 24830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ [١]:أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَبٌّ فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا أُطْعِمُهُ السُّؤَّالَ ؟ قَالَ : لَا تُطْعِمِي السُّؤَّالَ تَأْكُلِينَ
- Хадис 24840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَعْبَدٍأَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا مِنْ مُحَارِبٍ سَمِينًا فِي عَامِ سَنَةٍ ، فَقَالَ : مَا طَعَامُكَ ؟ قَالَ : الضِّبَابُ ، قَالَ : وَدِدْتُ أَنَّ فِي كُلِّ جُحْرِ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Зияда ибн ‘Илаки, со слов Са’да ибн Ма’бада, что ‘Умар увидел тучного человека из племени Мухариб в голодный год и спросил: “Какова твоя пища?”. Тот ответил: “Ящерицы-дабб”. ‘Умар сказал: “Я бы хотел, чтобы в каждой норе ящерицы-дабб было по две”».
- Хадис 24852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ أَوْ غَيْرِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالطِّحَالِ
«В селезенке нет ничего плохого».
- Хадис 24871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُشَيْرِيِّ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ صلى الله عليه وسلم" أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَظْهَرُونَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَيَأْكُلُونَ فِي أَوْعِيَتِهِمْ وَيَشْرَبُونَ فِي أَسْقِيَتِهِمْ
«Передал нам Суфьян от ‘Урвы ибн Абд Аллаха аль-Кушайри Абу аль-Минхаля, со слов Ибн Сирина, который сказал: “Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побеждали многобожников, ели из их сосудов и пили из их мехов”».
- Хадис 24872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ [١]سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [٢]:أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى ، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِبَاطِيَةٍ فِيهَا خَمْرٌ فَغَسَلَهَا وَشَرِبَ فِيهَا
«Хузайфа попросил пить, и некий дехкан принес ему чашу, в которой было вино. Он вымыл её и попил из неё».
- Хадис 24882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ ، فَقَالَ : إِنَّمَا حَرَّمَ اللهُ مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا وَدَمَهَا
«Ибн Мас’уда спросили о мыши, которая упала в топлёное масло и сдохла. Он сказал: “Аллах запретил из мертвечины только её мясо и кровь”».
- Хадис 24908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَحْشٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْجُبْنِ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، ضَعِ السِّكِّينَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَكُلْ
«Нет в нём ничего плохого. Вонзи нож, помяни имя Аллаха над ним и ешь».
- Хадис 24918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда ты приходишь к своему брату-мусульманину, ешь из его еды»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُمَرَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :إِذَا دَخَلْتَ عَلَى رَجُلٍ لَا تَتَّهِمُهُ فِي بَطْنِهِ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ
«Я слышал, как Анас ибн Малик говорил: “Если ты зашёл к человеку, в честности которого ты не сомневаешься, то ешь его еду и пей его напиток”».
- Хадис 24936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО слизывании пальцевحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ مِنَ الطَّعَامِ
«Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) облизывал три своих пальца после еды».
- Хадис 24950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выходит из уборной и ест до того, как совершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، [عَنْ أَبِيهِ] [١]أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ دَعَا رَجُلًا إِلَى طَعَامِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ بُلْتُ ، قَالَ : إِنَّكَ لَمْ تَبُلْ فِي يَدِكَ
«Ибн Масуд пригласил человека к своей еде, а тот сказал: “Я помочился”. Он ответил: “Ты ведь не мочился себе в руку”».
- Хадис 24960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что чеснок дозволено употреблять в пищуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :إِنَّا لَنَأْكُلُ الثُّومَ وَالْبَصَلَ وَالْكُرَّاثَ
«Мы едим чеснок, лук и лук-порей».
- Хадис 24964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что чеснок дозволено употреблять в пищуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُنْضِجُهُ فِي الْقُدُورِ وَيَأْكُلُهُ
«Он варил его в котлах и ел».
- Хадис 24993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهُ قُدِّمَ إِلَيْهَا طَعَامٌ فَقَالَتِ : ائْتَدِمُوهُ ، فَقَالُوا : وَمَا إِدَامُهُ ؟ قَالَتْ : تَحْمَدُونَ اللهَ عَلَيْهِ إِذَا فَرَغْتُمْ
«Ей подали еду, и она сказала: “Добавьте к ней приправу”. Они спросили: “А что является её приправой?” Она ответила: “Вы воздаете хвалу Аллаху за неё, когда закончите”».
- Хадис 24996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنِ ابْنِ أَعْبُدَ [١]- أَوِ ابْنِ مَعْبَدٍ - قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :تَدْرِي مَا حَقُّ الطَّعَامِ ؟ قُلْتُ : وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : تَقُولُ : بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا ، قَالَ : تَدْرِي مَا شُكْرُهُ ؟ قُلْتُ : وَمَا شُكْرُهُ ؟ قَالَ : تَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от аль-Джурайри, от Абу аль-Варда, от Ибн А’буда (или Ибн Ма’бада), который сказал: «‘Али сказал: “Знаешь ли ты, в чем право еды?” Я спросил: “А в чем её право?” Он ответил: “Ты говоришь: “С именем Аллаха, о Аллах, благослови нас в том, чем Ты нас наделил”. Он спросил:
- Хадис 25002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто ел в положении полулежаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا
«Мне сообщил тот, кто видел, как Ибн ‘Аббас ел, облокотившись».
- Хадис 25006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто ел в положении полулежаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْكُلُوا تُكَاةً مَخَافَةَ أَنْ تَعْظُمَ بُطُونُهُمْ
«Они не любили есть, облокотившись, опасаясь, что их животы станут большими».
- Хадис 25022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПрием пищи вместе с прокаженнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَفْدٌ مِنْ ثَقِيفَ ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ ، فَدَنَا الْقَوْمُ ، وَتَنَحَّى رَجُلٌ بِهِ هَذَا الدَّاءُ - يَعْنِي : الْجُذَامَ - فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : ادْنُهْ ، فَدَنَا ، فَقَالَ : كُلْ ، فَأَكَلَ ، وَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يَضَعُ يَدَهُ مَوْضِعَ يَدِهِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, со слов его отца, который сказал: «К Абу Бакру прибыла делегация из племени Сакиф. Была принесена еда, люди приблизились, но один человек, страдавший этой болезнью — то есть проказой — отошел в сторону. Абу Бакр сказал ему: “Подой
- Хадис 25025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПрием пищи вместе с прокаженнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَزِقَ بِابْنِ عَبَّاسٍ مَجْذُومٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : تَلْزَقُ بِمَجْذُومٍ ؟ قَالَ : فَامْضِي فَلَعَلَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَمِنْكَ
«Рядом с Ибн ‘Аббасом сел прокаженный, и я сказал ему: “Ты садишься рядом с прокаженным?” Он ответил: “Уходи, возможно, он лучше меня и тебя”».
- Хадис 25026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПрием пищи вместе с прокаженнымكَانُوا يَتَّقُونَ أَنْ يَأْكُلُوا مَعَ الْأَعْمَى وَالْأَعْرَجِ وَالْمَرِيضِ ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ ﴾
«Они остерегались есть вместе со слепым, хромым и больным, пока не был ниспослан этот аят: “Нет греха на слепом, нет греха на хромом, нет греха на больном”».
- Хадис 25034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Верующий ест в одну кишку»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верующий ест в одну кишку, а неверующий ест в семь кишок”».