«Он принял свидетельство огнепоклонника (маджуса) против иудея или христианина».
«Он принимал свидетельство людей Писания друг против друга».
«Он принял свидетельство иудея против христианина или христианина против иудея».
«Ислам — это одна община (милля), а многобожие — другая община. Свидетельство их друг против друга принимается».
«Не принимается свидетельство одной общины против другой, кроме мусульман».
«Он принял свидетельство того, кому отсекли руку».
«Иногда к нему приходили люди, спорящие о чем-то, и он говорил: “Идите и примиритесь”».
«Пришли двое мужчин, спорящих перед ‘Убайдой, и он спросил: “Вы сделаете меня судьей над вами?” Они ответили: “Да”, и он вынес решение между ними».
«Мусульмане не должны быть обмануты им».
«Передал нам Суфьян от Ма‘мара, от аз-Зухри: “У Му‘аза ибн Джабаля был долг, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил его кредиторам из его имущества”».
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Ибн Абу Зи’ба, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз не продавал слугу человека и его жилище в счет уплаты долга.
«Передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза: “Он объявил человека банкротом и сдал его в наем”».
«Передал нам Суфьян от одного человека, от Ибн Сирина, от Шурайха: “Когда он объявлял человека банкротом, он распределял остатки имущества между его кредиторами”».
«Передал нам Суфьян от Джабира, от ‘Амира, который сказал: “Если залогодержатель получил залог, а затем залогодатель умер, будучи в долгах, то он (залогодержатель) имеет больше прав на него, чем остальные кредиторы, пока не получит свое сполна”».
«Шурайх сказал мне: “Ты свидетельствуешь, что это твой почерк, написанный твоей рукой, и что Разин диктовал тебе?” Я ответил: “Да”. И он принял мое свидетельство в одиночку».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от Давуда, от аш-Ша‘би, который сказал: “Он более достоин этого”.
«Я слышал, как Суфьян говорил: “Нет ничего страшного в том, чтобы взыскать золото золотом, а серебро серебром, но нельзя взыскивать товары или животных в счет золота или серебра”».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от Давуда, от аш-Ша‘би, который сказал: “Он более достоин этого”.
«Он не любил, когда человек указывает другому на товар с условием, что тот сделает его своим компаньоном».
«И ‘Али, да будет доволен им Аллах, выносил решения на этом основании среди вас».