«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Умра — это наследство"».
«Кому была дана умра, то она принадлежит ему и его наследникам».
«Они одинаковы».
«Было запрещено брать плату за случку самца».
«Я был владельцем козла, и аль-Бара запретил мне брать плату за его случку».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы заключать сделку салям (авансовый платеж) на товары, измеряемые мерой, за товары, измеряемые мерой, и на товары, измеряемые весом, за товары, измеряемые весом;
«Он приказывал продавать рабов людей зимма (неверующих, находящихся под защитой исламского государства), если они принимали ислам».
«Если раб зиммия принимает ислам, его разлучают с его господином».
«Это человек, который дает (подарок), чтобы получить за него вознаграждение: “То, что вы даете в рост, чтобы оно увеличивалось за счет имущества людей, не увеличится у Аллаха”».
«(Речь идет о) подарках».
«Свидетельство женщин допустимо в делах об освобождении рабов».
«Свидетельство женщин не принимается, кроме как в делах о долгах».
«Человек может есть из имущества своего ребенка, сколько пожелает, а ребенок не может есть из имущества своего отца, кроме как с его разрешения».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки в силу соседства».
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки в силу соседства”».
«Совладелец имеет больше прав, чем сосед, а сосед имеет больше прав, чем кто-либо другой».
«‘Амр ибн Хурайс выносил решения в пользу права соседства».
Передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, у кого есть доля в земле или доме, не должен продавать ее, пока не спросит разрешения у своего совладельца. Если тот пожелает, то возьмет, а
«Нет права на шуф‘а у иудея и у христианина».
«Суфьян сказал нам: “Иудей и христианин имеют право на шуф‘а”».