«Человека заставляют клясться в меру своего знания относительно того, что было заявлено на его отца».
Хадисы передатчика
- Хадис 23588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который заявляет о долге по отношению к своему отцуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُسْتَحْلَفُ الرَّجُلُ فِيمَا ادُّعِيَ عَلَى أَبِيهِ عَلَى عِلْمِهِ
- Хадис 23615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет наложницу своего сынаحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْوَالِدُ فِي حِلٍّ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ إِلَّا الْفَرْجَ
«Отец имеет право на имущество своего ребенка, кроме его половых органов».
- Хадис 23620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, с которого другому причитается долгحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي الرَّجُلِ يُقْضَى مِنَ الْقِمَارِ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 23650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗаповедование пастбищ (хима) и их продажаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنْعِ فَضْلِ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил удерживать излишки воды, чтобы из-за этого не удерживали пастбища».
- Хадис 23669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обмене одного свитка Корана (мусхаф) на другойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْبَدَلِ ؛ مُصْحَفٌ بِمُصْحَفٍ
«Нет ничего предосудительного в обмене: экземпляр Корана на экземпляр Корана».
- Хадис 23675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО компаньонах (мутафавидан), если один из них наследует наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَيَكْرَهُ إِذَا وَرِثَ أَحَدُ الْمُتَفَاوِضَيْنِ شَيْئًا أَنْ يَشْرَكَهُ فِيهِ صَاحِبُهُ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от того, кто слышал, как Ибн Сирин не одобрял, если один из двух партнеров унаследовал что-то, чтобы его товарищ становился соучастником в этом.
- Хадис 23683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ломает музыкальный инструмент (танбур)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ :أَنَّ رَجُلًا كَسَرَ طُنْبُورًا لِرَجُلٍ فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَلَمْ يُضَمِّنْهُ شَيْئًا
«Один человек сломал танбур (музыкальный инструмент) другого человека, и тот подал на него жалобу Шурайху, но он не обязал его возмещать что-либо».
- Хадис 23688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу и обнаруживает у нее нарывحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ :أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي جَارِيَةٍ وُجِدَ بِهَا الدُّبَيْلَةَ - وَهُوَ دَاءٌ قَدِيمٌ يُعْرَفُ أَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يَحْدُثُ - فَقَضَى بِهِ عَلَى الْبَائِعِ
«Ад-Даххак ибн Кайс рассудил спор о рабыне, у которой обнаружили "дубайля" (старая болезнь, о которой известно, что она не возникает внезапно), и он вынес решение против продавца».
- Хадис 23692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому дают вещь, и она теряетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :لَيْسَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ ضَمَانٌ
«На доверенном лице нет ответственности за возмещение».
- Хадис 23705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает товар и обнаруживает в нем изъянحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ السِّلْعَةَ ثُمَّ وَطِئَهَا أَوْ عَرَضَهَا عَلَى الْبَيْعِ بَعْدَ الْعَيْبِ : لَزِمَتْهُ
«Если человек купил товар, а затем воспользовался им или выставил его на продажу после обнаружения изъяна, то он (товар) остается у него (обязательство по покупке закрепляется)».
- Хадис 23708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает товар на условии, что динар берется за такую-то суммуسَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْبُرَّ بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا : الدِّينَارُ بِعَشَرَةٍ
«Его спросили о человеке, который покупает пшеницу за столько-то и столько-то дирхемов: “Динар за десять”».
- Хадис 23715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит другому: «Купи у меня, чтобы я мог расплатиться с тобой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُكَرِهَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : اشْتَرِ مِنِّي هَذَا الدِّينَارَ وَأَقْضِيَكَ
«Он считал нежелательным, чтобы человек говорил другому: “Купи у меня этот динар, и я расплачусь с тобой”».
- Хадис 23720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает плоды на два или три года впередقُلْتُ لَهُ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُ بَيْعَ النَّخْلِ السَّنَتَيْنِ ؟ قَالَ : كَانَ يَكْرَهُ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا
«Я спросил его: “Считал ли Ибрахим нежелательной продажу пальм на два года?”. Он ответил: “Он считал нежелательным то, что даже легче этого”».
- Хадис 23722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отмене дарения (хибы) и возврате подаркаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ :لَا رُجُوعَ فِي هِبَةٍ إِلَّا عِنْدَ الْقَاضِي
«Нет возврата в дарении, кроме как у судьи».
- Хадис 23728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже тигровых шкурلَا بَأْسَ بِالتِّجَارَةِ فِي الْعَاجِ
«Нет ничего плохого в торговле слоновой костью».
- Хадис 23740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет заложенное имущество в залог — за чей счет его содержаниеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ :نَفَقَةُ الرَّهْنِ عَلَى الرَّاهِنِ
«Расходы на содержание залога лежат на залогодателе».
- Хадис 23755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет внаем дом и сдает его за бо́льшую платуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلُ الدَّارَ ثُمَّ يُؤَاجِرُهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا . قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : فَإِنْ آجَرَهَا بِأَكْثَرَ ، لِمَنْ يَكُونُ الْأَجْرُ ؟ قَالَ : " لِصَاحِبِهَا
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, что он счел порицаемым, чтобы человек арендовал дом, а затем сдавал его в аренду за сумму, превышающую ту, за которую он сам его арендовал». Он сказал: «Я спросил Ибрахима: «А если он сдал его в аренду за большую сумму,
- Хадис 23766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал это, если с этим что-либо делалиأَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا أَنْ يُصْلِحَ فِيهَا شَيْئًا
«Передал нам Суфьян от Хусайна, от Амира, что он счел это порицаемым, если только он не улучшил в нем что-либо».
- Хадис 23789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО подозреваемом опекунеحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ قَالَا :إِنِ اتُّهِمَ الْوَصِيُّ اسْتُحْلِفَ
«Сообщил нам Суфьян от Джабира, от аш-Ша'би и аль-Хакама, что они оба сказали: «Если опекун (васи) обвиняется, то он должен принести клятву».
- Хадис 23800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает у человека нечтоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اعْتَقَبَ الْبَائِعُ الْبَيْعَ بِبَعْضِ الثَّمَنِ ، فَمَاتَ ، فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если продавец взял на себя ответственность за продажу за часть цены, и он (раб) умер, то это из имущества продавца».