«Кто постоял на Арафате ночью, тот совершил хадж, если он был богобоязненным и благочестивым».
Хадисы передатчика
- Хадис 13851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто постоял на Арафате до восхода зари, тот успел [совершить хадж]»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ بِلَيْلٍ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ إِنِ اتَّقَى وَبَرَّ
- Хадис 13857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Кто постоял на Арафате до восхода зари, тот успел [совершить хадж]»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ فَاتَتْهُ عَرَفَةُ أَوْ جَمْعٌ فَاتَهُ الْحَجُّ
«Кто пропустил Арафат или Джам’, тот пропустил хадж».
- Хадис 13860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Кто постоял на Арафате до восхода зари, тот успел [совершить хадж]»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ وَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ الْحَجُّ ؟ قَالَ : الْحَجُّ عَرَفَةُ ، فَمَنْ جَاءَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَيْلَةَ جَمْعٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ ، مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، ﴿فَ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Букайра ибн Аты, от Абдуррахмана ибн Я’мара, который сказал: «Я слышал, как он говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоя на Арафате, когда к нему пришли люди из Мекки и спросили: “О Посланник Аллаха, как совершать хадж?”,
- Хадис 13868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, у которого прошел хадж: что он обязан сделатьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ قَالَ :يَحِلُّ بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
«Он выходит из состояния ихрама, совершив умру, и обязан совершить хадж в следующем году».
- Хадис 13878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :لَوِ اعْتَمَرْتُ ثُمَّ اعْتَمَرْتُ ثُمَّ حَجَجْتُ لَتَمَتَّعْتُ
«Я слышал, как Умар говорил: “Если бы я совершил умру, затем еще одну умру, а потом совершил хадж, то я бы совершил таматту”».
- Хадис 13892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым брак мут'аحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَيَّاشٍ [١]الْعَامِرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :كَانَتْ لَنَا رُخْصَةً - يَعْنِي الْمُتْعَةَ فِي الْحَجِّ - .
«Это было для нас облегчением» — имея в виду мут’а в хадже.
- Хадис 13893Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым брак мут'аحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ :سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ عَنِ الْمُتْعَةِ فِي الْحَجِّ ، فَقَالَ : مَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهَا
«Я спросил Алькаму о мут’а в хадже, и он ответил: “Я и не думал, что кто-то еще делает это”».
- Хадис 13912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто ударил верблюдицу, привязывал ей нос и натягивал поводьяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَخْطِمُ بَدَنَتَهُ ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Джабира, от Ибн аль-Асвада, от его отца, что он надевал узду на свое жертвенное животное, и Ибн аз-Зубайр делал так же.
- Хадис 13918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто шел пешком к месту бросания камешковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَرْمِي الْجِمَارَ مَاشِيًا
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр бросал камешки в джамараты, будучи пешим».
- Хадис 13935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда происходит отправление (ифада) из Муздалифыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ مِنْ جَمْعٍ ، وَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ : أُبَيْنِيَّ ، لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Ваки’ от Мис’ара и Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас, мальчиков из рода Абд аль-Мутталиба, вперед на ослах из Муздалифы, и он похлопывал нас по бедрам и говорил:
- Хадис 13941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда происходит отправление (ифада) из Муздалифыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ يُعَجِّلُ النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, передавшего от Са‘да ибн Ибрахима, со слов Хумейда ибн ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, что ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф отправлял женщин и детей из Муздалифы ночью.
- Хадис 13955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...то искуплением будет пост...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ [١]عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَنُسُكُ شَاةٍ ، وَصَدَقَةُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ
«Пост — три дня, жертвоприношение — овца, милостыня — шестерым беднякам».
- Хадис 13960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО месте аль-Мультазам: где оно находится относительно Каабы?كَانُوا يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَيَدْعُونَ
«Они прижимались к месту между углом и дверью и взывали с мольбами».
- Хадис 13963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто прижимался к стене позади Каабыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يَلْتَزِمُ دُبُرَ الْكَعْبَةِ
«Я видел ‘Амра ибн Маймуна, прижимающегося к задней стороне Каабы».
- Хадис 13980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает обход в сандалияхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَطُوفُ وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ
«Я видел Ибн ‘Умара совершающим обход в своих сандалиях».
- Хадис 13984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о человеке, который бросил камешки в джамру: что ему разрешается делатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ ، وَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضَمِّخًا رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ ، أَفَطِيبٌ ذَلِكَ أَمْ لَا . ؟
«Когда вы бросите камни в джамру, вам становится дозволенным всё, кроме женщин». И он добавил: «Что касается меня, то я видел Посланника Аллаха (да благосл
- Хадис 13997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который преподносит в дар верблюда или двугорбого верблюдаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى فِي بُدْنِهِ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ بُرَتُهُ مِنْ فِضَّةٍ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Ибн Аби Лайли, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в качестве хадья (жертвенного животного) верблюда Абу Джахля, на носу которого было кольцо из серебра.
- Хадис 14013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает умру в течение месяца, и в нее вплетается другая умраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي يُهِلُّ فِيهِ
«Его умра относится к тому месяцу, в котором он произнес тальбию».
- Хадис 14014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает умру в течение месяца, и в нее вплетается другая умраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ
«Его умра относится к тому месяцу, в котором он вошел в состояние ихрама».
- Хадис 14016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает умру в течение месяца, и в нее вплетается другая умраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ
«Его умра относится к тому месяцу, в котором он вошел в состояние ихрама».