Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: Сообщил мне мой отец от Икримы, от Ибн Аббаса о том, что он поймал вора, дал ему в дорогу припасы и отпустил.
«Уведите вора окольными путями и не устрашайте его», пояснив: «Изгоняйте его, кричите на него, но не подстерегайте его».
«Рука отрубается за [кражу на сумму в] десять дирхемов».
«Руку не отрубали иначе как за [кражу в размере] динара или десяти дирхемов».
«К Умару ибн аль-Хаттабу привели человека, укравшего одежду, и он сказал Усману: „Оцени ее“. Тот оценил ее в восемь дирхемов, и он не отрубил ему руку».
«Рука не отрубается иначе как за кражу щита (турс) или малого щита (хаджафа)». Он сказал: «Я спросил Ибрахима о его стоимости, и он ответил: „Динар“».
«Рука вора отрубается за четверть динара».
… подобное: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку за щит, стоимостью в три дирхема.
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика, который сказал: Абу Бакр отрубил руку за щит (миджанн) стоимостью — или за то, что обрадовало бы меня, будь оно моим — в три дирхема.
«Пять дирхемов».
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури или другого передатчика, от Нафи‘, от Ибн Умара, что стражники Усмана воровали плети. Когда это дошло до Усмана, он сказал: «Клянусь Аллахом, вы прекратите это, иначе мне приведут любого из вас, кто украл плеть своего товарища, и я поступлю с ним так-то и так-то
«Я слышал, что беглому рабу руку не отрубают». Он сказал: «И Умар написал мне в ответ: „Поистине, Аллах говорит: {Вору и воровке
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маʿмара, от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Аббаса, что он считал: сбежавшему рабу, который совершил кражу, отсечение [руки] не полагается.
«Его признание недействительно».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха ибн Исы и Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Недействительно признание малолетнего и несовершеннолетнего раба в нанесении телесных повреждений.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: В том, в чем раб признается [из того], за что его наказывают по телу, он не подозревается [в оговоре] своего тела. А в том, в чем он признается [из того], что освобождает его от власти господ, его признание недействительн
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от некоторых их шейхов, что у раба племени Ашджа‘ по имени Абу Джамила было признание в прелюбодеянии (зина) перед Али четыре раза, и он привел в исполнение наказание (хадд) над ним.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выносил решение о [выплате] долга раньше [исполнения] завещания, в то время как вы читаете: «после вычета по завещанию, которое вы заве
«Их отец не добавил им ничего, кроме близости».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али: он не давал полнородным братьям ничего из наследства при таком составе наследников (в этой обязательной доле).