«Их следует разлучить».
Хадисы передатчика
- Хадис 3153Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
- Хадис 3154Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ «تُخَيَّرُ
«Умар сказал: «Ей предоставляется право выбора».
- Хадис 3155Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُطَرِّفٌ ، وَعُثْمَانُ الْبَتِّيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ دَارِ الْهِجْرَةِ
«Он имеет на неё больше прав, пока не выведет её из Дар аль-Хиджра (земли переселения)».
- Хадис 3156Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُمَا قَالَا مِثْلَ ذَلِكَ . فِي نَصْرَانِيٍّ تَحْتَهُ نَصْرَانِيَّة فَأَسْلَمَتْ قَالَ هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ دَارِ الْهِجْرَةِ
«Он имеет на неё больше прав, пока не выведет её из Дар аль-Хиджра».
- Хадис 3157Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «تَقَرُّ عِنْدَهُ ; لِأَنَّ لَهُ عَهْدًا
«Она остается с ним, потому что у него есть договор (ахд)».
- Хадис 3158Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . فِي نَصْرَانِيٍّ تَحْتَهُ نَصْرَانِيَّة فَأَسْلَمَتْ قَالَ تُقَرُّ عِنْدَهُ لِأَنَّ لَهُ عَهْدًا
«Она остается с ним, потому что у него есть договор».
- Хадис 3159Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ،أَنَّ هَانِئَ بْنَ قَبِيصَةَ ، أَسْلَمَتِ امْرَأَتُهُ قَبْلَهُ ، فَخَشِيَ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، فَلَقِيَ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ فَكَلَّمَهُ أَنْ يُكَلِّمَ لَهُ عُمَرَ ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : « هُنَيَّ ذَهَبَ الزَّمَانُ الَّذِي عَهِدْتَنَا عَلَيْهِ ، وَاللهِ لَوْ بَلَغَنِي أَنَّ لِيَ
Передал нам Саид, сообщил нам Абу Авана от Хасана ибн Имрана, от человека, от Абдуррахмана ибн Абзы, что жена Хани ибн Кабисы приняла ислам раньше него, и он побоялся, что их разлучат. Он встретил Абу Суфьяна ибн Харба и попросил его поговорить с Умаром. Абу Суфьян сказал: «О Хунай, прошли те времен
- Хадис 3160Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ «فِي النَّصْرَانِيَّةِ تُسْلِمُ تَحْتَ النَّصْرَانِيِّ ؟ قَالَ : « إِنْ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Если её муж примет ислам, пока она находится в периоде идды, то он имеет на неё больше прав».
- Хадис 3161Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ الرُّمَيْصَاءَ أَوِ الرُّمَيْضَاءَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا ، وَتَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ زَوْجُهَا فَقَالَ : إِنَّهَا كَاذِبَةٌ ، إِنَّهُ يَصِلُ إِلَيْهَا ، وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَ
Передал нам Саид ибн Мансур, сообщил нам Хушайм, сообщил мне Яхья ибн Аби Исхак аль-Хадрами от Сулеймана ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Аббаса, что ар-Румайса (или ар-Румайда) пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жалуясь на своего мужа и утверждая, что он не исполняет су
- Хадис 3162Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ امْرَأَةَ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي وَبَتَّ طَلَاقِي ، فَتَزَوَّجَنِي ابْنُ الزَّبِيرِ ، وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
Передал нам Саид, сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, от Аиши, что жена Рифаа аль-Курази пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, я была замужем за Рифаа, и он дал мне окончательный развод. Затем я вышла замуж за Ибн аз-Зубайра, но у него нет н
- Хадис 3163Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، فَتَزَوَّجَتْ رَجُلًا بَعْدَهُ ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ عَلِيٌّ : « لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ حَتَّى يَقْرَبَهَا الْآخَرُ
«Она не вернется к первому, пока другой не приблизится к ней».
- Хадис 3164Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا دُوَادُ بْنُ عُلْبَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا ، وَسَمِعْتُ مِنْهُ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ بَعْدَهُ ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَأَخْرَجَ ذِرَاعَهُ ، وَبِهَا رَقْطٌ قَالَ : « لَا ، حَتَّى يَهُزَّهَا »
Передал нам Саид, сообщил нам Дауд ибн Ульба от Мутаррифа, от аш-Шааби, который сказал: «Я видел Али и слышал от него хадис, когда его спросили о человеке, который развелся с женой, а она вышла замуж за другого, который развелся с ней до вступления в близость. Он вытянул свою руку, на которой было п
- Хадис 3165Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : «حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ
«...пока он не вкусит её сладость, а она не вкусит его сладость».
- Хадис 3166Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «أَمَّا النَّاسُ فَيَقُولُونَ حَتَّى يُجَامِعَهَا ، وَأَمَّا أَنَا فَإِنِّي أَقُولُ : إِذَا تَزَوَّجَهَا تَزْوِيجًا صَحِيحًا لَا يُرِيدُ بِذَلِكَ إِحْلَالًا لَهَا ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا الْأَوَّلُ
«Люди говорят: «пока он не совершит с ней половой акт», а я говорю: «Если он женился на ней законным браком, не имея намерения сделать её дозволенной (для первого мужа), то нет ничего плохо
- Хадис 3167Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «لَيْسَ لِلْأَوَّلِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا حَتَّى يُجَامِعَهَا الْأَخِيرُ
«Первому мужу не дозволено жениться на ней, пока последний не совершит с ней половой акт».
- Хадис 3168Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو شِهَابٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَأَصَابَ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَمَسَّهَا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : « لَا ، حَتَّى يَمَسَّهَا » فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : « لَا حَتَّى يَمَسَّهَا » فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : « لَا ، حَتَّى يَأْخُذَ بِرِجْلِهَا
«Нет, пока он не коснется её». Ему повторили вопрос, и он сказал: «Нет, пока он не коснется её
- Хадис 3169Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «لَا أَجِدُ مُحِلًّا وَلَا مُحَلَّلًا لَهُ إِلَّا رَجَمْتُهُ
Сообщил нам Саид, сообщил нам Джарир ибн Абдульхамид от аль-Амаша, от аль-Мусайяба ибн Рафи, от Кабисы ибн Джабира аль-Асади, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я не найду того, кто делает женщину дозволенной (мухилль), и того, для кого её делают дозволенной (м
- Хадис 3170Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : «لَا أَجِدُ مُحِلًّا وَلَا مُحَلَّلًا لَهُ إِلَّا رَجَمْتُهُمَا
«Умар сказал: «Я не найду того, кто делает женщину дозволенной, и того, для кого её делают дозволенной, чтобы не забить их обоих камнями».
- Хадис 3171Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :إِذَا كَانَ نِيَّةُ إِحْدَى الثَّلَاثَةِ : الزَّوْجُ الْأَوَّلُ أَوِ الزَّوْجُ الْآخَرُ أَوِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ مُحَلِّلٌ ، فَنِكَاحُ هَذَا الْأَخِيرِ بَاطِلٌ ، وَلَا تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ
«Если у кого-либо из троих — первого мужа, последнего мужа или самой женщины — есть намерение, что это брак для «тахлиля» (с целью сделать её дозволенной для первого), то этот последний брак недействителен, и она не станови
- Хадис 3172Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ نَا هُشَيْمٌ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا هَمَّ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بِالتَّحْلِيلِ فَقَدْ أَفْسَدَ
«Если кто-то из троих задумал «тахлиль», то он испортил дело».