Хадисы передатчика

Передал нам Яхья ибн Са’ид от Убайдуллаха ибн Умара, от Мухаммада ибн Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от его отца, что он вступил в близость со своей рабыней после того, как она совершила прелюбодеяние.

«Если бы она согласилась на плеть, то это было бы ее махром».

«Сунной в браке являются двенадцать с половиной укий, а это пятьсот дирхамов».

«Если бы он дал ей в качестве махра плеть, то она стала бы для него дозволенной».

«Жители Медины разошлись во мнениях по этому поводу: одни считали это нежелательным, другие разрешали это, и как бы это ни было сделано, нет в этом ничего плохого».

«Если она довольна этим, мы не видим в этом ничего плохого».

«Он может выселить её, если пожелает».

«Любая женщина, выданная замуж за махр или обещание её семье, сделанное до заключения брака, — это принадлежит ей, а то, что было подарком её семье, принадлежит им».

«Не разводись со мной, а распределяй мне (время) как пожелаешь». И т

«Импотенту и тому, кто не может подойти к своей жене, дается отсрочка в один год».

Передал нам Язид ибн Харун со слов Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Умара, что он дал импотенту отсрочку в один год.

Передал нам Язид ибн Харун со слов Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Умара, что он дал импотенту отсрочку в один год. Если он вступит с ней в близость, то хорошо, в противном случае их разводят, и она получает полный махр (свадебный дар).

«Умар дал ему отсрочку в один год. Если он вступит в близость, то хорошо, в противном случае их разводят, и ей полагается махр».

«Ей полагается махр».

«У нее нет права выбора, если муж — свободный человек».

«До меня дошло от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что он сказал: "У нее есть право выбора", и добавил: "Если бы у меня была власть над ним, я бы его высек"».

«Ансары не видели ничего предосудительного в 'азле, и среди тех, кто говорил это, были Зайд, Абу Айюб и Убайй».

Передал нам Ибн Фудайль от Яхьи ибн Са’ида, от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, что Абу Бакр и Умар порицали 'азль и приказывали людям совершать полное омовение (гусль) после него.

Передал нам Абда от Яхьи ибн Са’ида, от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, что люди из числа мухаджиров порицали 'азль, среди них такой-то, такой-то и Усман ибн Аффан.

«Полтора месяца».