Ваки‘ и Мухаммад ибн Бишр передали со слов Мис’ара, тот — от ‘Амра ибн Мурры, тот — от Абу аль-Бахтари, что одна женщина постилась во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но сквернословила. Он сказал: “Она не постилась”. Она стала беречься, и Посланник Аллаха, да благо
Хадисы передатчика
- Хадис 8978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжиوَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ :أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَصُومُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي لِسَانِهَا ، فَقَالَ : مَا صَامَتْ . فَتَحَفَّظَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ كَادَتْ ، ثُمَّ تَحَفَّظَتْ ، فَقَالَ : الْآنَ
- Хадис 9094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловека застает рамадан, он начинает поститься, а затем отправляется в путьغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبِيدَةَ :أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَصُومُ مِنْ رَمَضَانَ أَيَّامًا ثُمَّ يَخْرُجُ قَالَ : يَصُومُ
Гундар от Шу‘бы, нам сообщил ‘Амр ибн Мурра, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Бахтари рассказывал со слов ‘Убайды о человеке, который постился несколько дней Рамадана, а затем отправился в путь: "Он должен поститься"».
- Хадис 9119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым встречать месяц Рамадан дополнительным постом наканунеابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ ، فَلَمَّا نَزَلْنَا بِبَطْنِ نَخْلَةَ ، قَالَ : تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ ، وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ ، فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْنَا : إِنَّا رَأَيْنَا الْهِلَالَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْ
Ибн Фудайль от Хусайна, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Мы отправились в ‘умру, и когда остановились в Батн-Нахле, мы увидели полумесяц. Некоторые люди сказали: "Ему три дня", а другие сказали: "Ему две ночи". Мы встретили Ибн ‘Аббаса и сказали: "Мы видели полумесяц, и одни
- Хадис 9120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым встречать месяц Рамадан дополнительным постом наканунеغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :أَهْلَلْنَا رَمَضَانَ وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ ، فَأَرْسَلْنَا رَجُلًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَمَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ
Гундар от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Бахтари сказал: "Мы встретили Рамадан, находясь в Зат-Ирке, и послали человека к Ибн ‘Аббасу спросить его об этом. Ибн ‘Аббас сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Аллах продлил его для
- Хадис 10033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если коров меньше тридцати, с них ничего не взимается»مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ الثَّلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ شَيْءٌ
Муавия ибн Хишам, от Суфьяна, от Ибн Абу Лейлы, от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Нет закята с менее чем тридцати коров».
- Хадис 10104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мере уск: каков ее объемحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
«Васк — это шестьдесят са‘».
- Хадис 11462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об угощении едой по случаю смерти и о причитании (нияха)حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :الطَّعَامُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَالنَّوْحُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Угощение (едой) у дома покойного — это из дел времен невежества, и причитания (плач) — это из дел времен невежества».
- Хадис 12231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО причитаниях по умершему и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :النَّوْحُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Причитание над покойным — из дел джахилии».
- Хадис 12237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил слушать причитанияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ يَعْلَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ رَجُلًا رَقِيقًا ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ النَّوْحَ
«Абу аль-Бахтари был мягким человеком, и он слушал причитания».
- Хадис 12455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что клятва разводом требует искупленияحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :أَقْسَمَ رَجُلٌ أَنْ لَا يَشْرَبَ مِنْ لَبَنِ شَاةِ امْرَأَتِهِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ
«Один человек поклялся, что не будет пить молоко овцы своей жены». ‘Абдуллах сказал: «Для него лучше искупить свою клятву».
- Хадис 12538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Клянусь Аллахом, я приду к тебе, где бы ты ни был»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : لَا يَأْتِي شَانِئُكَ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от Зейда ибн Джубайра, от Абу аль-Бахтари, что он не любил, когда говорили: “Пусть не придет к тебе твой ненавистник”.
- Хадис 12539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Клянусь Аллахом, я приду к тебе, где бы ты ни был»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ : بِأَبِي رَبِيِّ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَفْدِيهِ بِشَيْءٍ
«Пусть никто из вас не говорит: “Пусть мой Господь будет выкупом за меня”, ибо Он ничем не выкупает его».
- Хадис 12671Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, давшей обет совершить молитву в пятидесяти мечетяхحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ مُرَّةَ قَالَ :دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَأَنَا أُحَدِّثُ نَفْسِي أَنْ أُصَلِّيَ عِنْدَ كُلِّ أُسْطُوَانَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَرَجُلٌ يَرْمُقُنِي لَا أَشْعُرُ بِهِ ، فَلَمَّا جَلَسْتُ نَظَرْتُ ، فَإِذَا عَبْدُ اللهِ جَالِسًا ، فَأَتَيْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَإِذَا الرَّجُلُ الَّذِي يَرْمُقُنِي عِنْدَهُ - قَالَ : وَ
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу аль-Бахтари, от Мурры, который сказал: «Я вошел в мечеть, размышляя о том, чтобы помолиться по два ракаата у каждой колонны, а один человек наблюдал за мной, чего я не заметил. Когда я сел, я посмотрел и увидел, что ‘Абдуллах сидит там. Я подошел
- Хадис 16960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда дверь закрыта и занавес опущен, махр становится обязательным»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا أَغْلَقَ بَابًا سِتْرًا أَوْ خَلَا فَلَهَا الصَّدَاقُ
«Если он закрыл дверь, занавеску или уединился, то ей полагается махр».
- Хадис 17564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери или сестрыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يَدْخُلَانِ عَلَى أُخْتِهِمَا أُمِّ كُلْثُومٍ وَهِيَ تَمْتَشِطُ .
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от аль-А’маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Салиха, что аль-Хасан и аль-Хусейн входили к своей сестре Умм Кульсум, когда она расчесывалась.
- Хадис 17899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عَلْقَمَةَ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي ؟ قَالَ : نَعَمِ ، اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا
«Один человек спросил ‘Алькаму: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к матери?” Он ответил: “Да, спрашивай у нее разрешения”».
- Хадис 17900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :وَأَخُو الْمَرْأَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا
«И брат женщины должен спрашивать разрешения, входя к ней».
- Хадис 19612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО проявлении мягкости и обходительности с женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :اشْتَكَى إِبْرَاهِيمُ إِلَى رَبِّهِ دَرْءًا فِي خُلُقِ سَارَةَ ، فَأَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ ، فَإِنْ قَوَّمْتَهَا كَسَرْتَهَا ، وَإِنْ تَرَكْتَهَا اعْوَجَّتْ ، فَالْبَسْ عَلَى مَا كَانَ فِيهَا
… подобна ребру: если ты попытаешься выпрямить его, то сломаешь, а если
- Хадис 25346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДо какого предела должна доходить длина рукава камисаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَكُمُّ قَمِيصِهِ إِلَى الرُّصْغِ
«Я видел Анаса ибн Малика, и рукав его рубахи был до запястья».
- Хадис 26092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для человека вставать ради другого из его местаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ [١]، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ لِلرَّجُلِ لِيَجْلِسَ فِيهِ
«Считалось нежелательным, чтобы человек вставал со своего места для другого, чтобы тот сел на него».