Передал нам Абу Муавия, сказавший: «Передал нам аль-Амаш от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Али сказал своей матери Фатиме бинт Асад: «Возьми на себя внешние дела Фатимы, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: ношение воды и другие нужды, а она пусть
Хадисы передатчика
- Хадис 35644Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВысказывания Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :قَالَ عَلِيٌّ لِأُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ : اكْفِي فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخِدْمَةَ خَارِجًا : سِقَايَةَ الْمَاءِ وَالْحَاجَةَ ، وَتَكْفِيكِ الْعَمَلَ فِي الْبَيْتِ : الْعَجْنَ وَالْخَبْزَ وَالطَّحْنَ
- Хадис 35741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Эд-Дарды, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :بَيْنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَهُ وَسَلْمَانُ عِنْدَهُ ، إِذْ سَمِعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فِي الْقِدْرِ صَوْتًا ، ثُمَّ ارْتَفَعَ الصَّوْتُ بِنَشِيجٍ كَهَيْئَةِ صَوْتِ الصَّبِيِّ ، قَالَ : ثُمَّ نَدَرَتِ الْقِدْرُ فَانْكَفَأَتْ ، ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا لَمْ يَنْصَبَّ مِنْه
… подобный плачу ребенка. Затем котел подпрыгнул,
- Хадис 35819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВысказывания Салмана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: صَحِبَ سَلْمَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْسٍ فَأَتَى دِجْلَةَ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : اشْرَبْ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : اشْرَبْ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : اشْرَبْ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : يَا أَخَا بَنِي عَبْسٍ ! أَتَرَى شَرْبَتَكَ هَذِهِ نَقَصَتْ مِنْ مَاءِ دِجْلَةَ شَيْئًا ؟ كَذَ
«Салмана сопровождал человек из племени Бану ‘Абс. Они подошли к Тигру, и Салман сказал ему: «Пей». Он попил. Затем он сказал ему: «Пей». Он попил. Затем он сказал ему: «Пей». Он попил. После этого он сказал ему: «
- Хадис 36084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعАбу аль-Бахтари, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ رَجُلًا رَقِيقًا ، وَكَانَ يَسْمَعُ النَّوْحَ وَيَبْكِي
«Абу аль-Бахтари был мягкосердечным человеком, и когда он слышал плач, он сам начинал плакать».
- Хадис 36085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفАбу аль-Бахтари, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّفِي قَوْلِهِ : ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ ﴾قَالَ : أَطَاعُوهُمْ فِيمَا أَمَرُوهُمْ بِهِ مِنْ ، فَعَبَدُوهُمْ بِذَلِكَ
«Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов» (9:31). Он сказал: «Они повиновались им в том, что те им приказывали, и тем самым поклонялись им».
- Хадис 36086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفАбу аль-Бахтари, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ قَالَ : قَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ :لَأَنْ أَكُونَ فِي قَوْمٍ أَعْلَمَ مِنِّي ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ فِي قَوْمٍ أَنَا أَعْلَمُهُمْ
«Сообщил мне Мис’ар от Абу аль-Анбаса, который сказал: "Абу аль-Бахтари сказал: "Быть среди людей, которые знают больше меня, мне любимее, чем быть среди людей, которых я знаю лучше всех""».
- Хадис 36087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаАбу аль-Бахтари, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، أُخْبِرْنَا عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ :ثَلَاثَةٌ لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ أَحَدَهُمْ : قَوْمٌ اسْتَحَلُّوا أَحَادِيثَ لَهَا زِينَةٌ وَبَهْجَةٌ ، وَسَئِمُوا الْقُرْآنَ ، وَقَوْمٌ أَطَاعُوا الْمَخْلُوقَ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ ،
Передал нам Абу Усама, сказавший: «Передал нам Саид ибн Салих, которому сообщили от Хакима ибн Джубайра, который сказал: "Абу аль-Бахтари сказал: "Есть три вещи, из-за которых мне было бы лучше упасть с неба, чем оказаться одним из них: люди, которые сочли дозволенными речи, имеющие украшения и прел
- Хадис 36088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعАбу аль-Бахтари, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ،أَنَّ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا إِذَا سَمِعَ أَحَدَهُمْ يُثْنِي عَلَيْهِ ، أَوْ دَخَلَهُ عُجْبٌ : ثَنَى مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ : خَشَعْتُ لِلهِ
«Передал нам Хаммад ибн Салама, сказавший: "Сообщил нам Ата ибн ас-Саиб, что Абу аль-Бахтари и его сподвижники, когда кто-то из них слышал похвалу в свой адрес или его охватывало самодовольство, сгибали плечи и говорили: "Я смирился перед Аллахом""».
- Хадис 36089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفАбу аль-Бахтари, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :إِنَّ الْأَرْضَ لَتَفْقِدُ الْمُؤْمِنَ ، وَإِنَّ الْبِقَاعَ لَتُزَيَّنُ لِلْمُؤْمِنِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ
«Передал нам Хаммад ибн Салама от Ата ибн ас-Саиба, от Абу аль-Бахтари, который сказал: "Земля скучает по верующему, и места украшаются для верующего, когда он хочет совершить молитву"».
- Хадис 36440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِأَنَّ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا إِذَا سَمِعَ أَحَدُهُمْ يُثْنَى عَلَيْهِ أَوْ دَخَلَهُ عُجْبٌ ثَنَى مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ : خَشَعْتُ لِلهِ
«Рассказал нам Хаммад ибн Салама: «Сообщил нам Ата ибн ас-Саиб, что Абу аль-Бахтари и его сподвижники, когда кто-то из них слышал похвалу в свой адрес или его охватывало самодовольство, сгибали плечи и говорили: «Я смирился перед Аллахом».
- Хадис 37356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПродажа урожая до наступления его зрелостиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ ؟ فَقَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ مِنْهُ - أَوْ : يُؤْكَلَ مِنْهُ - وَحَتَّى يُوزَنَ ، قُلْتُ : وَمَا يُوزَنُ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ : حَتَّى يُحْرَزَ
Передал нам Гундар от Шу’бы, от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса о продаже финиковых пальм, и он ответил: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать финики, пока их не начнут есть (или: пока их не съедят) и пока их не взвесят". Я спр
- Хадис 38085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعХадис о взятии Меккиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ﴾قَالَ : قَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَتَمَهَا ، وَقَالَ : النَّاسُ حَيِّزٌ وَأَنَا وَأَصْحَابِي حَيِّزٌ ، وَقَالَ : لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، فَقَالَ لَهُ مَ
«Когда придет помощь Аллаха и победа…», Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал ее
- Хадис 38325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :لَوْ حَدَّثْتُكُمْ مَا أَعْلَمُ لَافْتَرَقْتُمْ عَلَيَّ ثَلَاثَ فِرَقٍ : فِرْقَةٌ تُقَاتِلُنِي ، وَفِرْقَةٌ لَا تَنْصُرُنِي ، وَفِرْقَةٌ تُكَذِّبُنِي
«Если бы я рассказал вам то, что знаю, вы бы разделились на три группы: одна группа сражалась бы со мной, другая не оказала бы мне помощи, а третья сочла бы меня лжецом».
- Хадис 38337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى : إِنَّ لِلنَّاسِ نُفْرَةً عَنْ سُلْطَانِهِمْ ، فَأَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تُدْرِكَنِي وَإِيَّاكُمْ ضَغَائِنُ مَحْمُولَةٌ ، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةٌ ، وَأَهْوَاءٌ مُتَّبَعَةٌ ، وَإِنَّهُ سَتُدْعَى الْقَبَائِلُ ، وَذَلِكَ نِخْوَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فَالس
Передал нам Мухаммад бин Фудайль от Ата бин ас-Саиба от Абу аль-Бахтари, который сказал: Умар написал Абу Мусе: «Поистине, люди испытывают отвращение к своим правителям, и я прибегаю к Аллахе от того, чтобы меня и вас постигли затаенная злоба, предпочитаемый мирской уход и следуемые страсти. И поист
- Хадис 38535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :لَا يَكُونُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ شَيْءٌ إِلَّا كَانَ فِيكُمْ مِثْلُهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : قَالَ : نَعَمْ ، وَمَا تَرَى بَلَغَ ذَلِكَ ، لَا أُمَّ لَكَ . !
«Не будет ничего среди сынов Исраиля, чтобы не было подобного и среди вас». Один человек спросил: «Да?» Тот ответил: «Да, и неужели ты думаешь, что до этого не дойдет? Да не будет у тебя матери
- Хадис 38536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :لَتَعْمَلُنَّ عَمَلَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَلَا يَكُونُ فِيهِمْ شَيْءٌ إِلَّا كَانَ فِيكُمْ مِثْلُهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : تَكُونُ مِنَّا قِرْدَةٌ وَخَنَازِيرُ ؟ قَالَ : وَمَا يُبْرِيكَ مِنْ ذَلِكَ ، لَا أُمَّ لَكَ ؟ . قَالُوا : حَدِّثْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ! قَالَ : لَوْ حَدَّثْتُكُمْ لَافْتَرَقْ
«Вы непременно совершите деяния сынов Исраиля — не будет среди них ничего, что не повторится и у вас». Один человек спросил: «И среди нас появятся обезьяны и свиньи?» Он ответил: «А
- Хадис 38549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : اللَّهُمَّ أَهْلِكِ الْمُنَافِقِينَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : لَوْ هَلَكُوا مَا انْتَصَفْتُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ
«О Аллах, погуби лицемеров!» Хузайфа же сказал: «Если бы они погибли, вы бы не одолели вашего врага наполовину».
- Хадис 38551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ : قَلْبٌ مُصْفَحٌ ، فَذَاكَ قَلْبُ الْمُنَافِقِ ، وَقَلْبٌ أَغْلَفُ ، فَذَاكَ قَلْبُ الْكَافِرِ ، وَقَلْبٌ أَجْرَدُ كَأَنَّ فِيهِ سِرَاجًا يَزْهَرُ ، فَذَاكَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ ، وَقَلْبٌ فِيهِ نِفَاقٌ وَإِيمَانٌ ، فَمَثَلُهُ مَثَلُ قُرْحَةٍ يَمُدُّهَا قَيْحٌ وَدَمٌ ، وَمَثَلُه
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Хузайфы, который сказал: «Сердца бывают четырех видов: сердце чистое и гладкое — это сердце лицемера; сердце закрытое — это сердце неверующего; сердце свободное и сияющее, будто в нем светится лампа, — это сердце верую
- Хадис 38593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :إِنَّ أَصْحَابِي تَعَلَّمُوا الْخَيْرَ ، وَإِنِّي تَعَلَّمْتُ الشَّرَّ ، قَالُوا : وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ مَنْ يَعْلَمْ مَكَانَ الشَّرِّ يَتَّقِهِ
«Мои сподвижники изучали благое, а я изучал дурное». Люди спросили: «Что побудило тебя к этому?» Он ответил: «Поистине, тот, кто знает, где находится зло, сможет уберечься от него».
- Хадис 38769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :قِيلَ لِحُذَيْفَةَ : أَلَا نَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَحَسَنٌ ، وَلَكِنْ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَرْفَعَ السِّلَاحَ عَلَى إِمَامِكَ
«Хузейфе сказали: "Разве нам не призывать к одобряемому и не запрещать порицаемое?" Он ответил: "Это прекрасно, но не относится к Сунне поднимать оружие против твоего правителя"».