Передатчики · #2371

Са‘ид ибн Салим аль-Каддах

سعيد بن سالم القداح

ум. 200 г.х.9-е поколение (старшие)Мекка, Басра

117

Хадисы передатчика · марфу‘ 71 · маукуф 42 · макту‘ 4 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в ирджа, был факихом

صدوق يهم ، ورمي بالإرجاء ، وكان فقيها

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость», а Абу Дауд сказал: «Правдивый (садук), придерживался ирджа»

قال أبو حاتم : محله الصدق ، وقال أبو داود : صدوق يذهب إلى الإرجاء

Сведения

Полное имя: Са‘ид ибн Салимسعيد بن سالم
Кунья: Абу ‘Усманأبو عثمان
Происхождение: аль-Каддах, аль-Макки, родом из Хорасана, также говорят: аль-Куфиالقداح , المكي , خراساني الأصل، ويقال : كوفي
Родственные связи: Его сын ‘Алиابنه علي

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ52
سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ23
سَعِيدٌ17
سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ3
وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ3
الْقَدَّاحُ2
سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ سَالِمٍ2
وَسَعِيدٌ2
أَبِيهِ1
سَعِيدٍ1
سَعِيدُ1
سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ( يَعْنِي الْقَدَّاحَ )1
سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ .1
سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْمَكِّيُّ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْهَيْفَاءِ الْأَسَدِيُّ1
وَالْقَدَّاحَ1
وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ1

Мнения имамов · 52

все (52)похвала (23)порицание (15)смешанное (2)сведения (12)◈ только имамы (34)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 34 — похвала 19 · порицание 6 · сведения 9

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури и Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»
قال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури и другие со слов ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»
قال الدوري ، وغيره عن ابن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал ибн Абу Бакр, передал ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья говорил: «Са‘ид аль-Каддах — нет в нём проблем», и это Са‘ид ибн Салим»
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : سعيد القداح ليس به بأس ، وهو سعيد بن سالم .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал ‘Аллан, передал ибн Абу Марьям: «Я слышал, как Яхья говорил: «Са‘ид ибн Салим аль-Каддах — нет в нём проблем»
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : سعيد بن سالم القداح ليس به بأس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал Мухаммад ибн ‘Али, передал ‘Усман: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А аль-Каддах?» — имея в виду Са‘ида ибн Салима. Он ответил: «Надёжный (сика)»
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان : قلت ليحيى بن معين : فالقداح - يعني سعيد بن سالم - ؟ قال : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Са‘ид ибн Салим аль-Каддах — нет в нём проблем»
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن ( 400 ك ) معين أنه قال : سعيد بن سالم القداح ، ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость»
وقال أبو حاتم : محله الصدق .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Правдивый (садук), склоняется к ирджа»
وقال أبو داود : صدوق ، يذهب إلى الإرجاء .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость»
وقال أبو حاتم : محله الصدق
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Правдивый (садук), склоняется к ирджа»
وقال أبو داود : صدوق يذهب إلى الإرجاء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
‘Абдуррахман сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Са‘ид ибн Салим — его положение — правдивость»
عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعيد بن سالم محله الصدق
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость», а Абу Дауд сказал: «Правдивый (садук), склоняется к ирджа»
قال أبو حاتم : محله الصدق ، وقال أبو داود : صدوق يذهب إلى الإرجاء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Хороший в хадисах, его хадисы прямые. Я видел, что аш-Шафи‘и много передавал от него, записывал от него в Мекке со слов ибн Джурайджа, аль-Касима ибн Ма‘на и других. Он для меня правдивый (садук), нет в нём проблем, его хадисы приемлемы»
وقال أبو أحمد بن عدي : حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه ، كتب عنه بمكة عن ابن جريج ، والقاسم بن معن ، وغيرهما ، وهو عندي صدوق ، لا بأس به ، مقبول الحديث .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «Хороший в хадисах, его хадисы прямые. Он для меня правдивый (садук), нет в нём проблем, его хадисы приемлемы»
وقال ابن عدي : حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، وهو عندي صدوق ، لا بأس به ، مقبول الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Са‘ида ибн Салима есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и он хороший в хадисах, его хадисы прямые. Я видел, что аш-Шафи‘и много передавал от него, записывал от него в Мекке со слов ибн Джурайджа, аль-Касима ибн Ма‘на и других. Он для меня правдивый (садук), нет в нём проблем, его хадисы приемлемы»
قال الشيخ : ولسعيد بن سالم غير ما ذكرت من الحديث ، وهو حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه ، كتب عنه بمكة عن ابن جريج والقاسم بن معن وغيرهما ، وهو عندي صدوق لا بأس به ، مقبول الحديث .
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Когда ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «О его мазхабе говорили, его относили к ирджа, но он для меня в третьем поколении мухаддисов»
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين،
Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Макки? — 256 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Язид аль-Мукри: «Он был мурджиитом»
وقال محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ : كان مرجئا .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Маймун ас-Суккари? — 262 г.х.
Сказал ас-Садафи: «Я слышал, как Са‘ид ибн ‘Усман говорил: «Я спросил Мухаммада ибн ас-Суккари о Са‘иде ибн Салиме, и он сказал: «Маккиец, надёжный (сика) по моему мнению»
وقال الصدفي: سمعت سعيد بن عثمان يقول: سألت محمد بن السكري عن سعيد بن سالم فقال: مكي ثقة عندي،
Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.
Сказал ибн Ваддах: «Праведный, нет в нём проблем»
وقال ابن وضاح : صالح لا بأس به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 25

От него передавали · 22

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela